賈惜春是古典名著《紅樓夢》中人物，金陵十二釵之一，她是賈家四姐妹中年紀最小的一位，寧國府中賈珍的胞妹。
賈惜春父親賈敬在書中開場就年歲已高，在道觀中沉溺修道煉丹，最後死於金丹中毒。
賈惜春母親在她出生不久去世，她一直在榮國府賈母、王夫人身邊長大。
賈惜春有著孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時，她下定決心，攆走尤氏同意原諒的丫環入畫，對其求饒無動於衷。
四大家族的沒落命運，三個本家姐姐的不幸結局，使賈惜春產生了棄世的念頭，便剃髮為尼，緇衣乞食。
賈惜春臥房，廈簷下掛著“暖香塢”的匾。在飄雪的冬日，暖香塢是非常溫暖的，院內紅蓼花深，清波風寒。惜春的畫室則腥紅氈簾，沒進門就能感到一股溫香拂面而來。
賈惜春年齡較小，給人印象較深的是：她能繪畫，曾受賈母之命，畫《大觀園行樂圖》。
賈惜春不工詩，但也參加詩社，在李紈的邀請下負責“謄錄監場”。
在大觀園中，除邢岫煙外，與賈惜春交厚的都是些出家人，她經常與小尼姑智能兒交往。
還戲言要剃了頭做姑子去。賈惜春的孤僻是與妙玉志趣相投的內因。
大嫂子尤氏說賈惜春是心冷口冷心狠意狠的人。實際上賈惜春只是逃避現實，以求個人的精神解脫而已。
劉姥姥說：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭。”眾人都笑了，賈惜春離了座位，拉著她奶母，叫揉一揉腸子，這是她唯一一次撒嬌，可見賈惜春也有可愛之處。
賈惜春的性格悲劇有其現實社會根源。賈府已到末世，籠罩著焦慮、迷惘、壓抑、頹廢的空氣，人人自危，心神不定。
賈惜春嚮往“大光明”，她耐得住寂寞，守得住淒涼，清淨無為，圓融自通。她厭棄世俗的浮躁與醜陋，因其“潔”而不能忍受世間的汙濁。
賈惜春之解脫是“超自然的”“宗教的”“平和的”，因而可以說惜春是《紅樓夢》裡悟性極高的人。賈惜春的出家源自自我的了悟，她不甘願活在浮躁和虛枉的痛苦中，是一種自我的頓悟。
四大家族的沒落命運，三個姐姐的不幸結局，使賈惜春為自己的未來擔憂，現實的一切既對她失去了吸引力，她便產生了棄世的念頭。
賈惜春從現實生活中看到你爭我奪的醜惡現象，令她心意灰冷，感到生活的無趣。這是古往今來許多大家子弟中常可以見到的一種現象。
故事一開始的時候，就講賈敬就已經住到城外道觀，基本上不再回家了，連家裡人給他過生日，都堅決不回城，只在除夕祭宗祠的時候，短暫地回來一下。
書裡沒有出現賈敬的夫人，估計是已經過世了，也沒有賈敬的妾出現，賈惜春說是賈珍的胞妹，他們應該是同母異父的關係。
書裡說賈母愛女孩，把賈惜春也接到榮國府。賈惜春身量未足、形容尚小。
賈惜春在榮國府自己窩裡鬥，抄檢大觀園後，就徹底地心冷如鐵。
賈惜春的丫頭入畫，被抄出些男人用的物品，其實後來尤氏過目，無非是些入畫哥哥從賈珍那裡得到的一些可憐的小賞賜，私下託人帶到妹妹這裡來寄存。
尤氏和賈惜春的一番爭執。惜春先責怪尤氏“管教不嚴”；接著是要尤氏把人帶走；最後表示“或打，或殺，或賣，我一概不管”。
儘管私自傳送東西有違府規，卻也算不得什麼嚴重的罪過，尤氏的意思是責罵一番也就罷了，賈惜春卻決意不要入畫。
賈惜春身為姑娘家，無力承受這種壓力，只好逃避現實，去佛、道中尋找慰藉。
賈惜春嚷著要出家，賈政嘆氣跺腳，只說：“東府裡不知幹了什麼，鬧到如此地位！”凸顯寧府之罪。
出家修行，可以成佛作祖，永生不死，這不是絕大的好事嗎？可是從古至今有幾個人真正成佛？那不過是自欺欺人的一種精神安慰而已。
惜春向著尤氏取鬧，雖然搞錯了對象，但確實勘破了寧府的骯髒：“況且近日聞得多少議論，我若再去，連我也編派”，“怎麼我不冷？我清清白白的一個人，為什麼教你們帶累壞了”。
她一個人在賈政這邊生活，本來就是自己一個人了，要是不剛強和有主見一些，她一定會如迎春一樣被下人欺負，所以她就養成了一種百折不回的廉介孤獨僻性，只要下定了主意便誰都更改不了，同時也是個不容被人欺負的。
賈母出殯時，獨留鳳姐和賈惜春看家，被賊寇打劫，惜春大受打擊：“我現在實難見人，父母早死，嫂子嫌我。頭裡有老太太，到底還疼我些；如今也死了，留下我孤苦伶仃，如何了局？……這回看家，大耽不是，還有何顏？”
環境塑造成的賈惜春那種毫不關心他人的孤僻冷漠性格。尤氏說賈惜春是“心冷嘴冷的人”，她自己的處世哲學就是“我只能保住自己就夠了”。
【虛花悟】 將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和。說什麼，天上夭桃盛，雲中杏蕊多？到頭來，誰見把秋捱過？則看那，白楊村裡人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。更兼著，連天衰草遮墳墓。這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關死劫誰能躲？聞說道，西方寶樹喚婆娑，上結著長生果。
分享到:
