桃園結義薄雲天，偃月青龍刀刃寒。一騎絕塵走千里，五關斬將震坤乾。忠心報國為樑棟，肝膽護兄鑄鐵肩。一去麥城無復返，英魂廟裡化青煙。
這是對我們心目中的關羽一生的總結，小弟雞湯，今日不才斗膽和聊一下關羽這個人物，關羽在人民心目中正如詩歌總結的一樣，義薄雲天，對兄弟肝膽相照，武林超群，智謀過人。事實上，這只是人們口中代代相傳後，對關羽的誇大，關羽也是歷史上唯一一個由臣子變帝王的人物，1613（萬曆四十二年），關羽被明神宗封為“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君”，1652（順治九年），關羽被清世祖福臨封為“忠義神武關聖大帝”。1828（道光八年），關羽被道光皇帝封為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝” ，崇為“武聖”，與“文聖”孔子齊名。就這樣一個被歷代君主誇大的人物，在事實上是什麼樣的人呢？我們一起來看看。
關羽實屬一介武夫，並無大智。關羽在三國志中的傳記不足千字，可以看出的是關羽確實是一位勇猛的武將，但也是一位自大失智的武夫，關羽武力超群，曾經斬顏良於馬下，這是一個事實，但文丑卻不是關羽所誅殺，正如蔡陽是劉備所斬，華雄是孫堅所殺一樣，關羽確實千里走單騎了，但卻不曾過五關斬六將。關羽確實水淹七軍了，這卻是老天爺的功勞，羅貫中把這些驕人戰績，張冠李戴，移花接木，全部轉到關羽名下，以彰顯其驍勇機智。讀陳壽《三國志》裡可以發現，關羽極度缺乏政治頭腦，東吳下聘娶他的女兒，卻被他一口回絕並說出虎女豈可配犬子這樣辱罵東吳的話，這之後的故事人們都熟悉了，孫權謀取荊州後，將關羽父子斬殺於臨沮，孫劉聯盟也徹底破裂。
關羽剛愎自負，建安19年，馬超投降劉備，關羽特地寫信給諸葛亮問馬超的實力如何，諸葛亮立馬心領神會關羽的意思，回信道：馬超與飛棋逢敵手，卻難與將軍為敵。因為諸葛亮的態度，關羽放下戒心，而且沾沾自喜起來。關羽剛愎自負目中無人，對年輕的馬超如此看待，對年長的黃忠自然更加不待見了。《三國志·黃忠傳》：諸葛亮說先主曰：“馬、張在近，親見其功，尚可喻指；關遙聞之，恐必不悅。”劉備漢中稱王后，開始冊封五虎上將，黃忠的戰績，在馬超張飛看來，當後將軍是沒有什麼問題的，但畢竟關羽遠在荊州，聽說了肯定不開心的。劉備派費詩去冊封關羽為前將軍，關羽說了一句話：“大丈夫終不與老兵同列！”可見關羽其傲慢態度和對黃忠的輕視，好在費詩好說歹說終於讓關羽接受了冊封。劉備、諸葛亮等人這樣的遷就，進一步加劇了關羽唯我獨尊的病態心理。直到水淹七軍之後，關羽看不起麋芳、博士仁等後勤軍官，讓麋芳、博士仁兩人心生不悅，所以在之後反叛，直接導致了關羽敗走麥城。
關羽實際是一位好色之徒，關羽月下釋貂蟬這些我們就不說了，因為這只是一部元曲的改編，其實在建安三年，劉曹合力圍剿呂布的時候，關羽的確看中了一名女子，她不是貂蟬，而是一名士人秦宜祿的妻子杜氏。於是他向曹操要求想把杜氏留給自己，但曹操看到杜氏貌美如花後，卻讓杜氏留在了自己身邊，這也導致了曹操與關羽之間產生了一定的間隙。我們不清楚關羽要杜氏的真實原因，但卻看到了關羽實際上也有我們凡人所有的缺點。千百年後，關羽不再是那個凡人的關羽，他的一切性情、弱點被人們羽化、昇華，逐漸變成了一個完人。統治者給他封爵加號，看重的是他的忠義，藉以鞏固統治。於是乎，這位生前並無豐功偉績可資誇耀的凡夫俗子，死後卻被神化為超越歷史的戰神甚至財神，最終脫胎換骨，成了頂禮膜拜的道德楷模，人間神祗。
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