據傳，我國北方民族在麥飯石的應用已達4000多年的歷史，有據可查的也達到2000年之久。然而，在這漫漫長河中，有不少報道說我國對麥飯石的應用和研究，曾中斷了400多年。根據現有資料和各方觀點來看，似乎還不能這麼斷言。應該說是一段未了的”公案”。
內蒙古奈曼旗“中華麥飯石”礦山
確實，從明代以後，在我國的醫藥文獻中，就很難找到有關麥飯石治病的記述了。原因何在呢？不少專家、學者都表示說不準。據李時珍的《本草綱目》記載：“世傳麥飯石膏，治發背瘡甚效。乃中嶽山人呂子華秘方、裴員外啖以名弟，河南尹脅之以重刑，呂寧絕榮望，守死不傳其方。”由此得知麥飯石因呂子華“死守不傳”而中斷了400年。可是反轉一想，又沒道理。因為這個秘方明明白白寫在（本草綱目》之上，已不是什麼秘密了，人人可以得而用之。
那麼，究竟為什麼中斷了400年呢？有一學者去中華麥飯石產地奈曼旗開會偶然認識了通遼市的李全喜同志，他正在醞釀寫個有關中華麥飯石的電影腳本，順便問及了為什麼中斷400年的“公案”。李全喜同志拿了一份《內蒙古日報》說，這裡面有一個傳說，可以作為參考。報紙上寫的正是呂子華的故事，呂子華被賜死後，官府貼出告示說有誰再用麥飯石治疾者，必將同呂一樣治罪。從此，郎中醫手們為免遭殺身之禍，再也不敢用麥飯石治病了。後人知其名，無其藥，知其藥，不識其石，麥飯石一詞因而不見於記載。
讀完這段文字，麥飯石失傳400年的這段“公案”仍未了結。因為文字作品可以用傳說的故事，也可以誇張一番。但作為“中斷”的依據，就顯得牽強了。
內蒙古通遼奈曼旗平頂下的“長壽村”石場窪
其實，我國研究麥飯石，並沒中斷，只不過不像日本那麼“轟轟烈烈”罷了。如通遼市有位出身中醫世家的老中醫，叫趙文泉，從14歲學醫，今年已85歲，中醫造詣很深，在當地為四大名醫之一。他曾說：“麥飯石能治病，怎樣治病，我們早就知道，我用麥飯石配製藥品，已治療過不少疾病。”通遼市中藥廠一位工程師說：“我是搞中藥的。我國清朝和近代一些文獻上，都有關於麥飯石治病的記述。所以，一見到平頂山的樣品（中華麥飯石），我立即斷定這是麥飯石。”還有前面講到的石場窪人的祖先雕刻藥王像的事實，起碼說明在內蒙古研用麥飯石的事業，並未中斷。
其實，明代之後，還是有醫書文獻有記載麥飯石，只是書中名稱略有不同，如公元1819年，蒙醫藥學家佔布拉道爾吉完成著作《蒙藥正典》一書，共收集了879種藥物，並附有 576幅插圖，其中將麥飯石稱“石冰片”；公元1747年至1759年（清乾隆時期）帝爾瑪•丹增彭措撰《晶珠本草》又名《藥物學廣論》或《無垢晶串》，將麥飯石歸入花崗石。
由此可見，麥飯石中斷400年的“公案”其實早有定論，期間陸續對其均有記載和應用，只是在名稱上有所出入。現在，在優高雅健康等代表企業的推動下，中華麥飯石產業再次煥發全新活力。期待實踐者們、專家們、知情者們，研究、考證並寫出我國發現和利用麥飯石為人民健康服務的歷史，以更好地發揚麥飯石寶貴的醫學文化。
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