mengchuan
乾隆六十年（1795）九月初三日，乾隆皇帝召集皇子皇孫、王公大臣等，將三十八年秘密建儲的的匣子打開，公同閱看，立皇十五子嘉親王顒琰為皇太子。次年正月初一日，在太和殿舉行了隆重的授受大殿，顒琰為皇帝，改元嘉慶，乾隆為太上皇。此時的顒琰已經是三十七歲了，但是仍然無法親政，軍國大事及用人行政等大權仍然掌握在乾隆帝手裡。
三十七歲即位當皇帝，在二千年的歷史上，嘉慶算得上是高齡即位的皇帝了。最重要的原因是他的父親乾隆實在太能活了，而且在嘉慶之前，乾隆曾經立了另一位皇子為太子。這位皇子就是乾隆嫡子、富察皇后所生的永璉，乾隆即位不久，就秘密將年僅七歲的永璉立為皇儲了。但是天有不測風雲，兩年後，永璉就因風寒而病逝。這令乾隆十分痛心。並把密定諭旨公佈於眾，用太子典禮為其安葬。
正是因為這樣，所以公開立顒琰為皇太子之後，乾隆為了表示對永璉的追悼，令顒琰到其陵墓行叩拜之禮。
老照片
乾隆讓嘉慶去祭拜這個九歲孩子，正是他與富察皇后所生的嫡長子——永璉。
乾隆六十年（1795年），乾隆皇帝親自宣讀於乾隆三十八年（1773年）立下的傳位詔書，立他的第十五個兒子永琰為皇太子，準備自己選擇退位，將皇位禪讓給永琰，這也就是後來的嘉慶皇帝。
當上皇太子的嘉慶，被乾隆帶去祭拜一個九歲的孩子，甚至要求馬上要當皇帝的嘉慶進行跪拜，而這個孩子正是乾隆的皇次子，也是乾隆的嫡長子，乾隆與孝賢純皇后富察氏所生的第一個兒子，永璉。
永璉生於雍正八年（1730年），而永璉這個名字都是由乾隆皇帝的父親雍正皇帝親自所賜，隱示承宗器之意，足可見雍正皇帝對於自己這位皇孫的喜愛。而乾隆皇帝更是對其極其寵愛，剛剛繼位，就遵循雍正所創設的“秘密立儲制度”，將永璉確定為自己的接班人，並且撰寫傳位詔書藏於乾清宮正大光明匾額之後。
不料天不遂人願，乾隆三年（1738年），不滿九歲的永璉去世，乾隆皇帝極為傷感，追贈諡號“端慧皇太子”，按皇太子禮儀治喪喪，並在朱華山下耗費巨資為其修建陵寢，這些足可見乾隆皇帝對於永璉的喜愛，也寄託著他與富察皇后之間深厚的感情。
乾隆讓嘉慶跪拜永璉，除了“端慧皇太子先曾密立，已有名分，非因以弟拜兄”之外，在當時的情況下也有著自己的考量。
首先，乾隆皇帝這是要嘉慶承認永璉的名分，以示尊崇。
乾隆皇帝與富察皇后恩愛一生，對於永璉，這個他與富察皇后所生的兒子也是極度喜愛與器重，儘管永璉未能繼承大統，最終由嘉慶皇帝繼位，但是在乾隆心中，永璉絕對是他永遠心儀的皇位繼承人。
因而他要將自己對於永璉的喜愛加在嘉慶身上，實際上就是要承認他對於永璉同對待自己一樣，也有著君臣身份，在嘉慶登基後，以至於嘉慶的後代都要對於永璉給予足夠的尊崇。
其次，乾隆這也是要讓嘉慶明白，自己的皇位實際上是永璉讓出來的。
乾隆一生曾三次立儲，第一次是永璉，第二次是乾隆與富察皇后所生的另一個兒子永琮，第三次便是立嘉慶。而在立嘉慶之前，乾隆皇帝最為欣賞和喜愛的兒子就是五阿哥永琪，但是永琪也是英年早逝，在永琪死後二十多年，此時乾隆已經寫下了傳位嘉慶的詔書，可是依然對永琪讚賞有加，毫不避諱傳位給永琪之意。
由此可見，乾隆對於嘉慶其實並不滿意，之所以要傳位給嘉慶，只能說是“矮子裡面拔大個兒”，一種頗為無奈的感覺。
所以這個時候，乾隆讓嘉慶跪拜永璉，實際上就是要將自己的這個意思告訴嘉慶，既要讓他明白自己的定位，對於自己這些已經逝去的哥哥們要給予足夠的尊重，同時也是對於嘉慶的一種鞭策。
再次，這是乾隆對於嘉慶的一種試探，也是乾隆對於嘉慶的暗示。
縱觀中國古代歷史，太上皇能的善終的寥寥無幾，此時即將退位的乾隆也需要看看嘉慶對於自己的旨意的態度，畢竟嘉慶還是皇太子，還沒有最後登基，即便是登基之後，乾隆依然將權力掌握在自己手中，繼續考察、觀察這嘉慶。
而與此同時，這也是對於嘉慶的暗示，給了嘉慶一個“下馬威”，更是在告訴嘉慶，雖然即將成為皇上，可是要明白自己的位置以及對於乾隆的態度，畢竟在乾隆心中，真正中意的皇位繼承人是永璉他們，而不是嘉慶，這一點是一定要讓嘉慶明白，並且牢記的。
在乾隆退位後，依然大權獨攬，直到乾隆去世，嘉慶才真正掌握權力。
乾隆退位訓政成為太上皇，可是坐在皇位上嘉慶實際上只能算是個“三皇帝”，在他之前的便是乾隆皇帝和乾隆的寵臣和珅。
此時的嘉慶皇帝沒有實權、沒有玉璽，大小事務都要繼續由乾隆決定，就連自己都不能住在皇宮，依舊繼續住在王府之中，自己的結髮妻子、嫡皇后喜塔臘氏去世，都因為乾隆的關係而低調下葬。
就這樣，嘉慶皇帝在戰戰兢兢中度過了四年的時間，直到嘉慶四年（1799年）乾隆去世，嘉慶才真正的掌握權力，成為大清王朝的最高統治者。
雍親王府
[cp]【史料辨析】關於永琰被立為皇太子後給端慧皇太子行禮之事
乾隆六十年。乙卯。九月。
○癸亥（十五日）皇太子奉上命。恭詣昭西陵、孝陵、孝東陵、景陵、孝賢皇后、孝儀皇后陵、行禮。
○詣端慧皇太子園寢行禮。
嘉慶九年。甲子。八月。
○己卯（二十三日）世宗憲皇帝忌辰。遣官祭泰陵。
○諭內閣、我朝定鼎之初。本未有建儲之典。自皇曾祖聖祖仁皇帝始立理密親王為皇太子。嗣因緣事即未建立。我皇祖世宗憲皇帝皇考高宗純皇帝皆密膺＜閒＞在肇承神器。迨朕兄端慧皇太子、仰蒙皇考恩慈。因為皇妣孝賢純皇后所出。以嫡以賢。特行密立。祇以無祿。不獲永年。命以皇太子典禮祭葬。自後未經續議建儲。迨乾隆癸巳南郊大祀。朕荷皇考眷顧洪恩。始以朕名默告於天祖。然亦未蒙宣示。直至乾隆六十年、將行授璽典禮。於九月初三日、頒發明詔。立朕為皇太子。仰承付託獲纘鴻圖。是我朝皇太子之定名而正位者。自朕躬始。爾時敕立禮成。即奉命祗謁東陵西陵。並詣端慧皇太子園寢酹奠。當蒙皇考諭以端慧皇太子先曾密立。已有名分。應行叩跪之禮。非因以弟拜兄。訓示周詳。祗承無斁。今朕紹登大寶。自當別定禮儀。前據禮部等衙門奏、請行賜奠之禮。若照所議行。則當坐而奠酒。朕心究有不安。著於享殿外、陳設高几奠池。朕立奠三爵。隨從行禮之大臣官員、於朕每奠一爵。行一叩禮。該衙門即遵照豫備。此乃禮緣義起。因時定製。著將此次舉行儀注。纂入會典。俾億萬世子孫、有可仿而行之者。數典不忘。得所遵守焉。
○丙戌（三十日）上恭謁昭西陵。孝陵。孝東陵。景陵。裕陵。俱未至碑亭。即降輿慟哭。步入隆恩門詣寶城前行禮。躬奠哀慟。王以下文武大臣官員、均隨行禮。
○至端慧皇太子園寢奠酒。
【解析】乾隆六十年九月初三，乾隆御勤政殿召皇子、皇孫、王、公、大臣等入見。宣示恩命。立皇十五子嘉親王顒琰為皇太子。以明年丙辰。建元嘉慶元年。九月十五日，永琰以新立皇太子之身份在登極之前，恭謁東西兩陵。告祭祖宗在天之靈。同時奉命詣端慧皇太子園寢行禮。在嘉慶九年八月二十三日雍正忌辰這天，時嘉慶正在避暑山莊迴鑾途中，經過東陵，所以嘉慶要去謁陵。嘉慶是清代皇帝中謁陵次數最頻繁的，不愧是仁孝子孫。同時定下繼位後至端慧皇太子園寢謁陵，禮部恭擬儀注為“坐奠禮”，嘉慶改為“立奠禮”，囑咐後世皇帝遵行。為此在給端慧皇太子園寢奠酒之後第二天，嘉慶為此寫了一篇御製詩。稍後附上。
如果沒有嘉慶在時隔將近十年之後諭旨中提到這件事，我想沒人知道這件事是怎麼一回事。
嘉慶提到了清代的幾位皇太子。而這幾位中自己是唯一一個以皇太子定名之後，繼承大統的。定名之後，就奉父親乾隆之命謁陵並詣端慧皇太子園寢行禮。乾隆告誡永琰，“因端慧皇太子先曾密立，名分先定，應行叩拜之禮，非以弟拜兄”。之後永琰登極為帝，所以就另行擬儀注“立奠三爵，嘉慶每奠一爵，謁陵隨從王公大臣一叩行禮”載入會典。
附：嘉慶御製詩
《嘉慶甲子季秋月朔日詣朱華山端慧皇太子園寢酹酒志事》
沖齡考鍾愛，元子位尊崇；
北渚去何速，東宮典飾終；
承恩常勵志，遵訓永銘衷；
立奠禮初創，心安義擴充。
乾隆四十二年。丁酉。五月。乙丑朔。（初一）孝聖憲皇后神牌。升祔太廟。奉先殿。……屆時。上御龍袍袞服。由景運門至誠肅門。降輿。詣恭造神牌處。恭捧孝聖憲皇后神牌進奉先殿。奉安於孝敬憲皇后之次寶座上。行升祔奉先殿致祭禮。禮成。回宮。命皇十一子永瑆、恭捧孝聖憲皇后神牌。進奉先殿後殿。皇十五子顒琰恭捧孝賢皇后神牌。出至穿堂跪迎。隨行進右第二間寢室。贊引官跪奏。孝聖憲皇后。升祔奉先殿後殿。行參拜世宗憲皇帝、孝敬憲皇后禮。皇十一子永瑆、安奉孝聖憲皇后神牌於拜位。恭代行禮。敬捧孝聖憲皇后神牌。奉安於世宗憲皇帝之右寶座上。皇十五子顒琰安奉孝賢皇后神牌於拜位。恭代行參拜孝聖憲皇后禮。敬捧孝賢皇后神牌。還御寢室。奉安行禮。
我們可以對比一下乾隆生母升祔奉先殿之禮。不管神牌升祔隆恩殿、太廟、奉先殿。繼後都要給元后行禮。哪怕死後也要有人捧著神牌恭代行禮。以康熙與其四後為例。聖祖皇帝康熙升祔奉先殿，要參拜列祖列後，然後奉安一室居中。之後有親王一人恭捧孝誠仁皇后神牌行參拜聖祖之禮後，神牌放在聖祖左首。之後有親王一人恭捧孝昭仁皇后神牌行參拜聖祖仁皇帝、孝誠仁皇后之禮，神牌放在聖祖仁皇帝右首。再之後有親王一人恭捧孝懿仁皇后神牌行參拜聖祖仁皇帝、孝誠仁皇后、孝昭仁皇后之禮，神牌放在孝誠仁皇后次左。最後有親王一人恭捧孝恭仁皇后神牌行參拜聖祖仁皇帝、孝誠仁皇后、孝昭仁皇后、孝懿仁皇后之禮，神牌放在孝昭仁皇后次右。元后、繼立、本生依次升祔。
竟然還有人大言不慚說嘉慶當了皇帝還給端慧皇太子、悼敏皇子叩拜？你眼瞎還是心盲？續立皇太子參拜先立皇太子，猶如繼立皇后參拜原配皇后一樣。名分先定罷了。悼敏皇子又算得了什麼？
史說清宮
乾隆要太子永琰去祭拜的，正是他與富察皇后所生的皇二子永璉。
乾隆長壽，他在位期間，除皇八子永璇、皇九子永瑆及太子永琰（即嘉慶）健在外，其餘的俱已去世，其中富察皇后所生二皇子永璉、七皇子永琮夭折，以及繼後那拉氏所生皇十二子永璂、皇十三子永璟及永琰同母（魏後）兄皇十四子永璐這幾個嫡子也不在世了。
這些已逝的皇子都是太子的兄長。祭拜兄長本也無可厚非，但為何只有皇二子永璉的祭拜上是乾隆帶著太子去的呢？
論嫡庶，這裡面嫡子不止一個。論親疏，乾隆喜愛的曾背父出火海的五子永琪也在列。為何獨獨祭拜一個？
這裡面的最大的原因是，皇二子永琰是乾隆元配皇后富察氏所生，此子身份尊貴，器宇不凡，被其祖雍正賜名“璉”，有擔當宗器之望。
乾隆與富察氏結髮夫妻，所生頭一個兒子已定為皇儲，奈何天不假年，九歲夭折。故在乾隆心中，這片家業原本是要傳給他的，現在永琰成為了繼承人，去祭拜下這位兄長，也是情理之中。
此舉也體現了乾隆對這個早夭兒子的痛惜與告慰。
心中的儲君首選夭折，乾隆一是己身痛失子，二代髮妻富察心痛，對永璉，他極其哀榮。其後夭折的永璉同母弟永琮及繼後那拉氏、魏後所逝嫡子都命隨葬在他陵園。
他帶現任太子來祭拜這位夭折嫡子，是哀思也是告慰。
錢多多讀文史
其實這個問題是電視劇《延禧攻略》中的橋段，說的是乾隆在當政滿60年後，他把皇位禪讓給了兒子嘉慶，這時嘉慶35歲，已是而立之年。當天太上皇乾隆顫顫巍巍的帶著他拜祭一個9歲孩子的陵墓，這到底是為什麼呢？這其中又有什麼意思呢？
▲乾隆和令妃
嘉慶是乾隆的第十五子，又名永琰。乾隆讓他拜祭的9歲孩子的墓不是別人，就是他的二哥永璉的墓。永璉是乾隆的次子，生母是孝賢純皇后。說白了，嘉慶和永璉是同父異母的兄弟。
不過永璉的身份要比嘉慶高貴的多。永璉這個名字是皇爺爺雍正取的，他的含義是繼承皇位之意。永璉尊貴的地方就是嫡出，而清朝前四位皇帝都是庶出，繼承皇位都是嫡長子，沒有辦法才在庶子中尋找。
乾隆很喜歡永璉，於是在他6歲時，被剛繼位的乾隆密儲為太子。然而，過了三年後，9歲的永璉得了一場重病，不幸夭折了，乾隆悲痛欲絕，以太子禮葬了永璉，據說葬禮超過了太子禮，等同於繼位的皇帝規格。
▲嘉慶
永璉去世後，乾隆一直沒有立儲，因為他十分懷念永璉。但是總不立也不行。在大臣一再請旨下，乾隆不得不重新審視諸皇子。
乾隆共有十七位皇子，按說選擇的餘地蠻大的，但是乾隆特別長壽，他24歲繼位，活了87歲，實際掌權60年，是歷史上最長壽的皇帝。他兒子被他熬死了好幾個。早夭的有5個，這樣一來， 七折八扣還剩下七個兒子：【皇四子：永珹，皇六子：永瑢，皇八子：永璇，皇十一子：永瑆，皇十二子：永璂，皇十五子：永琰，皇十七子：永璘。】
要選立太子，其母親的身份很重要：
四子永珹，八子永璇和十一子永瑆，三人是同一個母親——淑嘉皇貴妃金氏。
六子永瑢，生母為——純惠皇貴妃蘇氏。
十二子永璂，生母為——繼皇后烏拉那拉氏。
十五子永琰和十七子永璘，也是一母同胞，生母為——孝儀純皇后魏佳氏（令妃）。
所以說做太子也不容易，不拼爹就拼娘。最後還得和兄弟拼刺刀。
乾隆選來選去，都不滿意，都達不到永璉的水準，不過乾隆的寵臣張廷玉說了一句話提醒了乾隆：“皇上，別再求全責備了，矮子裡拔將軍吧！”
乾隆一想，我平時最喜歡魏佳氏——令妃（嘉慶的生母）。皇后死後，令妃以皇貴妃之尊統攝六宮，乾隆“愛屋及烏”的選擇資質 平庸，但仁厚的嘉慶做了太子。
乾隆三十八年(1773年)，13歲的永琰（嘉慶）被密建為皇儲。五十四年（1789）19歲的永琰被封為嘉親王。六十年(1795年)九月，35歲時被正式宣佈立為皇太子。第二年正月初一日，受乾隆帝禪位即帝位。
別以為嘉慶是皇帝，就可以為所欲為，其實他沒有實權。老爺子退而不休，不放權。嘉慶在朝中屬於“三皇帝”。老皇帝是乾隆，二皇帝是老爺子的紅人和珅，第三個才輪到他，他也不過是名義上的皇帝，發號施令老爺子不同意就不能傳達。嘉慶實在是委屈和憋屈。
▲令妃
這不，剛當上皇帝，老爺子就讓他祭拜9歲永璉的墓，嘉慶實在想不通，老爺子喜歡永璉也就罷了，為什麼把他的喜歡強加給我，我一個皇帝拜祭一個皇子、一個“王”的身份。這不是尊卑不分嗎？嘉慶不想去。
這事讓嘉慶的老師朱珪知道了，對嘉慶說了6個字：“弟跪兄，乃家禮！”朱珪的意思是說，你不要把自己當成皇帝，在普通老百姓家中，弟弟跪兄長，是非常正常的事情。嘉慶聽了這6個字，心裡才算平衡了，於是跑到哥哥永璉墓跪拜了一番，回來向乾隆交差了。
秉燭讀春秋
其實這個孩子才是乾隆皇帝的真愛，如果乾隆可以選擇的話，皇位絕對是輪不到永琰的。誰曾想天意難違，乾隆中意的嫡長子一個個都夭折了，乾隆的第一任皇后富察氏也因此傷心過度，鬱鬱而終。縱觀歷史，嘉慶皇帝資質確實平庸，唯一的亮點就是懲辦大貪官和珅了。嘉慶皇帝守成尚不足，更談不上銳意進取了。乾隆的第一任皇太子並不是嘉慶，而是嘉慶所祭拜的這個小孩。而嘉慶所祭拜的這個孩子究竟是誰呢？那就是他的哥哥--永璉。
永璉是乾隆與孝賢純皇后富察氏在潛邸所生之子。雍正八年，永璉出生。“永璉”這個名字取得就富有王氣，從字面意思看，就是繼往開來，續寫王圖霸業之意。乾隆非常鍾愛永璉，乾隆繼位登基後，認為永璉是“朕之嫡子、聰明貴重、氣宇不凡”，乾隆元年，永璉更是被乾隆秘密建儲，立為皇太子。但令人可惜的是，這位皇太子雖然氣宇不凡，但是福薄命淺。兩年後的乾隆三年，永璉就病逝了。乾隆甚為悲痛，追諡永璉為“端慧皇太子”，乾隆命人挑選萬年吉地，為永璉修建陵寢。乾隆八年，永璉葬入端慧皇太子陵寢。
永璉夭折後，皇后富察氏又為乾隆生育了嫡子永琮，永琮與哥哥永璉相比，更為可憐，只活了20個月就病逝了。兩個孩子的接連夭折，富察皇后因而大受打擊，乾隆十三年，富察皇后也病逝了。
留給乾隆的是無限哀思還有懸而未決的儲君人選。還好乾隆福壽綿長，一生生育的子嗣也有十七位之多。時間來到乾隆二十五年，令貴妃魏佳氏為乾隆生下了皇十五子永琰。永琰相比哥哥永璉，真的是運氣與福氣俱佳。他的母親令貴妃正得乾隆寵愛，而且在永琰出生的時候，活著的兄長也只有六位了，永琰的儲君之位競爭人選也因此少了很多。這六位皇子分別是皇四子永珹、皇五子永琪，皇六子永瑢、皇八子永璇、皇十一子永瑆、皇十二子永璂。當然後來永琰還有兩個弟弟，皇十六子過早夭折未命名，皇十七子永璘。
<strong>永琰的運氣好在哪呢，有一句話形容太貼切不過了。“永琰文武雙全，稍欠靈氣，但是比上不足，比下有餘”。隨著五阿哥永琪的病逝，永琰幾乎沒有什麼競爭對手了。皇四子永珹，皇六子永瑢被乾隆過繼出去了，皇八子永璇沉迷酒色、皇十一子永瑆天生小氣、吝嗇乾隆不喜歡，皇十二子永璂是輝發那拉氏的兒子，輝發那拉氏自行斷髮，不廢而廢，他的兒子也不被乾隆考慮，皇十七子永璘與永琰都是令貴妃所生，這個弟弟更為頑劣，也不被乾隆考慮。這樣看來，永琰的確是最合適的。
乾隆三十八年，永琰被秘密立儲，乾隆五十四年，永琰被封為和碩嘉親王，乾隆六十年，乾隆官宣，永琰正式成為皇太子。儘管如此，在乾隆心裡，永琰相比哥哥永璉，仍是相去甚遠，永琰的資質如此，那也沒辦法了。為了表示對永璉的追思，更為了激勵永琰，在永琰成為皇太子後，乾隆特地帶永琰祭拜了哥哥永璉，並言道：“端慧皇太子先曾密立。已有名分，非因以弟拜兄。”我覺得，乾隆這是在告訴永琰，你要知道長進啊，你哥哥永璉才像太子，而你今天祭拜他，並不是因為你是弟弟，而是因為你不像太子。
嘉慶聽完這些會作何感想呢。肯定不會生氣啦，這畢竟是他哥哥，而且已經故去了，自己已經是皇太子，還犯得著和死去的哥哥置氣嗎？福運俱佳才能成為皇太子，才能榮登大寶，我們只能感嘆嘉慶真是有福之人，能夠替乾隆守成也不錯啦。
