使徒行傳中的第二個重要信息是屬靈的勝利，分述如下：
1. 基督由死裡復活，勝過死亡（一3）
主耶穌是生命之主，不可能被死亡拘禁，正如使徒保羅所說的：“因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。”（羅一4）
2. 彼得與約翰勝過恐嚇（四1-22）
當時彼得與約翰遭官府、長老和文士恐嚇，命令他們“不可奉耶穌的名講論教訓人”（四17）。但是他們二人回答說：“聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理？……我們所看見所聽見的，不能不說。”（四19-20）這是何等的勇敢與堅強！
3. 使徒們勝過迫害（五40-42）
“公會的人……便叫使徒來，把他們打了，又吩咐他們不可奉耶穌的名講道，就把他們釋放了。”（五40）但是使徒“心裡歡喜，因被算是配為這名受辱。他們就每日在殿裡、在家裡不住地教訓人，傳耶穌是基督。”（五41-42）這是何等令人感動與佩服的膽量與忠誠，難怪福音被廣傳開來。今天我們在傳福音的事工上也需要這樣的心志。
4. 司提反以愛勝惡（七54-60）
當司提反在被猶太人用石頭打死之前，向主祈禱：“主啊，不要將這罪歸於他們！”（七60）這是何等令人感動的愛之勝利！這正如主耶穌在十字架上的呼聲：“父啊！赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得。”（路二十三34）只有當主的十架之愛在我們心裡的時候，我們才能真心饒恕那些對不起我們的人。
5. 勝過傳統（十9-48）
彼得看見一個異象：“看見天開了，有一物降下，好像一塊大布……裡面有地上各樣四足的走獸……又有聲音向他說，彼得：‘起來，宰了吃！’彼得卻說：‘主啊，這是不可的！凡不潔淨的物，我從來沒有吃過。’……有聲音向他說：‘神所潔淨的，你不可當作俗物。’”（十11-15）他看見這異象之後，就願意去到猶太人認為不潔淨的外邦人哥尼流家裡去傳福音；那些奉割禮和彼得同來的信徒，也都接受了外邦人可以受洗。
6. 勝過自我中心（十一19-26）
巴拿巴“被聖靈充滿，大有信心，於是有許多人歸服了主。”（十一24）巴拿巴知道保羅比他更有恩賜與能力，就請他到自己的工作區去參與事奉，他願意讓保羅取代他自己的領導地位。這是何等難能可貴的屬靈生命表現！
7. 勝過種族偏見（十三1-3）
“在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴〔以色列人〕和稱呼尼結〔即黑人之意〕的西面、古利奈人〔即埃及人〕路求，與分封之王希律同養的馬念〔貴族〕，並掃羅〔保羅是以色列人〕。”（十三1）他們雖然種族與地位不同，但是能同心合意事奉主。這是何等寶貴難得的合一！
8. 勝過逼迫（十六16-25）
保羅與西拉到腓立比傳福音的時候，受到逼迫：被人用棍打、下在內監裡、兩腳上了木狗（令人極其痛苦的刑具）。但是“約在半夜，保羅和西拉禱告、唱詩讚美神”（十六25），這是何等令人感動的受苦見證！真是屬靈的大勝利！
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