鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。
時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！
有豔淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。
何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！
凰兮凰兮從我棲，得託孳尾永為妃。
交情通意心和諧，中夜相從知者誰？
雙翼俱起翻高飛，無感我思使餘悲。
上面的這首詞是古琴曲《鳳求凰》中的填詞，寫的情真意切，調趣高妙，也難怪新喪夫的卓文君在聽到司馬相如一邊彈琴，一邊吟詠這首琴歌的時候會心動，並且當天晚上就和這樣一個身無長物的落魄書生私奔了。鳳凰是傳說中的神鳥，雄鳥名風，雌鳥喚凰，所以以後不要再以為鳳凰是一隻鳥了哦，記住鳳凰是兩隻不同性別的鳥！
《鳳求凰》一曲最早見於明朝汪芝編纂的《西麓堂琴統》，現今流傳最廣的譜本為《梅庵琴譜》所載，與《西麓堂琴統》中的不同。《西麓堂琴統》中用的是無媒調，也就是正調慢三、六絃各一徽，以四弦為宮之羽調。全曲一共10段，其中第3段和第8段全為泛音，分別配以漢代司馬相如原詞。而《梅庵琴譜》用的則是林鐘調（慢角調），即正調慢三絃一徽。不過曲意基本相同，說的都是卓文君和司馬相如美好的愛情故事。私奔之後的現實生活似乎並不是那麼美好，兩人私奔之後，便因為無法謀生開啟了酒鋪，卓文君當壚賣酒，司馬相如當酒保，如果故事到這裡便停止的話，便又是一段郎有情，妾有意的千古愛情佳話。但是事實並非如此，才華橫溢的司馬相如終於因為一篇《子虛賦》便受到漢武帝的賞識，被徵召入進城，之後又為漢武帝寫了一篇《上林賦》，自此官場之上便一路平步青雲。官場得意之後的司馬相如卻並沒有將和自己私奔的髮妻放在心上，曾經的患難與共，情深意篤都被拋諸腦外。之後便產生了休妻的想法，但是又不好直接說，於是便給遠在成都的卓文君寄去了一封家書。
在卓文君收到司馬相如自長安寄來的十三字家書之時，或許她還並沒有想到自己放棄優越的生活跟著一個窮書生一起當壚賣酒會淪落到要被拋棄的地步。十三字家書的內容極其簡單，卻也最傷人心，畢竟司馬相如可是一個靠著文章就讓當今聖上對他寵愛有加的人。家書中是十三個簡單的再簡單不過的數字“一二三四五六七八九十百千萬”，聰明如卓文君，看到這封家書的時候就已經什麼都明白了，“萬”上去便是“億”，家書中卻並省掉了這個字，“億”諧音“憶”，沒有“億”便是“無億”也就是“無憶”，在兩個聰明人眼中，這樣的家書最簡單不過，司馬相如去了長安這麼久，一封家書便道盡了自己對卓文君已沒有絲毫的眷戀之情，暗示自己對於兩人的過往已經沒有回憶了。
梅庵琴譜
能為了一首情真意切的琴曲就能和司馬相如私奔的卓文君，豈是那麼容易就放任司馬相如拋棄自己的，於是懷著悲痛的心情回了司馬相如一封《怨郎詩》：一別之後，二地相懸。雖說是三四月，誰又知五六年。七絃琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨。看到這封家書之後的司馬相如羞愧難當，雖是打消了休妻的念頭，但是仍動了納妾的想法，開始對卓文君冷落有加，感受到這種冷落的卓文君再次寫了一首《白頭吟》：“皚如山上雪，皎若雲間月。 聞君有兩意，故來相決絕。 今日斗酒會，明旦溝水頭。 躞蹀御溝上，溝水東西流。 悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。 願得一心人，白首不相離。 竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁。 男兒重意氣，何用錢刀為。”試圖挽留自己的愛情，司馬相如看完妻子給自己寫的信之後，既感嘆自己妻子的才華橫溢，又感愧於自己對妻子的不忠，之後便打消了納妾的念頭，二人最終白首不相離。
書中記載的《鳳求凰》的故事最終來說還是完美的結局，但是已經動了離婚，納妾的念頭的司馬相如，真的能因為兩封信便放下這樣的念頭嗎？你相信嘛？
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