薛文康

我是薩沙，我來回答。

真正優秀的小說，基本都是有真實原型的。

普通作家只有經歷過這件事，才能寫的很好，還能投入真的感情。

閏土真名叫做章閏水。

在當年，魯迅是周家的少爺，章閏水的父親是周家的長工，紹興鄉下的農民。雙方嚴格意義上是主僕的關係。

章閏水的父親章福慶來打工的時候，因為忙不過來，就帶著妻子和孩子一起進城。

他的妻子其實也大名鼎鼎。

魯迅在散文《阿長與山海經》裡曾寫道：“先前的先前，我家有個女工，身材生的高大，這就是真阿長……”　　

這位“真阿長”就是章福慶的妻子，她叫阮太君。

孩子之間沒有什麼等級的思想，魯迅和章閏水關係很好，成為了好朋友。

他們常在一塊兒玩耍，並以“兄弟”相稱。

魯迅是少爺，但基本沒出過紹興城，平時最大的樂趣不過是在百草園，也就是他家的院子裡玩玩。

相反，章閏水則在鄉下生活，懂得事情比魯迅多。

其實，當年章閏水家的生活就很艱難，不然怎麼可能又種地又做長工呢？章閏水其實從小就跟著父親幹一些力所能及的活，看瓜地，網魚，曬稻穀，並向父親學會了竹編手藝，變得心靈手巧。

只是章閏水畢竟是小孩子，還不知道這些。

相比呆板、性格有些懦弱的魯迅，章閏水則樸實、健康、活潑、機靈、勇敢，是魯迅兒時的偶像。

以至於新年過後做完忙月，父親要帶著章閏水回鄉下時，魯迅每次都急得大哭，章閏水也躲在廚房裡不肯出門。

只是，孩子的童真時代畢竟是短暫的。章閏水之所以兒童時代還不錯，一是他的父親不辭辛勞的為了孩子勞作，二是章閏水太小，有些事情不能理解。

隨著長大以後，魯迅和章閏水都瞭解了社會。

魯迅因為爺爺的舞弊案和爸爸抽大煙導致的慢性病，最終家破人亡，被迫去西洋學堂上學，又去了日本留學。在當年，科舉才是正道，去西洋學堂上學等同於今天入邪教，是社會不齒的行為。

魯迅就是在冷嘲熱諷中長大的，學生時代就開始自食其力，很不容易。

即便如此，魯迅畢竟有周家這個底子在，百足之蟲死而不僵，生活比章閏水那是好上百倍了。

在青年時代，魯迅和章閏水的關係就有些變化了，但還算不錯。

魯迅去南京讀書後，寒假回故鄉紹興時，還邀了章閏水一塊兒去南門黽山遊玩。他們還去參觀軒亭口、大善寺，兩人邊走邊談，極其親熱。

因為當時他們都還沒有家，尚且沒有到需要養家的地步，不算非常艱難。

成家以後，魯迅被迫去他曾經要推翻的清政府去做公務員，但畢竟收入還可以。

章閏水則成為普通農民，在清末民初 國破家亡、兵匪橫行的時代，也就一塌糊塗了。

歷史這麼記載：不久，章閏水的父親因積勞成疾死去。年輕的章閏水就挑起了一家的生活重擔。這時的章閏水，臉上刻滿了艱苦生活的印記。中等個子，黑黑的臉，剃了光頭，穿著草鞋或乾脆赤腳，戴著一頂氈帽或笠帽，身上是土布做成的藍黑色的大襟衣裳。平時不愛多說話，整日挑土、搖船、做農活兒，手腳從不停歇，是一個勤快老實的莊稼漢。

但滿清那個時代，再勤勞的農民也是刀板上的肉，溫飽都很困難。章家只有六畝薄沙地，收穫的糧食繳完租稅後所剩不多。儘管章閏水起早摸黑地幹，還是養不活一家人。遇到大旱，地裡顆粒無收，逼債的、收捐的又找上門來，沒辦法，他只好把地賣了，成了一貧如洗的窮苦農民，只能靠租種土地和出外打工為生。

他早沒有小時候的靈動威風，章閏水見到魯迅後恭敬地喊了一聲“老爺”。

由於貧困和積勞成疾，五十多歲後，章閏水背上生了一個惡瘡，家裡又沒錢醫治，致使傷口化膿，一直不能癒合，而且越來越嚴重，終於在五十七歲時，也就是1936年亡故（同魯迅同一年）。死後他家破人亡，章閏水兒子回憶：母親去上海給人家當保姆，哥哥當了童工，妹妹連病帶餓死去了，我被送到鄰村當小長工，從沒上過學。

這裡薩沙忍不住說一句，　1919年12月，魯迅回到紹興搬家，最後一次見到章閏水，1921年創作了著名小說《故鄉》。

而20年代，魯迅已經開始大紅大紫。

根據學者考證，從30歲以後的24年間，魯迅平均每年相當於今50萬元人民幣、每月20 000—50 000元人民幣的殷實收入，保障了他在北京四合院和上海石庫門樓房的寫作環境。

而章閏水死於1936年，而不是1916年。

如果真正是好朋友，魯迅為什麼不多少接濟一點。

雖說救急不救窮，好歹給點錢看看病也好吧。

而周、章兩家重新建立起聯繫，已是1956年了。

薩沙

其實每個時代都有閏土，但是並不是每個時代都有魯迅。不知道別人怎麼樣，也許我就是這個時代的閏土之一吧。

《故鄉》——我們之間已經隔著一層可悲的壁障了

這是魯迅先生在故鄉當中對於閏土的第一次描述，小時候讀起來這句話的時候，畫面感非常之強，就好像我就是那一個刺猹的少年。

故鄉當中的故事發生在魯迅闊別老家紹興近20年之後，他當時已經在北京買了房子，由於錢不夠，是把老家的祖宅賣了之後，才湊齊的3000多塊錢。

別人也要住進來，所以他們要趕在正月初一之前搬走。在魯迅回家之前，魯迅的弟弟已經給閏土寫信，讓他一起過來幫忙。閏土的到來，也勾起了魯迅20多年前的回憶，閏土則是他兒時的玩伴。

魯迅家相對來說比較有錢，僱了閏土的父親章福慶幫忙。有一年魯迅祖母去世，家裡面比較忙，章福慶主動要求把兒子也帶過來幫忙。當時魯迅的父親點頭答應，這也是兩人的第一次地見面。

但是後來魯迅外出讀書，輾轉日本求學，之後就一直待在外面工作，也就很少見到閏土了。所以他很期待這次見面，似乎有說不完的話。但是見面之後只吐出來了一句：阿！閏土哥，——你來了？……”

閏土的臉上滿是歡喜，但是歡喜似乎很快被尷尬淹沒。他微微動了嘴唇，似乎要叫上一聲迅哥，可惜到了嘴邊變了聲：“老爺！……”一句話讓魯迅明白了，兩人之間是一層可悲的厚壁障了。

老爺的話聲還沒有落，閏土就把身後的一個孩子拉了出來。這是閏土的大兒子，名字叫水生。並且回頭對他說：“水生，來給老爺磕頭。”

魯迅的母親聞聲趕來，身邊還帶著魯迅的侄子宏兒。她也感覺到了尷尬的氣氛，打著圓場對兩人說道：“怎麼這樣客氣了，先前不是還以兄弟相稱嗎？”閏土尷尬的回應：“之前是小不懂事，現在不行了。”

隨後魯迅的母親讓水生和宏兒先去後院玩耍，留下魯迅和閏土聊天。從聊天當中魯迅得知，閏土現在已經有了5個孩子，但是家境過得非常不好。不過儘管如此，閏土看水生的目光仍然是那麼的柔軟。

由於魯迅搬家，很多東西都帶不走。所以就收拾了一些用不著的東西，讓閏土一起帶到鄉下。除了一些條凳之外，閏土還指明要了爐底的鍋灰，因為可以上地施肥。

在魯迅臨走的前一天，閏土又過來送魯迅。這一次沒有帶水生，只有一個5歲大左右的女孩。由於當天比較忙，魯迅也沒有和閏土搭上話。最後是魯迅的船越走越遠，閏土站在岸邊久久未曾移動。

直到看船的女孩叫了一聲：爹，我們什麼時候回家。

閏土——大時代下的典型代表！

上面大致是《故鄉》當中對於閏土的描寫，中間我稍微的加了一點東西。以前讀這篇文章的時候，就堅信閏土一定存在，否則魯迅不可能寫得這麼傳神。然而事實上，閏土確實存在，名字叫做章運水。

之前也提到了閏土的父親，名字是章福慶，是魯迅家的長工。家住在杜浦村，距離紹興有30多公里。平時主要是給別人做工為主，忙的時候回家種田。經人介紹，才來到了魯迅一家。

為人比較老實，而且也非常喜歡魯迅。由於他比較擅長編竹製器物，曾經給魯迅做了很多的小玩意。《故鄉》當中描述的雪地捉鳥的故事，並不是閏土教給他的，而是閏土的父親，只是寫作的時候寫成了一個人。

這個習慣一直延續到了閏土這裡，《故鄉》當中閏土來給魯迅送行的時候，還給他帶來了一大袋子的幹青豆。不僅閏土的父子在魯迅家工作，而且閏土的母親阮太君也在。

是因為1881年魯迅出生的時候，正好閏土的妹妹也出生了，由於魯迅母親的身體並不好，所以章福慶就把老婆帶來給魯迅當奶孃。在《阿長與山海經》一書當中，主人公阿長就是魯迅的奶媽，也是閏土的母親。

章福慶一家人對魯迅一家可謂是掏心掏肺，魯迅一家自然也沒有虧待過他們。從來沒有過主僕之分，魯迅家的孩子都是叫阿長為慶大娘，魯迅則是章媽，魯迅的母親經常打趣她，稱呼是老太太、老姐妹。

似乎歷史總是輪迴，當年章福慶第一次帶閏土來魯迅家的時候，也讓閏土叫魯迅是少爺。閏土帶著孩子水生來的時候，催促水生叫魯迅為老爺。可見不管魯迅家對他們再好，他們心中總是認為自己是下人。

等到魯迅在1919年回來搬家的時候，才是和閏土多年來的又一次見面。故鄉當中的水生也是確有其人，他是魯迅的大兒子章啟生。而且魯迅回來的時候，閏土也已經有了5個孩子。

1919年的12月24日，魯迅一家乘船離開紹興，從此之後和閏土一家斷了聯繫。在離開紹興的第2年，魯迅創作了《故鄉》這篇文章。把自己對故鄉的回憶，基本上都寄託在了閏土一人身上。

後來閏土一家過得越發艱難，每個孩子都張著口等著吃。再加上全國各地都在動亂，基本上很難活下去。有人也發出了疑問，為什麼魯迅不去接濟閏土？

其實魯迅自己的日子也不好過，搬到北京之後，和自己的弟弟後來大吵一架，最後氣得魯迅自己搬了出來。而且還有兩個老婆，很多地方都要花錢。

所以他也沒有時間顧得上閏土，不過倘若他要是知道閏土是因為沒錢看病而死，他無論如何借錢都得幫著閏土。可惜閏土在成年之後被封建社會荼毒，兩人已經不是同一個世界，閏土寧願死也不可能張口問魯迅要錢。

閏土的幾個兒女後來怎麼樣了？

雖然閏土去世了，但是他留下了三個兒子，兩個女兒。在封建社會，這樣的家庭已經很讓人羨慕了。故鄉當中的水生作為大兒子，在1933年生下了章貴。不過在他三歲的時候，水生因為勞累過度生病而死。

除此之外，章貴還有一個哥哥和一個妹妹。哥哥被送到了上海當童工，妹妹因為家中太窮餓死了，自己被送到了鄰村當長工。母親則是前往上海給別人當保姆，基本上家裡面只剩下章貴自己。

後來全國陷入混亂，章貴過著有一口沒一口的日子。雖然解放戰爭勝利，但是章貴已經錯過了讀書的時候。但是他不甘心如此，賣掉了當時哥哥去上海當童工時換來的棉腰帶，湊夠了上學的學費。

章貴白天在地裡幹活，晚上就去上夜間速成班。經過幾年的苦讀，稍微的認識了一點字，比當時的大多數人都還好。後來在1954年的時候，政府把章貴掉到了魯迅紀念館工作。

當時周海嬰帶著母親許廣平，前往上海參加魯迅的遷墳儀式，回來之後回到老家紹興暫住。在魯迅紀念館，許廣平母子倆見到了紀念館的員工章貴，也正是閏土的孫子。

兩家人一見如故，訴說著多年不見的情誼。從此之後兩家的關係又被聯繫起來，經常逢年過節都會有書信往來。後來章貴留下了一兒一女，兒子叫做章洲。相較於祖父和父親的生活，他對於現狀非常滿足。

目前為止章貴還健在，但是據說大兒子已經去世，生了四個女兒。兩家人四世的交情，也是可喜可賀。

史之策

閏土在六十二歲那年，因為種地難以生存，於是就到紹興城裡去打工，在建築工地幹了一年半，一分錢也沒拿到，閏土是個老實農民，不敢用刀威脅老闆討工錢，他只能選擇用自殺的方式，結果被抓進了警局，吃了十五天牢飯，出來後只得漫街乞討流浪，窮困潦倒的生活並沒有泯滅他那顆善良的心，那天他看到一位老人突然摔倒，路人無人問津，是閏土一個人費力的把老人扶起，老人醒來後就抓住閏土不放，認定是閏土把他撞倒，最後鬧到法院，法官判閏土敗訴，後來老人家屬看閏土實在拿不出錢，只好不了了之，經過這場風波，閏土蒼老了許多，他感到世道艱難，便想回到農村老家，就在他要走的頭天晚上，在人行道過馬路時，被一輛高速飛行的寶馬車撞出三十米遠，當時就不行了，據說車主很有勢力，把大事化小，小事化沒了，閏土就這樣結束了他卑微而又悲慘的一生，閏土是那個時代農民的真實寫照，反應出舊社會的統治階級極其腐朽，社會毫無公平可言，權貴們家藏萬兩黃金，養著上百情人，而底層百姓每天都為了生存疲於奔命，所以我們要銘記那段歷史！

田園詩人老孫A123

首先說明魯迅筆下的閏土確實是真人，他名叫：章閏水。

他確實是魯迅先生的好朋友。

章閏水的家就在紹興城的郊外，村子靠著曹娥江，而當地人都稱這條江是海。

所以才有了魯迅筆下的“海邊”的說法。

章閏水與魯迅先生兒時的感情是非常好的。

一直到了魯迅先生的青年時代，魯迅先生回到老家，還會找章閏水一起遊玩。

但是命苦的章閏水自從他的父親去世之後，他就挑起了養家的重擔。

而這個重擔壓得他喘不過氣來。

由於連年的天災人禍，剝削和壓迫讓章閏水的生活已經極其脆弱。

直到有一年的大旱，導致章閏水全家顆粒無收，他被逼只能賣了土地，只能靠租地為生。

由於章閏水積勞成疾，在50多歲後，他的背上就長了惡瘡。

終年57歲。

早晨從下午開始

若干年後魯迅回到家鄉，見到長工的兒子潤土，自己小時的好朋友，潤土父親已逝去，潤土己結婚生了三個孩子，置了幾畝地，和農民沒有差別，潤土的房子前有幾畝的西瓜，魯迅到時，潤土不在，只有潤土老婆在奶孩子，魯迅和潤土老婆在拉家常，傍晚時份，潤土回來，獵叉上掛著2個野兔，見了魯迅，臉紅而怯生生的叫了聲少爺，你回來了，魯迅看了一直牽掛潤土，3O多歲，體格有點粗獷，臉色黝黑，與兒時熟悉的那個活潑，聰明，見識多廣的潤土相差十萬八千里，當晚在潤土家吃了野兔子，見識與身份相差太遠，沒有共同語言，飯後魯迅返回百草園，感慨萬千，又有點失落，當晚就寫了《從百草園到三味書店》。2011，2016到過韶興2次，一次是單位華東行，後一次是全家3人行。

萬紫千紅不是春

魯迅寫《故鄉》其實就是寫閏土。有人說魯迅塑造了閏土的型象。我認為這一句話根本不對，魯迅根本就不是塑造，閏土也根本不是形象。魯迅確確實實在照著現實作寫生，閏土就是那個時代活生生的農民。

通篇文章魯迅對閏土投入了極大的同情和關愛。文章還用極簡約的筆墨活畫出一個豆腐西施揚二嫂，更襯寫了閏土的誠和實。從對這兩個人物的態度看，我確實為魯迅偉大的愛憎觀感動。魯迅太善良了。太偉大了。

言歸正傳吧，還是說說閏土這個正題。其實我的所謂說閏土，也是魯迅筆下的閏土，也是魯迅感覺中的閏土。因為閏土並沒留下什麼傳之類，史書更無記載。說白了就是我用自己的筆說魯迅的感受。而魯迅何其偉大，而我凡夫渺小，胸無滴墨，要說閏土還真沒資格。

怎耐遇到這個題問，心生衝動顧不了太多，隨便說說。

少年閏土真是一個小精靈。十分活潑勇敢，可愛極了。我們忘不了，“深籃的天空，掛著一輪金黃色的圓月，一位項帶銀圈的小英雄，手握一柄鋼釵，猛地向那猹刺去。猹閃電般反從胯下溜逃”。

少年閨土捉鴿子，你看他多聰明。到海邊撿貝殼，真象童話裡的娃娃頭，肚子裡有說不完的故事，知道的童玩趣事太多太多。這都說明他對生活極及熱愛，對未來充滿嚮往。

而在封建社會，一個等鍛制度，一個崇法觀念，弱肉強食的現實中折磨了四十年後的閏土再次出現在魯迅面前時，真令人傷懷唏噓。

臉上佈滿皺紋，有些脫背，眼圈因海風常年吹洗而紅腫，手象松樹皮一樣有多處開裂，少年時那紅合圓實的手看不到了。

嘴唇動了好一會，只是說不出一句。一聲“老爺”把童年的玩伴魯迅都驚呆了。“多子，饑荒，總是難”。隱藏著許多說不出口的苦處。還給魯迅帶來他最看重的禮物“青豆”，在選擇魯迅的佈施時，他選了桌凳，木灰還有香爐，木灰是為種地作肥料。香爐是為燒香敬神所用，可見他盼望神靈賜福。

魯迅先生對少年的閏土和四十年後的閏土的變化，作了兩幅活生生的畫象，心情是很沉痛的，他曾做了多方面的思考……。不再細敘。

我再說一下自己的感受，讀了先生的文章，我真為閏土的童年高興，敬服。而為他的晚年痛心，很擔心他後來的命運，我覺得閏土把希望寄託在香爐上，神象上:，心裡總不踏實，總覺得不可靠，好象是空的。於是心生出一個可怕的念頭，說不清這位少年時曾經英輝煌過的閏土不是死在飢餓可能就是被生活重擔壓死。心裡很恐怖，也很同情。

後來我在網上得知，他是背上生瘡化濃感染而死。

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魯迅的《故鄉》雖然是本小說，但裡面所寫的很多事情都是魯迅先生親身經歷過的。閏土也確有此人，他本名叫親閏水，魯迅在和他相識的過程和書中所寫的相差不大。成年之後的閏土結了婚，並且育有五個孩孑，五個孩子的贍養把閏土壓得喘不過氣來，他體驗到了生活的艱難，間土便漸漸地由那個健談的少年變成一個少言寡語沉默的中年人。這種改變是不可避免的，當時的社會讓每個人的生活壓力都很大，活著都快成問題了，哪裡來的快樂？

魯迅的家族後來破敗了，魯迅回到老家把祖宅都給賣了，那些曾在他家中幫忙幹活的人自然無需再來，閏土便失去了這份工作，變得更加鬱鬱寡歡，家中僅有的幾畝薄田實在是難以維持一家人的生計，沒辦法，只能苦苦撐著。閏土終於病倒了，沒錢醫治，最後撒手人世。閏土的遭遇是在當時很多底層人的生活寫照，被活壓得一步步變得麻木了。

沂蒙山人191

劍蘭修竹

人總是以自己的生活感受為座標去觀察評判別人的，魯迅覺得閨土變了，自己又何嘗沒有改變呢？孩童時期每個人都是天真的人性狀態，隨著時間的推移，人的社會性就會越來越濃。生活，不是你想要怎樣就能怎樣的，而大多數時候都是你只能怎樣，是社會生活改變了閨土的形象和心態，成年後的閨土依然善良，依然念著那份情誼……只是生活不易。

魯迅有深刻的思想，能預知並洞察底層勞動人民的苦難，但依他的實力，估計也只能是保證自己正常生活，無暇無實力去從根本上幫助到閏土；又因為成年後的閨土在性情上的侷促不安，誠惶誠恐，讓魯迅感受到這人的可悲可憎，隔膜明顯變大，三觀不合，情感上也不願伸出援助之手了……

就是現實生活中，類似的情況也很不少。小時候小夥伴在一起很鐵，長大後越走越遠，甚至不願相見，因為選擇的路不一樣，再也找不到相同的感覺……最好的狀態就是對兒時的那片美好回憶

有點很可心🍀🌟

社會環境使然，我女兒幼兒園時活沷靈動，說話大聲，現在到了小學不怎麼願意說話，二年級還不如一年級，長此以往不敢想像

關鍵字: 文化 魯迅 章閏水