同是结义兄弟,鲁智深千里护送林冲,为何施恩却只送武松一只烧鹅?

罗利超


在《水浒传》中,林冲被高俅陷害,刺配沧州,鲁智深千里护送,救下了林冲一条性命。鲁智深的兄弟义气,令人钦佩。武松也造张都监陷害,被刺配恩州,那么他的结义兄弟施恩真的只送了武松两只烧鹅吗?

其实,细读原文我们便知道,施恩并非如此无情无义之人,武松能活下来,全赖施恩上下打点,施恩为此花了不少银子。

施恩一开始对武松示好,优待武松,很可能仅仅是想收买他,让他成为自己豢养的一名打手。但是在武松显露神力之后,施恩以及他的父亲立刻意识到,此人绝非凡人,对武松这样的人只能拉拢结交,绝不能视为下人。施恩的父亲施老先生当即做主,让施恩拜武松为兄:“义士不弃愚男,满饮此杯,受愚男四拜,拜为长兄,以表恭敬之心。”这说明施老先生确实有识人之明,武松可是《水浒传》中数一数二的英雄好汉,相比之下号称喜欢结交江湖好汉的柴进柴大官人就显得有眼无珠了。

后来武松为施恩夺回快活林,却遭张都监陷害打入牢中,施恩也是立刻去找父亲商量,说要救武松性命。施老先生也表示很支持:“他是为你吃官司,你不去救他,更待何时?”这说明施恩父子都是有情有义之人。

于是施恩去找与自己要好的康节级,送了他一百两银子。康节级告诉施恩,张都监上下打点,“厅上知府,一力与他作主,定要结果武松性命,只有当案一个叶孔目不肯”。于是施恩又去找叶孔目,一出手又是一百两银子,于是叶孔目把文案改得轻了。后来施恩又取了三、二十两银子,在牢中上下打点,不让武松受苦。施恩为救武松,前后花了两百多两银子,这已经是很大一笔钱了。

武松上路之时,施恩前去相送,十分体贴地送了他两只熟鹅,两件绵衣,一帕子散碎银子,两只八搭麻鞋,施恩还提醒他两个押送的公差不怀好意。显然武松不是软弱的林冲,不会像林冲一样任由这两个公差摆布。而且武松有千斤之力,是打虎的英雄,绝不是一面七斤半铁叶盘头枷能困得住的。施恩深知武松的本事,因此并不担心武松遭人暗害。

施恩对待武松,也许比不上鲁智深千里送林冲的恩情,但也绝非薄情寡义。后来施恩在白道混不下去,也去投奔武松,在二龙山落草了。


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同样是被刺配,武松的兄弟施恩送了烧鹅,林冲的兄弟则是送了一路,护送周全。待遇差距好大!

仔细一想,已经被蒋门神打残的施恩如果跟着去的话,林冲如何大闹飞云浦?以施恩的三脚猫功夫,说不定会被两个官差劫持为人质,或者直接被打死了。

再一想,如果鲁智深没有跟着林冲,又怎么能大闹野猪林救下林冲性命?如果没有大闹野猪林,林冲又怎么可能恩将仇报出卖鲁智深换取高俅谅解?鲁智深又如何被逼上梁山?

所以,结论就是——情节需要!

鲁智深送林冲上路时,林冲正处在人生的下坡路,暂时还没有受什么苦,人生希望还很大,根本不愿意走那条落草为寇的不归路。所以,林冲必须再犯一些错,才能跌入人生的最低谷。

林冲这个人,本来就是一个怂包软蛋。别人给他戴绿帽,他上前就打,发现是高衙内,立刻变成一副谄媚脸色,手软加脚软。高衙内第二次调戏林娘子,林冲破门而入的勇气都没有,连武大郎都不如,只是在外面懦弱的喊一声“嫂嫂开门”。如果林娘子是母大虫那样的江湖女子,分分钟打死林冲有没有!

为了自保,林冲居然花光积蓄(也可能是贪污腐败收黑钱的收入)去贿赂高俅。这一点和同为八十万禁军教头的王进形成鲜明对比。3000贯买把刀送高俅, 按照大宋律法,只是妥妥的行贿罪!不过,高俅不想有受贿罪,把自己扮演成了一个被刺杀的受害者。林冲被人强扣罪名发配沧州,临行前第一件事居然是休妻!

林冲休妻的目的很简单,用金钱宝刀无法贿赂高俅,那就用林娘子贿赂高衙内!天了噜,还有这种操作!

直到夜雪山神庙火烧草料场,林冲侥幸逃过一劫,手刃仇人,才扭扭捏捏走上了逼上梁山的那条路。

了解到林冲之前的所作所为,你就知道他为什么会在野猪林故意出卖鲁智深了!

反观武松,从景阳冈打虎、阳谷县杀嫂,给人满满的美誉度。连腐败的阳谷县都折服武二郎的侠义,通过改证词方式让武松免于死刑,发配孟州。武松在孟州,从来没有受一点苦,因为他是名满天下的英雄。所以,才有了金眼彪施恩的故事。

施恩,人如其名,就是给武松施舍恩惠的。可是武松的表现让人十分暴怒!

恕我直言,我只能用五个字表达武松得到施恩恩惠之后的表现——“饱暖思淫欲”。

没错,就是饱暖思淫欲!

武松吃了施恩的,喝了施恩的,觉得过意不去,一定要报答他。施恩说出了自己在快活林开酒馆、开妓院收保护费被蒋门神抢了地盘的事情。武松立刻请战,我去打死这厮!施恩表示再迟上几个月也没事,武松坚决开打。表面上看,武松是急于报恩,仔细一想,其实他是被“妓院”两个字打动了。

事实上,武松来到快活林,主要工作不是打蒋门神,而是喝酒嫖妓。武松见到蒋门神的反应是:

武松抢过林子背后,见一个金刚来大汉,披着一领白布衫,撒开一把交椅,拿着蝇拂子,坐在绿槐树下乘凉。这武松假醉佯颠,斜着眼看了一看,心中自忖道:“这个大汉以定是蒋门神了。”直抢过去。

如果是鲁智深,见到蒋门神一定是上前百般找茬,蒋门神陪一百个笑脸也要照打不误。可是武松却是“直抢过去”,不与蒋门神交手。那么,武松去哪了呢?

武松接下来去的地方是“河阳风月”,从名字上来看,就不是什么正经酒店,估计还兼做皮肉生意。于是武松对着河阳风月的老板娘开始打量:

  眉横翠岫,眼露秋波。樱桃口浅晕微红,春笋手轻舒嫩玉。冠儿小,明铺鱼魫,掩映乌云;衫袖窄,巧染榴花,薄笼瑞雪。金钗插凤,宝钏围龙。尽教崔护去寻浆,疑是文君重卖酒。

先不说这个老板娘长的怎么样?可以肯定的是,武松并不知道这是蒋门神的小妾。管她是不是,这一片都是蒋门神罩着,只要调戏她,蒋门神一定不会坐视不理。

于是,武松开始调戏妇人,要求妇人亲自给他倒酒。喝了几次,武松始终不满意,问到主人家就是蒋门神,直接提出“过卖,你叫柜上那妇人下来相伴我吃酒。”“便是主人家娘子待怎地?相伴我吃酒也不打紧!”

小妇人受不了调戏,直接出口叫骂,被武松丢进了酒缸里。原文中这样说:

 武松早把土色布衫脱下,上半截揣在腰里,便把那桶酒只一泼,泼在地上,抢入柜身子里,却好接着那妇人。武松手硬,那里挣扎得。被武松一手接住腰胯,一只手把冠儿捏做粉碎,揪住云髻,隔柜身子提将出来,望浑酒缸里只一丢。听得扑同的一声响,可怜这妇人正被直丢在大酒缸里。

武松不光辣手摧花,让小妇人上演了湿身诱惑。武二郎水平不一般啊!

正是因为武松“急色”这个弱点,一见到玉兰,直接就掉进了张都监的圈套中。

武松和施恩的联盟,远远比不上蒋门神和张都监张团练的联盟。武松很快被扣上罪名,打入死牢。施恩前前后后花了几百两白银才保住他的性命。谁承想,施恩在快活林的产业又被霸占了,自己也被蒋门神打成重伤。

施恩去送武松时,还是挂着胳膊拄着拐,惨兮兮的,贿赂官差的十两银子都没送出去。施恩给武松的东西,不光有两只烧鹅,还有两件棉衣两双棉鞋。

施恩在孟州对武松,既有兄弟情也有主仆义。武松摊上施恩这档子事,是幸运呢还是不幸呢?


历史知事


题主只看到了鲁智深对林冲十八相送的义气,却忽略了施恩为救武松不惜散尽家财的勇气。

武松前半辈子坎坷无比,自幼父母双亡,要不是哥哥武大的悉心照顾,恐怕武二都无法活到成人,而武松这暴躁的性格也总是给武大惹事,在一次与同乡的争吵中,武松铁拳一挥打倒了同乡人,武松以为打死了人,连夜逃出了镇子,在柴进那里躲了很长时间。等到他再见到哥哥时,哥哥已经娶妻,武松当上了都头也算出息,但这位嫂嫂可不是安分之人,最终毒杀了夫君,武松为兄报仇后开始了自己的流放之旅。这个时候,武松在世上已没有了任何亲人。

十字坡的遭遇让武松再次感到了家的温暖,武松视张青和孙二娘为亲哥嫂,张青夫妇也为武松规划好了人生之路。在孟州,武松得到了独特的优待,几经辗转后,他才知道,这孟州牢城的小管营,其实是有着其他目的的。

这个满身是伤的小管营说自己的快活林酒店被抢,希望打虎英雄能为他做主。武松是个直汉子,也没想太多就去暴打蒋门神,蒋门神自知理亏,把快活林还给了施恩。施恩为了感激武松摆了好几天的酒席,武松知道自己的身份,也不愿意多留,待了几日之后就上路了。

这次短暂的相识,施恩认定看武松这个人,而武松这个时候只当施恩是个朋友,二人自此一别,或许再也无法相见,但武松没有意料到,他与施恩的故事,还没有讲完,他与蒋门神的恩怨,也没处理干净。

在张都监处,武松以为遇到了自己人生的伯乐,没想到终究是自己太天真,在被诬陷入狱后,施恩第一时间选择了去营救武松。但想为武松洗脱冤屈谈何容易,只能用自己最大的能力让武松少受些苦,可频率高了之后自然会被好事者发现,渐渐的施恩也无法进来和武松叙旧了,家财也散的差不多了,连快活林也被蒋门神再次抢走。

有人说,你施恩这是何苦呢,像武松这样的“打手”花钱再雇一个不就得了,犯得着对他这样破费吗。

这或许就是武松的魅力所在,也是施恩高尚人品的表现,如果说起初他对武松只是利用的话,那么在首夺快活林后,施恩就对武松产生了真正的兄弟情。

武松徒刑期满,一身伤痕的施恩再次与武松相见,这次相送没有太多的辞藻,只有一句简单的叮嘱:

“武二哥,棉衣和烧鹅拿好,小心这两个贼公人…”

就是这么简单的一句话,已让武松感动不已,再加上施恩对武松付出的一切,已经让武松再次感到了远胜兄弟情的亲情。紧接着,武松大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼,开始被全城通缉,在落魄之时遇到张青夫妇,化身行者,上了二龙山,而施恩随后也追寻武松的脚步一起去了二龙山。

在加入梁山后,施恩担任步军将校,与武松这步军头领也有不少机会寒暄。两个同样没有家人的人在彼此身上都感觉到了温暖,施恩也想着能和武松一起并肩作战,但由于自己能力有限,暂且只能做一些情报及善后工作。

在梁山打成熟时,施恩被安排从水路进军,此时二人各战一边,已经很长时间没有相见,或许此战胜利之后,二人能好好的坐下来喝杯酒,再聊聊江南的美女与美景。

可惜的是,施恩却不小心落水淹死,再也见不到武松先生了。

武松得知次消息后,大哭一场,这是武松自武大死后第一次为一个男人哭泣,可见施恩在其心目中的地位。
施恩是地伏星下凡,“伏”乃是一人一狗,说施恩是武松的狗不太合适,但施恩对武松的感情,却是不能被怀疑的。


还是那句话,在某个层面上,是施恩成就了武松。


逻辑文史游


花和尚义薄云天 小管营施恩图报

纠正一下,武松被张都监陷害再次发配的时候,施恩没有那么小气,他送了武松两只烧鹅,不是一只,然后呢?然后,就“哭着走了”,想想这画面无不让人寒心啊!

同样拜过把子,面对未知的凶险,鲁智深和施恩对待兄弟的态度大不相同,这是因为:

一、鲁智深不但是个和尚,还是个光棍,一个人吃饱了全家不饿的光棍。


他也从没想做个吃斋念佛然后成为一名普度众生的高僧,要不然,他完全可以在千年古刹五台山里好好修行,何必千里迢迢的跑到东京大相国寺呢?

另外,鲁智深是个直男,不但是对林冲,只要他觉得对眼的人真的就掏心掏肺的对待。

在渭洲第一次遇到史进时,知道他是一个为了兄弟义气可以抛家舍业的汉子,喝完茶立马拉着他去喝酒,如果不是中间碰到金翠莲的事,妥妥就是要“一条龙”服务的节奏。

上梁山后去少华山劝史进入伙,得知其被华州太守抓进大牢,不顾武松及少华山三个头领的苦劝,只身一人行刺贺太守,落得自己也身陷囹圄。

而看到“打虎将”李忠吝啬,直接把难听的话说到他脸上,一点面子都不给。

后来两人在桃花山再次相遇,鲁智深也没有给他和另一个小气人周通好脸色看,最后来了个卷包烩,把酒桌上的金银器皿打包,不告而别。

林冲是他在东京大相国寺酸枣门外的菜园里遇到的,两人由于对武功的共同热爱及家世渊源一见如故,惺惺相惜。

林冲此时身为东京八十万禁军教头,不论从身份,本事和见识上都和鲁智深旗鼓相当,隐隐的还高那么一点点。

人就是这样,遇到比自己强的人,除了一份尊敬外,还有要巴结的欲望。

虽然后来林冲交了霉运,几乎家破人亡,被充军发配,但这也正是鲁智深体现自己价值的时候。

他是一个挂搭的和尚,心中无牵无挂,即使因此也得罪了高俅,又能怎么样呢,最坏的结果无非就是和尚当不成了而亡命江湖,这和在这个破菜园子相比又差到哪儿去了呢?如果他想好好的当和尚,为什么不好好的在千年古刹五台山吃斋念佛呢?还不是心有不甘啊!所以他义无反顾的送了林冲一道,直至到达安全地点。

这样的话既在江湖上获取了名声,又得到林冲这么一个实力雄劲的大神的人情,前有开国皇帝赵匡胤千里送京娘,现有花和尚千里护兄弟,何乐而不为呢?

当然,这是我以小人之心度君子之腹了,鲁大师肯定就是凭着胸中一腔热血干了这事。

二、施恩和武松的关系不同,他俩之间一开始就是建立在兄弟义气下的雇佣关系。



施恩免去了武松的杀威棒,并且对他像二大爷一样供着,就是为了能让武松给自己出口气——把快活林夺回来。

武松这个人不爱钱财,但是爱面子,甚至到了虚荣的地步,他需要得到别人的尊敬,只要你能满足他这一点,他就可以帮你做事,甚至卖命。

宋江这么做,施恩同样也是这么做的。

果不其然,武松经过施恩近乎肉麻的敬重态度下,在打蒋门神这件事上显得比本家还急不可耐。

不过,他想到了开头,没有想到结尾。

事情已经超出了他控制范围之外。

武松被张都监做局陷害,充军发配。

施恩可以和蒋门神互怼,虽然他也知道蒋门神背后有张团练撑腰,但这属于暗战,双方不会撕破脸。但是他还不敢明火执仗的和代表朝廷法度的公差公开对抗,这可是造反的行径啊,而自己此刻的身份还是牢城营的小管营,父亲还在担任牢城营的一把手,自己虽然失去了快活林,但在孟州也还有不小的一片家业,还有属于他的社会地位,他会舍得就这样放弃吗?就这样亡命江湖吗?

也别说施恩不讲义气,遇到这种抉择谁都会挣扎,犹豫。想想林教头,在野猪林面对董超,薛霸的束手待毙也不想反抗。卢员外也是这幅德行。想想杨志,削尖了脑袋几次三番的想回到朝廷为赵官家卖命。


至于为自己出头的武松可能这一路上会凶多吉少,那就看他的造化了,倘若异日不死,重逢还是兄弟。


田获三狐


一个对兄弟千里护送,最后浪迹天涯;另一个为兄弟家破人亡,最终亡命江湖。依我看来,鲁智深和施恩是真够朋友,讲义气,只不过二者的方式有差别罢了!


一、施恩尽力了

题主既然能看到了施恩给武松送烧鹅,也应该注意施恩为了救武松挥金如土,最后从死刑判成了发配,这已经是施恩能尽的最大的力了。

武二郎为报兄仇,杀嫂诛贼,最后刺配孟州牢城,要不是施恩,估计一顿杀威棒少不了。虽然武松确实是条硬汉,但说不在乎也只是一时之气,为自己壮胆罢了。

没有施恩,以武松的性格,大概真的会在孟州城生不如死,轻则被致残废,重则丢掉性命。更别提每日酒食款待,自由自在了,能有一口气就是万幸。


二、建立感情的方式不同

施恩与武松的感情同鲁智深和林冲的感情建立方式不同。鲁智深和林冲是因武艺而相识,因脾气而相投;而施恩和武松,却是从先前的相互利用到最后的惺惺相惜。四个人相识的原由固然不同,但感情的深厚程度是一样的。

再说鲁智深其人,属于是比较粗狂豪迈的关西汉子,出身军旅,为人憨直,由于打抱不平被迫出家为僧,最后在东京大相国寺管菜园子,鲁智深一没钱,二没势,他能为兄弟做的也只有千里护送,防止林冲受害。


三、出身不同

施恩则不同,施恩是典型的“官二代”出身,谈不上出身显赫,但在孟州城还是稍微有些话语权的,所以施恩在武松被捕后,第一件事就是动用关系上下打点,争取给武松减轻判罚,这已经很不错了。

另外,施恩在武松被捕后,由于不敌蒋门神,被打了个半残,这种状态下,连走路都成了问题,何谈护送?即使去了,毫无战斗力的施恩就会成为武松的羁绊,到头来反而会帮倒忙。


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史韵丶


鲁智深护送林冲完全出于义气,这里说的义气,不是“义气用事”的义气,是鲁大师理性的讲情讲义的行为。

林冲欣赏鲁智深的武艺,鲁智深与林冲在武功上有共同话题。两人有共同的爱好之外,也有渊缘,鲁提辖年轻时认识林冲父亲老林提辖,也认识林冲岳父张教头,林冲与鲁智深的关系叙得起来,还结为了兄弟。

鲁智深与林冲是无关利益的交情,林冲的生死不涉及鲁智深的生活质量,也与鲁智深前途无关。但鲁智深不是精致利己主义者,大闹野猪林之后,他扛着铁禅杖骂着两押役,一路护送林冲到沧州地界才离开。鲁智深为什么这么做?这是重情重义的性格决定的,是洒脱无羁的性格决定的,是力大如牛武功高强的能力使然,也是不受戒律的和尚身份使然。

施恩与鲁智深的情况完全不一样。施恩与武松,一开始是施恩惠和报恩惠的关系。施恩对牢城里的武松关照有加,酒肉管足,那不是施恩敬佩武松。与江州节级戴宗关照宋江不一样,施恩给予武松生活上关照,为的是收买武松对付蒋门神,为的是夺回快活林。武松知道施恩的意思,也愿意投桃报李做打手,于是有了武松醉打蒋门神,替施恩夺回快活林。

施恩爱赚钱,但不是掉钱眼里的唯利是图者,他还有良心。武松被张都监设计陷害,施恩没有袖手旁观,而是积极使银子打点,帮助武松摆脱了判斩的危险。武松被发配,施恩给武松送行,给武松送新衣服,给武松银两和两只烧鹅,他提醒武松防备押役使坏,表现也算及格。

施恩是有产者,为官的父亲油水不错,他不像鲁和尚那样身无牵羁说走就走;性格上,施恩也没有鲁智深那种风风火火闯九州的性格。所以施恩只能做到送别武松时眼含担扰和心装不舍,而鲁智深能放弃轻松的事业单位工作,放弃粉丝前呼后拥的自在生活,千里护送林冲去沧州。

施恩是讲情义的,但他是把自己放在首位的凡人;鲁智深是路见不平一声吼的大侠,情深义重,不顾自己个人未来。二人格局和性格不同,选择也就不同。

社会之中,无情无义的人是少数,为情义奋不顾身的人是少数,多数人像施恩一样,有些计算也有些温暖情义。道德标准高一点的话,施恩就有些说不过去;道德标准低一点的话,施恩也还说得过去。人艰不拆,就不要苛责了吧。


龙久于池


施恩的父亲是管营(水浒中还写过沧州的差伯管营,和江州两院节級戴院长),也就是管理监狱的。宋代犯罪后刺配充军到边远地区劳动改造给军队做辅助工作(林冲因为柴大官人的面子就得到了看守天王堂草料场的舒坦活儿)。施恩的父亲支持儿子在快活林搞餐饮娱乐经营。可是令外两个官员张都监,张团练显然眼红施家赚钱。他们支持社会人蔣忠夺取了快活林酒店的经营权。而经常用杀威棒捞钱的施管营父子看中了配军武松要用他打蒋门神夺回酒店。但忽视了幕后老板张蒙方都监(一个州的兵马都监副师级军官吧)。张都监设计栽赃使武松因盗窃罪入狱,施恩父子花钱打点让武松被二次发配恩州。施恩也再次被蒋门神痛打所以带着只熟鹅来送武松,不送到目的地原因有三1自己被打的胳膊骨折2武松没有生命危险(杀手没出现)3张都监张团练给施管营巨大压力施恩不能不管父亲的前程。而鲁智深只是无家无业的又有背景僧人(五台名刹出家大相国寺菜头)哪里都可以去。


一叶小舟风雨渡


《水浒传》描述了许多兄弟义气的情节,尤其是在朋友落难时,便显现出这种可贵的品质。其中,又以书中重要人物林冲和武松吃官司前后,他们的结义兄弟鲁智深和施恩的表现为人乐道。

林冲和鲁智深可谓一见投缘,便义结金兰,自始至终毫无世俗杂念与利害关联,是作品中最令人敬重的一段兄弟情缘,是义字当先的典范。

鲁智深本是作品中难得的“上上人物”,“人中绝顶”。仅就其与林冲结交一段,便看出他为了朋友,全身心只有一个“义”字,其余皆不在他的考虑之中。初结识林冲,当听说林冲娘子被人调戏,鲁智深不假思索便提了禅杖来帮林冲厮打,并豪言:“你却怕他本官太尉,洒家怕他甚鸟?俺若撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅杖了去。”其言其行,可敬可爱。而在林冲被诬陷到发配沧州的过程中,生性粗鲁的鲁智深却一直在关注着朋友的安危,并在疑心林冲会有危险时,竟然暗中千里护送,才使得林冲免遭小人残害。这次千里护送,完全出于对朋友的一份挚情,不掺杂任何其他因素,当真令人肃然起敬。更何况,鲁智深一路只是暗中护送,可以想见,若朋友没有危险,或许他自始至终并不会露面,暗暗而来,悄然而去。这份其初心毫不张扬的义气,更是让人感佩不已。至于因此最终为自己惹祸上身,鲁智深自然是从无后悔,也毫无怨恨了。须知即使是为一个萍水相逢的底层人抱打不平,鲁智深也可以不计自身利害,更何况是意气相投的兄弟呢?

武松和施恩的结交就不那么单纯了。施恩父子最初纯粹是为了利用武松为自己报怨,才折节下交,他们的所谓“兄弟”从一开始就充斥着利用与被利用的恶俗,当然也就不能同林鲁之交相提并论。好在这对“兄弟”关系并没有仅止于当初的利害之交,也在后来的交往过程中碰撞出了真诚的火花。

施恩初时对武松的千般恩惠,还可以说是想要利用武松使然,而在利用过后,施恩并非得鱼忘筌的负义之辈,且渐渐表现出了值得人们赞叹的真情。在武松夺取快活林后,施恩的父亲老管营“自骑了马直来酒店里相谢武松”,而施恩更是“把武松似爷娘一般敬重”,可见其父子虽然心机比较深,但也还是知恩图报的人。而在武松被张都监一伙陷害下狱后,施恩得知,这时已经利用过武松,施恩原本也可以选择假作不知,视而不见,但他却是第一时间慌忙报与父亲,父子俩人多番商议,并拿出钱财为武松上下打点,希望能周全武松。施恩自己更是几度亲自探监,安抚并通消息与武松,使得已生越狱之心的武松免除了极有可能的灭顶之灾。在武松被发配时,本身已受伤的施恩不仅亲自相送,并进一步试图收买押送公人照顾武松,其真情毕露,令人赞许。也正是在这个过程中,施恩察知押送公人不怀好意,于是借送绵衣与熟鹅之机,及时警示武松“路上仔细提防,这两个贼男女不怀好意”。本就警觉的武松,得了施恩这一提示,并有熟鹅增加体力,才在飞云浦先发制人,并得报怨仇。

两段兄弟感情,虽然起因发展及结果都绝然不同,但一样让人感叹唏嘘。只要是出自真心的情感,自然便有感人的力量。


隔墙有耳唯听雨


鲁智深和林冲,施恩和武松,这两对结义兄弟,是完全不一样的。

诉求不同

1、鲁智深和林冲的结拜,是两人英雄惜英雄,互相欣赏的结拜。鲁智深倒拔垂杨柳,然后耍浑铁禅杖,林冲看到大声喝彩,两人交谈之后彼此敬佩,结为兄弟。结拜的时候,两人的地位是平等的,相互上没有任何利益上的诉求,所以自然能够成为真正的兄弟。

2、武松和施恩的结拜,却是很市侩的。武松是在刺配孟州时结识施恩的,当时武松的身份是囚犯,而施恩是官二代,彼此之间地位是不同的。施恩之所以对武松好,最重要目的是要重霸快活林,要利用武松的武力去打败蒋门神;而武松也想通过与施恩结交,也有要借助施恩的关系来减轻刑罚的想法。可以说,两人都有自己的利益诉求。两人在结拜时,虽然不能算是各怀鬼胎,但绝对是各有心事,兄弟情义自然要打个折扣。

级别不同

1、鲁智深和林冲,是同一个等级的。都是武艺高强,豪气干云。虽然林冲开始看上去有一些胆小懦弱,但是当他发起火来,也完全是按不住的。所以他与鲁智深之间,会有更多的共同语言,感情自然更加深厚。

2、武松和施恩就不一样了,两人之间其实有很大差距。无论是性格上还是武艺上,两人都有天然的鸿沟。武松是好汉,不会恃强凌弱;而施恩更像是黑社会,吃的就是搜刮弱小。按理说,武松是看不上施恩的。

背景不同

1、林冲犯事刺配时,鲁智深已经出家当了和尚,无牵无挂。出于兄弟情义千里护送林冲,鲁智深不会有其他方面的压力。

2、施恩则不一样,他有家有室,还是官二代,要他舍弃家庭送武松,怕是很难做到。

能力不同

1、鲁智深的实力,让他有资格去护送,路上遇到问题可以解决。

2、施恩则没有这个实力,路上遇到事情,他说不定自身难保,怎么可能保护武松。

当然,话说回来,施恩在帮助武松逃脱这件事情上,其实已经是尽力了,而也正因为他的尽力,武松后来才对他非常感激,带他到二龙山做了小弟,而施恩死时武松也非常难过,大哭一场。

1、武松被张都监他们设计捉拿时,本来是要就地处决的。但是施恩散尽家财,三入死牢,终于改成了刺配,这才给了武松反杀的机会。如果没有施恩的努力,怕是武松已成刀下鬼了。

2、施恩送的一只鹅,对武松非常重要。这只烧鹅,让武松补充了体力,才能够在飞云浦发力杀掉公人和杀手。试想一下,如果是天天吃牢饭的武松,肯定是饿着肚子的,这样哪里还有体力来大发神威。


掩耳盗铃的铃


鲁智深和林冲这对结义兄弟和武松与施恩这对结拜兄弟,性质可是完全不同的。

鲁智深与林冲,是建立在相互欣赏相互尊重的基础上的结义,这个结拜是以“情义”为核心的结拜。

而武松和施恩之间,其实更多的是因为“名利”的结拜——武松为虚名,施恩为实利。

以义相投,必然是兄弟之间的感情为重。

《水浒传》当中的鲁智深,是一个义字当先,疾恶如仇,是非曲直分的很清楚的“义士”。

鲁智深与林冲的相遇是一个很偶然的事情。

话说鲁智深,本名鲁达,是延安老种经略府的一个“提辖”。在当地人称“鲁提辖”,是一个朝廷的下级军官。

这位鲁提辖在当地三教九流当中 口碑还是很不错的——吃酒经常不带钱,而店家也是非常乐意赊账给他,想必鲁提辖的信誉非常不错,人也豪爽。

他本来应该是一个有名望,也不愁吃喝,没有拖累,并且是很豪爽开朗的自称“洒家”的快乐汉子,

改变他的生活轨迹的,是因为一次“打抱不平”,并且是因为素不相识的一对父女。

鲁智深在一个和九纹龙史进以及打虎将李忠在一起喝酒的时候,偶然知道了一位被称作“镇关西郑大官人”的恶霸“强占民女”还“讹诈钱财”,鲁智深生气了——狗一样的泼才!也敢称作镇关西,买肉的屠夫也敢强占民女,讹诈钱财!

他的打抱不平,伸张正义的“劲儿”上来了:这个事,洒家管定了!

他和史进凑了十几两银子,打发被镇关西郑屠欺负的金氏父女回京,同时开始了对郑屠的教训。

哪知出手太重,只三拳就把个杀猪买肉的郑屠给打得一命呜呼。这个鲁智深没有想到。

出了人命,鲁智深毫不犹豫的选择了逃跑。

好人有好报,在鲁智深逃跑的路上,他又遇到了金氏父女,此时的金氏父女已经找到了依靠——女儿给一个富绅当了外宅。

金氏父女拿鲁智深当做“再生父母”一般的摩拜,说明鲁智深出手相救的眼光还是挺准的。

为了彻底消除“官府通报缉拿”的危险,鲁智深按照大官人的安排,到五台山去当一名和尚。于是,鲁达就成了“花和尚鲁智深”,“智深”是鲁达的法号。

以鲁智深的性格和脾气,是受不了寺院里的各种清规戒律的。为此,他大闹五台山,引起了全寺的和尚们的不满,方丈无奈,写了一封推荐信就把他打发到东京汴梁的大相国寺去了。

在大相国寺,鲁智深被安排去管理寺庙里的菜园子。这个事鲁智深觉得不错,“关进菜园成一统,无感东西南北风”。他通过不打不相识认识了一帮泼皮,隔三差五的召集大家喝酒吹牛,挺快活的。

就是在这种快活的日子里,他遇到了林冲。

林冲是东京八十万禁军教头,也是有些名头,家有贤妻,工作体面,武艺高强。

林冲是陪着娘子到大相国寺进香,随便溜达到菜园子,看见鲁智深正在舞弄禅杖,看着这个胖大的和尚把个禅杖舞得风生水起,林冲喝彩“好功夫”!

两人相见,惺惺相惜。便结拜兄弟。

鲁智深对自己的这个兄弟非常当回事,相对于鲁智深,林冲就不大当回事,很多事都是鲁智深热脸贴个冷屁股。

林冲老婆被高衙内欺负,鲁智深领着自己的泼皮兄弟去帮着林冲出气,但是到了地方,看见的是林冲本人先认怂了。不但认怂,还在鲁智深面前说嘴硬的话,鲁智深非常生气。

尽管如此,鲁智深对林冲还是一如既往的关心和照顾,林冲心情不好的时候,鲁智深就天天陪他喝酒消愁,但是林冲却没有向鲁智深说过什么掏心窝子的话,如果不是鲁智深找上门来,林冲未必会把鲁智深放在心上。

鲁智深坚信,一个头磕到地上,那就是好兄弟,为兄弟分忧解难,就是分内的事情,所以 当他得知林冲被高俅陷害,误入白虎节堂,判了重罪发配沧州的时候,鲁智深再一次表现出“有情有义”的好汉品质。

他害怕林冲在路上遇到不测,就暗地里一直保护林冲,直到野猪林里两位差伇准备下手,欲置林冲于死地的关键时刻,鲁智深果断出手,在刀下救了林冲,算是保住了林冲的一条性命。

可是林冲似乎认为这一切都是应该的,不但没有表现出太多的感激——也许这就是鲁智深热脸贴冷屁股的结果,反而在鲁智深把他护送到安全地界放心离去的时候,把鲁智深的身份和住所透露给了两个差伇。

鲁智深就此又失去了在大相国寺安身立命的条件,不得不再一次浪迹江湖,最终到二龙山落草。

这也许是林冲的无心之过,但是至少反映出鲁智深在他的心目中的分量还是不足的。

所以,当后来鲁智深和林冲在水泊梁山相见的时候,两个人的关系已经非常冷淡,几乎看不出他们还是“结义兄弟”了。

再看看武松和施恩这对结拜兄弟。

施恩和武松结拜,是有着非常直接的利益关系的。

施恩是孟州牢城管营的儿子,江湖人称“金眼彪”,这既是一个所谓的官二代,也是一个无恶不做的地方恶霸。

他依仗自己的老爹手低下管着的一帮“囚犯”,实际上是他在囚犯当中筛选的一帮“穷凶极恶”的打手,强占了城外的一个非常繁华的“餐饮娱乐中心”——快活林。

这和快活林,是一个集旅店,酒馆,商铺,妓院,赌场为一体的大型餐饮娱乐中心,施恩就相当于市霸加黑社会。

强买强卖,欺行霸市不说,还强收保护费,他领着的那一帮亡命徒就是他的资本。这个施恩是要多坏有多坏。就连那些落单的底层妓女都不放过,不给他交保护费,那里都不敢收留她们做生意。人品糟糕到了极点。

但是,这个黑社会,遇到了后台更硬,势力更大的黑社会——以张都监为后台的蒋门神,这个蒋门神后台硬不说,拳脚武艺也要比施恩厉害许多,看着快活林就是个摇钱树,蒋门神带着人,把施恩给臭揍一顿赶出了快活林。施恩也被打得一个月起不来床——看样子这个“金眼彪”也就是个样子货。

断了财路的施恩是很不甘心的,但是面对蒋门神,施恩也只能是打掉牙往肚子里咽,没办法,打不过啊!

而恰好此时,武松因为为兄报仇连杀了西门庆和潘金莲而被发配来到孟州。

武松的名气还是有一些的,除了为兄报仇,武松最大的名气就是“景阳冈打虎”。

一个赤手空拳可以打死吊额白睛猛虎的好汉,一个杀人不眨眼的凶猛人物,让施恩和他的父亲看到了希望——这个武松可以利用,拿他对付蒋门神应该是没有问题的,武松出头,施恩父子得利。

他们对武松用的是“小恩小惠的腐蚀”和“阿谀奉承的捧杀”让武松就范的。

武松是一个典型的“吃软不吃硬”的人,按照他的说法就是“专打天下硬汉”。

但是武松吃捧,也好显摆,当然,武松是有显摆的资本的。

被伺候的舒舒服服,捧的迷迷糊糊的武松,便要“知恩图报”了——要是鲁智深知道了施恩的恶行,估计就先把施恩揍一顿让他再躺一个月。

武松报恩,基本上不问是非。

看着武松已经上套,施恩的父亲不失时机的提出了让武松和施恩结拜的要求,武松欣然同意,一个头磕下去,武松就开始了“助纣为虐”的表演。

武松醉打蒋门神,非常精彩,但谈不上光彩。

武松为施恩夺回了快活林,也得罪了蒋门神后面的张都监一伙,他们的报复就接踵而至。

张都监一伙知道武松的厉害,他们给武松挖了个大坑,武松毫无悬念的就掉坑里了,他背上了“偷盗”的罪名再一次被发配。

当然,施恩的快活林被蒋门神又抢了回去,施恩又一次被暴揍,胳膊也被打断了。

武松被陷害关押期间,施恩也不是没来看过,但是也就是相当于“雇主”对“打手”的关照,相反倒是武松感到了对他这个拜把兄弟的愧意。

在施恩眼里,事情结束了,利益基础没有了,武松临被发配之前,他还能去看看武松,为武松送个行,最后还能给武松送一只大肥鹅,也还算没有“翻脸不认人”。

但在施恩的眼里,武松既像是重金聘请的打手,又像是帮他夺回利益的“功臣”,就是缺少结拜兄弟之间的“情义”。

其实,施恩也已经得到了武松有可能在路上遇到危险的信息,但他能做的就是给武松提个醒,至于说如何帮助武松脱离险境,施恩估计都没往那个方面想。

给武松通报一声,就算仁至义尽,能不能摆脱危险逃过一劫,那就是武松自己的事了。

一只肥鹅,权且就算让武松至少不会做个饿死鬼。

以利相交,利尽人散。


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