一、牡丹 （唐 · 徐凝）
何人不愛牡丹花，占斷城中好物華。
疑是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞
1、徐凝，唐代詩人，浙江睦州分水人，生卒年均不詳，與諍友張祜（792？-853？）年歲相當，與白居易、元稹同時而稍晚。元和間（806-820）有詩名。明人楊基《眉庵集》卷五“長短句體”賦詩云：“李白雄豪妙絕詩，同與徐凝傳不朽”。
2、徐詩102首，五七言絕句佔了96首，其中五言絕句16首，七言絕句80首，七絕亦高手。徐凝提及牡丹的三首詩作，首首是無以復加，為後人所推崇。代表作有《憶揚州》《奉酬元相公上元》等。 3、約公元八一三年、唐憲宗元和中前後在世。字不詳，睦州人。唐分水柏山（今桐廬縣分水鎮柏山村）人。與施肩吾同裡，日共吟詠。初遊長安，因不願炫耀才華，沒有拜謁諸顯貴，竟不成名。南歸前作詩辭別侍郎韓愈：“一生所遇惟元白，天下無人重布衣。欲別朱門淚先盡，白頭遊子白身歸。”抨擊了當時只重名望，不重真才實學的社會現象。
4、至長安，不善干謁，僅遊韓愈之門，竟不成名。將歸，以詩辭韓愈，有“欲別朱門淚先盡，白頭遊子白身歸”之句。唐元和中，舉進士，官至金部侍郎。
5、遂歸裡，優悠詩酒以終。（唐詩紀事引郡閣雅談雲：“官至侍郎”，與此全不同。此依《唐才子傳》）凝所作詩，《全唐詩》錄存一卷。
6、白居易任杭州刺史時，嘗於杭州開元寺觀牡丹，見徐凝題牡丹詩一首，大為讚賞，邀與同飲，盡醉而歸。唐人範攄《云溪友議》卷中《錢塘論》記載徐凝（題開元寺牡丹）詩的本事：“致仕尚書白舍人，初到錢塘，令訪牡丹花，獨開元寺僧慧澄，近於京師得此花栽，始植於庭，欄圍甚密，他亦未知有也。時春景方深，惠澄設油幕以覆其上。牡丹至此分而種之也。會稽徐凝自富春來，未識白公，先題詩曰：‘此花南地知難種，慚愧僧閒用意栽。海燕解憐頻睥睨，胡蜂未識更徘徊。虛生芍藥徒勞妒，羞殺玫瑰不敢開。唯有數苞紅萼在，含芳只待舍人來。’”白居易、徐凝兩人相見，談起長安牡丹和往事，甚感相見恨晚，說笑甚歡。更為奇巧的是，就在此時寺僧忽報詩人張祜來了。後徐與頗負詩名的張祜較量詩藝，祜自愧勿如，白居易判凝優勝題牡丹詩，為白居易所賞，元稹亦為獎掖，詩名遂振於元和間。
二、湖州貢焙新茶 （唐 · 張文規）
鳳輦尋春半醉回，仙娥進水御簾開。
牡丹花笑金鈿動，傳奏吳興紫筍來。
1、此詩描述了唐代宮廷生活的一個圖景，表達了對貢焙新茶的讚美之情。“鳳輦尋春半醉回”，描述皇帝車駕出遊踏春剛剛歸來的情景，皇帝已經喝得半醉。這時候，“仙娥進水御簾開”：宮女們打開御簾進來送茶水。“牡丹花笑金鈿動”形容的是一種歡樂的場面。其內容就是“傳奏吳興紫筍來”：湖州的貢焙新茶到了。 2、據考，中國古代貢茶分兩種形式：一種是由地方官員選送，稱為土貢；另一種是由朝廷指定生產，稱貢焙。唐代茶葉的產銷中心已經轉移到浙江和江蘇，湖州茶業開始特供朝廷，朝廷並在此設立貢焙院。湖州因此成為中國歷史上第一個專門採製宮廷用茶的貢焙院所在地。“吳興紫筍”指的就是湖州長興顧渚山的紫筍貢茶。從此詩的結句中讀者可以感受到宮廷中那種對湖州貢焙新茶的到來而欣歡欣喜悅的氣氛。
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