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走遍五台就是香客信徒所讲的“大朝台”。
【台怀镇(台内)】
小方说历史1990
去过五台山很多次了,没有特殊情况每年都会去。第一次去是20多年前,那时候还没修路,开车走了一天到夜里才到五台山,住在了大白塔下的农户家,还没通电呢,住宿,吃饭条件都不好,但是民风淳朴。后来逐渐的食宿条件都逐渐变好了,路也在越修越近,可也避免不了商业化,中间有几年确实比较乱,有所谓的热心人主动领香,然后找你要钱,其实不理他们就行,开始有各种宰客现象出现。最近几年五台山开始治理了,已经很少有宰客现象出现了,食宿也是有不同的档次,有星级宾馆也有农家乐,丰俭由己,而且现在的路很好了,高速都到山门了。当然作为佛教胜地,五台山不仅仅风景优美,所以还是值得一去的。
小样别跑20
五台山去过几次,印象最深的是最后一次2002年,4月30日出发,先到大同石窟再到应县木塔记得还可以上到三层,全部木结构,木塔由于不均匀沉降有点斜了,现在肯定不让进去了。五台山不管是景区还是佛教圣地我都喜欢,因为第二天是五一节,晚上睡觉给我冻的,加被子,不行再加被子,早上一拉窗帘,靠,白雪覆盖了整个五台山,游览一天,吃晚饭犒姥姥(当地人的叫法),我一个人吃了一大屉。出去消化食看见了与佛教静地不和谐的小店,呵呵呵,以后再也没去过。
寂寞属于自己
游五台山 访历史古庙
山西五台山是非常值得一去的,这里因为气候凉爽又名清凉山,与四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山合称为中国四大佛教名山,五台且居四山之首。据说文殊菩萨曾在五台山显灵,所以这里也被称为是文殊菩萨的道场。在唐代最盛时期,五台山有寺庙360多座,现尚存49座。
菩萨顶山门外康熙手书牌坊。五台山并不是只有一座山,而是由华北屋脊上五座山峰所组成的。五台山的五座山峰分别是:东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台也门峰。因为各个峰顶上皆平坦宽阔,所以合称五台。
普化寺精美砖石雕照壁
在山西应县参观完著名的应县木塔,我们的游览车顺着公路向南行约一小时,进入五台山区。我们的目标是五台风景区中心的台怀镇。
台怀镇在五台县的最北部,四周因有五个大峰(五台)包围,因而得名。这是一个山明水秀的小镇,也是五台山寺庙集中的地方。在现尚存的五台寺庙中,有30多座在这一区。
菩萨顶 金碧辉煌
车子在山路上依著山势先是向上爬,然后又向下走,路面虽平坦,但是弯曲。到达下榻的台怀镇花卉山庄已是晚饭时间。这家旅馆建得颇为精致,称得上是小巧玲珑。
第二天起来天气相当凉爽,山上空气感觉特别新鲜。我们在地陪的带领下,参观了菩萨顶、塔院寺及普化寺三座大庙。
从菩萨顶去塔院寺,须下百多级台阶。菩萨顶(满语,意思是文殊菩萨居住的地方)位于五台山台怀腹地的灵鹫峰上。灵鹫峰是台怀镇北边的一个小山峰,因为其地理形势颇似印度王舍城北部释迦牟尼曾经说法的灵鹫峰而得名。
菩萨顶是五台山10座黄教寺庙(喇嘛庙)中最大的一座,始建于北魏孝文帝时期(西元471至499年),当时叫文殊院,明永乐初年始称菩萨顶。清朝因为皇帝信奉喇嘛教,顺治17年(西元1660年)正式将之改成喇嘛庙, 并按清朝规定将主要殿宇改用皇家用的黄色琉璃瓦,使之真正成为皇家的寺庙。传说顺治在此出家,所以康熙曾经五次到此朝拜,乾隆也来过六次之多。
现存的菩萨顶占地9000多平方米,殿堂大多建于清康熙年间。主要建筑包括山门、天王殿、大雄宝殿及大文殊殿等。
走近菩萨顶,抬头看,红墙、金黄琉璃瓦一片金碧辉煌。接着是山门外高大华丽、上端康熙手书“灵峰胜境”四个大字的牌坊。
进入山门后,先是天王殿,里面供著表情十分逼真的四大天王。五台山的庙宇多以砖雕及石雕著名。菩萨顶当然也不例外,甚至连室外小点缀的砖雕造型都十分引人。就以天王殿外的‘青蛙拍水空’(青蛙形状的排水孔)为例,不但青蛙形态逼真,且雕工细腻脱俗。
菩萨顶青蛙拍水空砖雕。
菩萨顶因是一座喇嘛庙,所以主要殿堂内的布置和佛像雕塑全带有浓厚的喇嘛教色彩。大雄宝殿曾是清朝皇家举行法会的场所,所以殿堂内外的装潢都很讲究,殿顶上覆蓋的是皇家才能用的琉璃瓦。里面除供三世佛外,还供有黄教创始人宗喀巴。
出了大雄宝殿,接下来是大文殊殿,殿前有石牌坊一座,上面是康熙御笔的“五台圣境”四个大字。
菩萨顶既是文殊菩萨居住的地方,大文殊殿当然就建的更为富丽堂皇。走进佛殿,正中供的文殊菩萨相貌轩昂,佛坛两侧的十八罗汉个个表情逼真。
菩萨顶金碧辉煌的大文殊殿。
出了菩萨顶,接下来参观的是塔院寺。
塔院寺 大小白塔
塔院寺位于菩萨顶之南较低的位置,从菩萨顶向下望,可以很清楚的看到一座大白塔,但要下去却需要下100多级台阶。
塔院寺因为寺中有一座释迦牟尼舍利塔(即大白塔)及一座文殊菩萨的发塔(小白塔)而命名的寺院。 这里原是与之相邻的显通寺的塔院。明万历7到10年(西元1579至1582年)在寺院改建时将塔与寺院分开。
小巧玲珑的文殊发塔。这是一个占地1万5000平方米的正方形寺院,内有上百间的殿堂及其他建筑,但最著名的是大、小两座白塔。
大白塔建于元代大德6年(西元1302年),是在显通寺原来慈寿塔的位置上建成的。慈寿塔内曾藏有释迦牟尼的舍利子,现则存在大白塔里。
大白塔是一座兼有汉、藏风格的佛塔,高56.4米,通体纯白,顶上装有252 个风铃,迎风作响, 清脆悦耳。塔下的殿宇内供有文殊、观音、普贤等菩萨像。塔的后面是藏经楼。
庄严美观的大白塔。普化寺 精致照壁
小白塔在大白塔的东边,高约2米,形状类似大白塔。因传说塔内藏有文殊菩萨显灵时留下的头发,所以其正式的名字是文殊发塔。
离开了塔院寺,我们的下一个目标是位于菩萨顶之东的普化寺。
普化寺在清水河东侧的山脚下,与菩萨顶和塔院寺隔着清水河相望。这是一座占地约1万9000平方米的佛寺,其始建年代已不可考。这里原是一座道教的寺庙,早期的名字叫玉皇庙,明朝时改为帝释宫。民国14年(西元1925年)重建后,改称普化寺,成为一所佛道两用的寺庙,也是净土宗的道场。
走近普化寺,迎面是一道宽大的照壁,因为造型漂亮,立刻引起了大家的注意。这个完成于民国时期的照壁,不但是我们在五台山看过的寺庙照壁中是最长、最精致的一个,而且是难得一见的艺术精品。整个照壁用砖石混合雕砌而成。除了照壁上方布满了各式的图案花纹,前、后两面还各嵌有三幅精美的石雕图案。前面中间是“福禄寿三星”, 两边分别是“文五教子” 及“番溪求贤”, 背后的一面是观音、善财及龙女。
普化寺番溪求贤石雕。图案中人物的雕工十分细腻,尤其是“福禄寿三星”及“番溪求贤”最为精致。前者大家都知道,后者是描述周文王请姜太公的故事。
接下来的天王殿也很特别。前面3个砖石雕砌的拱门上方有“法轮常转”四个字,三道门楣上石雕的是传说故事。殿内是佛道并存。除了佛坛上的弥勒佛,左右平台上是四大天王及哼哈二将的塑像。哼哈二将原属道教,而此佛寺却用来护法,应属少见。
暜化寺天王殿。过了天王殿,进入普化寺的主体,共有三个以中院为主的院落。中院除了大雄宝殿、三佛殿及卧佛殿,还有道教的玉皇阁及吕祖阁。
殿阁中以大雄宝殿最为华丽。释迦牟尼佛与两侧的文殊和普贤菩萨的塑像全部镀金,甚至连边上的各种装饰也是金黄色,因此显得一片金光闪闪。
今天就分享到这里,在五台山我深深被五台山的佛国文化所折服,这里是一个可以净化心灵的地方,十分推荐大家去一次,有问题的话可以在评论给我留言,我会一一回答。
蓝猫的旅行日记
对于五台山,我是山西人,即爱又恨。
【爱之爱】,五台山国家AAAAA级旅游景区,国家重点风景名胜区,国家地质公园,国家自然与文化双重遗产,中华十大名山,中国佛教四大名山,世界五大佛教圣地。且是决对的避暑胜地。决对是山西代表的旅游景点。
【恨之恨】
【一】规划上,相对领导无大的战略思想与综合文化审美观,整体景观零乱不歁,缺少了国家级应有的民居,宗教、综合文化的体现。
【二】铜臭味太浓,佛法文化、人类宗教信仰中加夹了过度浓郁的铜臭色彩,让许多人厌恶之极,现在的杀鸡取卵我不清楚为五台山佛教文化留下怎样的明天。
【三】僧侣管控制度太差。个人趁见部分佛门中人收受重礼,奢侈品、酒、肉成为他们常见的伴侣。
这几面上五台山没资格代表山西,没资格宣扬佛教。
个人不懂宗教,但认为,心中有佛,自己为佛、众生皆为佛,心中无佛、庙堂皆无佛。佛不在庙堂、不在神殿、不在名山、不在仙府。尽在百姓心中!!!
肺腑之言,我佛勿怪!
嚼后余香
前天刚去过五台山,3月8号是阴历二月二龙抬头的日子,儿子今年高考,希望儿子金榜题名能考上好的大学,特地去五台山祈福朝拜。
五台山是中国最著名的佛教圣地,是文殊菩萨的道场,祈福圣地,居中国四大佛教名山之首,其他佛教名山是福建普陀山,四川峨眉山,安徽九华山。五台山的五台包括东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台也门峰,。台怀镇位于东台西台南台中台的怀抱,故名台怀镇,由于台怀镇有灵鹫峰是五台山的佛教中心区,佛教寺院众多,并且比较集中,便于游客游览,聚集着著名的五爷庙、显通寺、塔院寺、罗喉寺、圆照寺、广宗寺、菩萨顶、殊像寺、龙泉寺、镇海寺、南山寺、黛螺顶等。
五台山海拔最高处3061米,最低处海拔624米,夏天天气凉爽所以又称清凉胜境。塔院寺最著名的大白塔,是宣传五台山标志性的名片。寺内以舍利塔为主,塔基座正方形,藏式建筑,总高约60米,塔基为正方形。周围有转经筒,每个游客来到这里都会虔诚的转转经筒,祈求平安好运。
显通寺 显通寺是五台山寺庙群中最早建筑的寺庙,始建于东汉,是五台山最大的一座寺庙,寺域规模宏大。现有大小房屋四百多间,大多为明清时期建筑。沿寺内之中轴线,并列有七座殿宇,分别为观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿与藏经殿。
菩萨顶,菩萨顶位于灵鹫峰上,从菩萨顶大佛影壁仰头望去,108级石台阶十分陡峭。沿108级石台阶步步登高,就把世上108种烦恼踩在脚下了。耸立於石台阶高处平台上牌楼中门大匾上,康熙皇帝御笔亲题“灵峰胜境”四个鎏金大字。菩萨顶的大文殊菩萨殿是祈福朝拜的必去之处。
黛螺顶,黛螺顶垂直高度400米,上到黛螺顶有三种途径,走大智路有1080级台阶,据传可以增加智慧,消除烦恼,逢凶化吉,需要有好的体质。也可以选择索道或者骑马登顶。
五台山是一生必去的地方之一,佛教圣地,祈福朝拜,清凉胜境去过之后还想去的地方。
童遥杏商道
山西五台山值得一去。众所周知,五台山是文殊菩萨的道场。更有享誉盛名的五爷庙。很多信仰佛教的众弟子都会虔诚地去那朝拜和祈福。
前几天刚刚从五台山回来,没赶上旅游的旺季,朝拜的人不是特别多,可以静下心来,安安静静地去做自己想做的事。
到五台山的第一天便赶上下雪❄️,天空中纷纷飘落的雪花把五台山装点的更加圣洁。第二天一大早便去拜了殊像寺,五爷庙。之后去拜了黛螺顶,本来以为自己身体不太好,拜不上去,但从第一个台阶开始就念“阿弥陀佛”,一直念到登顶,也许一路有佛祖的加持,才顺利的登顶。站在黛螺顶的最高点,那种放空的感觉,让我觉得很多事都不重要了,最重要的是有一个健康的身体和一颗感恩的心。感谢父母的养育之恩,感谢朋友的一路陪伴,感谢所有在困境中帮助过我的朋友,祝福生命中遇见的每一个人健康平安,万事顺意!
下了黛螺顶,去看了大圆照寺的师傅,也是我学佛路上的第一位师傅——方僧法师!去年有幸皈依成为他的弟子,心里甚是欢喜。时隔一年,师傅依然精神矍铄,侃侃而谈,并为我答疑解惑,我心里充满感激。
其实,佛法的真正魅力是让你的内心拥有一股强大的力量,去战胜生活中的种种困难和挑战,成为一个对国家、对社会真正有用的人。
明年的三月,如果时间允许,准备再去五台山朝拜!因为每一次朝拜都是一次心灵的净化,希望在这纷繁复杂的人世间,能够遇见那个最真的自己!
王大毛是美女
五台山非常值得去。以下没有抄过度娘,都是本人真实体会。
理由有以下几个方面:
1,五台山的寺庙建筑历史和地域特点跨度之大,之丰富,没有哪座名山可以比得上。如果你喜欢唐朝,可以去真实古老的唐朝建筑佛光寺,也就是以前的南禅寺。看北魏时期的建筑寺庙,看碧山寺。而大显通寺和洛阳白马寺同为中国最早的寺庙。
塔院寺和北京妙音寺,加德满都大白塔寺都出自同一个尼泊尔设计师之手。不仅如此,菩萨顶还是五台山最大的喇嘛庙,也是历代皇帝的行宫。
有意思的是,可以充分比较藏传佛教和常见佛教文殊菩萨的区别。当然每个寺庙的文殊菩萨还都有区别,黛螺顶的观音还长着小胡子。在殊像寺,你还能看到庞大的500罗汉的中国彩塑艺术。
2,宗教的大融合,五爷庙可谓是香火最旺之地,这里的香火鼎盛和繁荣,恐怕只有北京为数不多几个排队大站可以比拟。而有佛有道,你中有我我中有你这在为数不多的地方才有。
3,如果赶上千僧斋,每人拿着几捆一元钱供应一千个僧人的场面还真是壮观,前所未闻。
4,以前不敢去五台山担心被坑,傻呵呵买上千元的香火。因为除了五爷庙,目前所有寺庙都不准许外带香火,并提供免费香。而大显通寺无处可烧香,因为根本不让烧。
5,现在有直达五台山的高速,所以一路过去不用盘山而去,从北京到五台山也就4个小时,加上中途休息一次。
6,很多寺庙门口都有宽敞的免费停车位,不像从前那么混乱。
7,五台山自然风光确实很美。且从菩萨顶和北台就能大概看出风貌。
以上是我此刻想到的理由
图1殊像寺
图2碧山寺
图3菩萨顶
图4黛螺寺缆车
图5塔院寺
图6大显通寺千僧斋
图7 五爷庙门口
图8 五台山灯光
图9 北台顶
旅游醉客
五台山之好,可以概括为几个方面:
1.地位尊崇:四大佛教名山之首,是文殊菩萨的道场,文殊菩萨先于释迦摩尼佛成佛,是万佛之师,所以五台山在四大佛教名山里边排名第一,素有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称;
2.开山最早:佛教在东汉永明11年传入中国,第一处寺院是洛阳白马寺,第二年(68年),在五台山建了第一处寺院“大孚灵鹫寺”,也就是现在显通寺的前身;
3.境地最优:五台山由五座状如平台的山峰组成,其中最高海拔为北台叶斗峰,海拔3061米,为华北最高峰,其他四个台分别是东台望海峰2795米,南台锦绣峰2485米,西台挂月峰2773米,中台翠岩峰2895米。这五座山峰的高度正好和人的手指一样,高度和分部位置全部吻合,再加上五台山被誉为清凉圣境,云雾缭绕,山脉出脉平缓,大气磅礴,风水特别好;
4.寺庙最多:北魏鼎盛时有三百多座寺庙,清代有124处,后来经过几场浩劫,存有58处,这几年陆续在原址上恢复了一些,是我国现存最大的寺庙群,唐代八大宗派,在五台山都有迹可循;
5.皇家推崇:历朝历代都对五台山青睐有加;光康熙乾隆来五台山就达11次之多,五台山是北方唯一的佛教名山,处在北京、西安、洛阳三个政治中心之间,利于皇家朝拜,所以地位最高。
五台山是世界文化遗产,国家森林公园,国家地质公园,国家自然保护区,全国首批重点风景名胜区,5A景区,国家35个王牌景点之一。佛国世界,清凉圣境。
写了一些,但是也费了不少时间,期待您的点赞!
戍边高山卫
五台山因五座高峰峰顶平坦如台,故名五台,是国家AAAAA级旅游景区,国家自然与文化双重遗产,也是山西旅游的一张王牌。到山西旅游,五台山是必去景点之一。那么,五台山好在哪里?
五台山是佛教名山,与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。五台山上庙宇众多,有寺院47处,是中国唯一一个青庙(汉传佛教)黄庙(藏传佛教)交相辉映的佛教道场。
五台山不仅是享誉国内外的佛教圣地,也是天然的避暑胜地。当华北平原在炎炎夏日如蒸笼般时,与北京处于相同纬度五台山,7至8月最热,分别为9.5℃和8.5℃,不但不热,甚至有些冷,因此被人称之为“清凉山”。
五台山除了佛教建筑的人文景观外,美丽的自然景观也令人陶醉,尤其是登上华北地区最高峰,世称“华北屋脊”的叶斗峰后,放眼望去,有一种手可摘星辰,一览众山小的感觉。