書法中,什麼是集字創作?

醉墨客林世偉


集字創作,就是用古代名家名帖上的字體,來創作書法作品的過程。在集字過程中,完全依據原帖的字形結構,尊重原帖的藝術風格,不能摻雜個人的想法所進行“複寫”。相當於排字工人,把一個個現成的古人的字,根據所創作的內容進行“編排”。

舉例說明:

假如說您想用文徵明的行書來集一副對聯。那麼就從文徵明的字帖中找出以上這些字,然後按照對聯的順序,依次“複寫”在宣紙上,這樣就成了一副集字創作書法作品。當然,儘量要做到上下左右的呼應關係,形成有機整體,而不是字字獨立存在。

那麼,集字既然是“複寫”,有什麼意義呢?

第一,通過集字,熟練掌握原帖中的字形結構與藝術風格,而不是用自己的自由體進行創作;

第二,樹立正確的書法創作理念,那就是書法必須要有所依託,有所出處,而不是寫江湖體;

第三,集字是從臨摹到創作的中間橋樑。集字以前必須要有很深的臨摹功夫才能“複寫”到位,這樣就從實踐中檢驗臨摹的功夫;集字創作熟練以後,就可以完全丟開字帖,這樣就達到了真正書法創作的目的。

希望以上回答對書友們有所幫助。(附圖:文徵明行書集字對聯)

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謝謝你的提問。集字創作有兩種方法。

一種方法是初試創作。另一種是以集字的樂趣,欣賞古人書法。

我們先說說初試創作的問題。為什麼初試書法作品,要“集字”?

首先要明白什麼叫書法集字。書法集字,就是從熟悉的書法字帖裡面,選出一些字,寫一個對聯,或者字數很少的詩。


這樣做的原因是,我們剛剛告別臨摹階段,但是,還沒有創作書法作品的經驗,為了把字寫好,就採用字帖選字集聯集詩的方法。這種集字寫書法作品,其實還是在“臨摹”的層面。

但是,與原來臨摹,多多少少有一些差別。

原來的字帖裡的字,有自己固定的章法關係,我們集字,肯定要改變這些章法關係的。

所以,與原來的臨摹,是不一樣的。再說,集字階段,已經是我們非常熟悉臨摹了技法,也非常熟悉臨摹的字帖了,我們除了新的章法,也是多多少少會有一定把握的。


集字最大的好處,就是可以基本保證,初次創作書法作品的質量,同時也檢驗我們臨摹的實用水平。

因此,集字創作書法作品,也是學習書法常用的一種手法。

除了在自己熟悉的字帖集字創作書法作品,還可以在自己不熟悉的書法字帖裡,選字創作書法作品。這就需要臨摹和安排的技法要更有把我一些。

此外,成熟的書法家,也會處於對一些書法作品的喜愛和欣賞,去集字創作書法作品。


例如,徐悲鴻有一個著名的書法作品“獨持己見,一意孤行”就是他集《瘞鶴銘》而成的書法作品,這個作品,除了內容體現了徐悲鴻遺世獨立的精神。在書法藝術上,也體現了他對魏碑傑出書法代表作品《瘞鶴銘》的崇敬心情。

徐悲鴻青年時代,就在康有為的指導下學習魏碑,尤其對《瘞鶴銘》愛好一生。

歷史上最著名的集字書法作品,就要數懷仁和尚的集王羲之字的 《聖教序》了。

為了崇尚王羲之的書法,不但皇帝李世民非常支持,而且因為集字字數太多,一時找不到那麼多王羲之的字,懷仁和尚,前後用了25年的時間,終於完成這個王羲之書法集字的最偉大的書法作品。


所以,集字書法創作,其實沒有想象的那麼容易。

但是,我們平時集字創作一幅對聯之類的作品,也沒有那麼多的難度。

集字作品的核心的選字,選字的核心是圍繞書法作品的章法,這一點,我們不要忽視了。

所以,集字書法作品,也不是“湊”字,而是要體現出“集”是精華性個精美性,千萬不要“湊”出來就完事了。而是要在章法是特別細心一些。


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集字創作,就是學書者在臨帖到一定程度,並有書法創作慾望和衝動,且又不完全達到創作水平時採取的一種書法創作方法。

集字創作也是創作。集字創作是書法家和書法愛好者常用的一種創作方法,很受用。特別是對有一定臨帖基礎,尚未出帖的人非常受用。



集字創作所需的內容是豐富的,比如,集古詩詞;集先賢聖人名言名句;自作詩詞,等等。



集字創作,再具體點就是:假如題主臨的是東漢時期的《史晨碑》,由於感覺自己的工夫還不到家,但又有書法創作的衝動,在這種情況下,題主可以用《史晨碑》上的字集一首詩或一首詞,正文寫完後落上款就是一幅帶有《史晨碑》風格的書法作品了。

以上為個人觀點,一家之言,僅供參考。如果各位網友對此有不同看法,歡迎留言和評論!


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集字創作就是從名家手書的作品中摘取字例,拼湊成另外的內容,比如一首詩或一篇文章。好的集字作品應該不重複用字,還得照顧到書法上下字的貫氣,不容易。歷史上最著名的集字作品《聖教序》耗費了作者25年時間。

書法中的集字創作由來已久,最著名的當屬梁武帝時期,周興嗣編撰的《千字文》了。當時,梁武帝同後世的李世民一樣酷愛王羲之的字,據說梁武帝舉全國之力將當時世上所有王羲之的墨跡搜尋殆盡,並全部收藏在自己的內府之中,另有遺存的1000個零散字,讓大臣周興嗣編撰成文,還規定必須合韻、有意、可讀。周興嗣確實不虧是大家,終於以熬白了頭的代價,將這一千個單子串聯成了千古名篇《千字文》,令人歎為觀止。但這部集字文章至今沒有留下墨跡,只有王羲之七世孫智永和尚的手書本。

再往後數,另一個集書絕本就是唐朝和尚懷仁歷時二十五年,集王羲之字而成的《聖教序》了。這部集字留有碑刻,原碑現存西安碑林之內,現在是學習行楷書的重要字帖。

到了現代,電腦複製的便捷為集字書法創造了有利條件,很多集字書法既講究章法,又注重避免重複,幾可到了亂真的地步,完全可以作為習書練字的範本使用。

電腦集字還有一個重要的用途,就是集名家書法做牌匾用字,省去了昂貴的潤筆費。不過要小心點,弄不好會因為侵權吃官司的。


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書法,什麼事是集字創作?

對於集字實際是平常對各種書法的臨摹,而掌握的筆畫字形,日久積累多了,有了書寫經驗,爛熟於心,等到創作的時候,會自然而然的流露於心手。

自集古字的大成者是米芾,米芾初期就是以集字而學習書法,此期已經書寫的作品已如原帖,他的名氣很大了,到中晚期,才有了自己的特徵風格。

關於集字,凡事學書法的人,都是如此經歷過的,學習書法創作,剛開始就是充分利用自己掌握的古人書寫的形貌,或筆畫的常用法度,甚至將字形都是照搬而用,用的恰當,非常增色出彩,別人從字形特徵,就會知道書者的追求何家書墨風格特點。

一般是集字創作,用一種書家的風格字形狀貌。或者用多家的書法筆意。

集字創作是初期的練字,學習的延續,在玩味書法的過程,侵淫筆墨的意境,即學習感悟古人書法筆意,儘量脫去古人形貌影子,加入自己的書寫特徵,不能僅僅侷限在集字上。

若是長期集字創作,沒有自己的東西,也不可取,時間久了,就成為書奴。或是離開古人字就會不會寫字。

一般情況通過集字,會有一種自覺不自覺的尋找到書墨的規律,會有舉一發三而旁通,達到自己的吸收於手心,才是屬於自己的東西,若是創作才有得心應手,不斷的思考與感知,體悟自己的情性的抒發,由此及彼而得自己的筆墨書寫習慣,及久而久之,自然有了自己的豐富的筆意風神。

形成自我的書法景觀,走出集字創作階段。在創作過程會有的不斷的吸收再集字而再加工,成為自己豐腴的筆墨基礎。為以後提高書寫水平,再上一個層次。



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書法中的集字創作是指我們在創作一幅特定內容的作品時,先把內容中的字從一個書法家或不同書法家寫過的字找出來,集合在一起,看看效果怎樣,如果不合適可以調整其他的字形,直至比較滿意。然後書寫者再根據所集合的字自己再來創作,把這幅作品完成。這就是所謂的“集字創作”。這樣的做法有個好處,就是每個字有所參考,借鑑,通篇的效果也有所構思,經營,不是自己憑感覺來。


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集字創作就是書法學者學到一定的水平,但還不能隨性創作之前,從古人的古帖忠選出例字來創作自己的作品,如果遇到沒有的字可以選取偏旁部首直接組合創作。。



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集字創作,是書法家幾愛好者,在長期習練某家之作品,對其所有作品練至爐火純青,形神兼備,足以亂真的情況下進行的相關創作成為集字創作


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集字創作包含古時集字帖或者利用電腦集字系統軟件字庫,把要的內容利用電腦,選擇自己想要的字體,事倍功半,對於書法創作來說節省時間。但也有不好的地方就是如果是行草或者草書氣運不夠連貫!現在各種書展特別是國家級書法展覽不贊成使用集字作品,被判為臨摹作品,一般會被取消入展資格


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