一件文物在其所屬文化圈內才能發揮自己的最大價值。在一個陌生的環境除了能帶點異域風情，什麼都不會剩下。
唐武惠妃石槨
據聯合國教科文組織不完全統計，在全世界47個國家、200多家博物館的藏品中，有164萬餘件中國文物，但這個數字並不包括海外私人收藏。
據中國文物學會統計，從1840年鴉片戰爭以來，超過1000萬件中國文物流失到歐美、日本和東南亞等國家及地區。
英國
英國倫敦的大英博物館是世界四大博物館之一，其間的中國廳和印度廳共用一個大廳，然而兩者之間又有著一種尺度上的差距。
中國廳展品從西周到明清應有盡有，先秦青銅器佔整整一排，而印度區展品，大概最老的也就15世紀左右，儘管如此，印度廳的永遠比中國廳擁擠。
很有意思的是,耐人尋味的一點是，西藏藏品是單獨標註，而且是擺在印度廳那一邊的。
清 瑪瑙碗
曾藏於英國劍橋大學費茲威廉博物館
清 玉香爐
曾藏於英國劍橋大學費茲威廉博物館
清 雙耳玉瓶
英國劍橋大學費茲威廉博物館
明 獅形脊獸
英國維多利亞與艾伯特博物館藏
法國
法國的楓丹白露宮，收藏有大量的中國文物，這些文物均是在近代殖民主義時期從中國非法掠奪所得。其中，珍貴的敦煌文物達10000多件，其餘無計。
乾隆大閱甲冑
現藏於法國軍事博物館
日本
「吾嘗謂苟能置身正倉院一觀所藏之物，直不啻身在盛唐之世！」這是著有《正倉院考古記》的中國學者傅芸子由衷的感嘆。其口中的正倉院收藏有寶物9000餘件，多數為中國盛唐時期傳承至日本的文物。
據中國政府統計，自1931年到1945年抗日戰爭結束，被日本掠奪的文化財產共1879箱，破壞的古蹟達到741 處，被搶中國文物多得無法估計，僅戰後日本方面自己統計的數字就有360萬件。
商晚期 猛虎食人卣
現藏於京都泉屋博古館
《羊木臈纈屛風》
漆槽箜篌
（左為現存實物，右為明治時代模造品）
唐 木畫紫檀琵琶
現藏於日本正倉院
唐 楓蘇芳染螺鈿槽琵琶
現藏於日本正倉院
唐 琵琶袋
現藏於日本正倉院
唐 四弦四柱紫檀木畫槽琵琶
現藏於日本正倉院
四弦四柱紫檀木畫槽琵琶（背面）
綠琉璃十二曲長壞
琥碧誦數
槃龍背八角鏡
平脫漆胡瓶
木畫螺鈿雙六局
伎樂面 迦樓羅（正面）
伎樂面 迦樓羅（左斜面）
碧地金銀繪箱
碧地金銀繪箱
《最勝王經》帙
三無性論巻下（卷首）
德國
流落於德國的文物總數大約在30萬件左右。八國聯軍攻佔北京後搶得；20世紀初借考古為名從中國盜得。
但收藏這些文物的博物館在第二次世界大戰中遭到毀滅性的轟炸，幾百幅壁畫損失了一半以上，柏孜克里克的20餘幅壁畫全部化為灰燼，近300尊塑像毀壞了一半。
現藏於德國科隆東亞藝術博物館
俄國
俄國東方文化博物館和俄羅斯冬宮。
館內收藏了從殷商到明清的青銅器、繪畫和雕刻作品。並有中國各個時期的陶瓷珍品近5000件，基本上反映了中國陶瓷工藝發展的概貌。
不僅有來自圓明園和故宮裡的中國明清時期文物，而且還有更為珍貴的敦煌遺書1.2萬件，該書藏量位居世界第二，僅次於中國本土。
如敦煌遺書在我國國內僅存2萬件，僅佔三成，而藏於俄羅斯聖彼得堡亞洲民族研究所就有12000件，多為珍本孤本，其餘則被英、法、日、奧、瑞典等國瓜分。此外，國寶明天啟針灸銅人也是被沙俄從中國故宮掠走的。
明 仇英 《侍女圖》
清任伯年 《荷花》
加拿大加拿大皇家安大略博物館館長、中國文物研究專家魯克思在接受《國際先驅導報》的採訪時，曾用流利的漢語聲稱：“皇家安大略博物館中國藏品有3.5萬件，這些文物的精美珍稀程度在世界上名列前茅，甚至很多中國博物館也沒有我們的藏品豐富……”
這些中國文物中，大部分都是由加拿大傳教士懷履光於1909年至1934年之間，以傳教士的身份來到中國後，一直替皇家安大略博物館收集中國文物，前後歷時6年，共發掘10餘座大型木槨墓，出土文物多達1萬多件，其中僅東周王室珍寶就有數千件。
現藏於加拿大多倫多阿迦汗博物館
天鵝團花金碟
現藏於加拿大多倫多阿迦汗博物館
加拿大安省博物館
美國美國的波士頓美術博物館以收藏東方藝術品著稱於世，其亞洲藝術部以中國的各類文物最為豐富，共有10箇中國文物陳列室，中國文物陳列室分為雕刻、繪畫、銅器、陶瓷器等。
波士頓美術博物館現藏有中國和日本繪畫5000餘幅，其中有相當數量的宋、元時期名畫，如保存完好的唐張萱《搗練圖》宋代摹本、宋徽宗《五色鸚鵡》。
美國的中國文物與其他國家不同，有部分是戰爭時期傳教士以及走私販或者戰後通過境外走私非法所得。
隋 馱琵琶駱駝
美國波士頓美術館藏
唐 鍍金銀葉碟
美國大都會博物館藏
南宋 瑪瑙杯
舊金山亞洲藝術博物館藏
明 玉佛手
舊金山亞洲藝術博物館藏
商 青銅鼎
舊金山亞洲藝術博物館藏
漢 玉馬首
美國哈佛大學藝術館
唐 三彩馬
舊金山亞洲藝術博物館藏後記
文物並不僅僅是"財寶"，也不僅僅是學者手中的研究材料，否則要博物館做什麼呢？
文物的價值是文化延續的價值，是讓普通大眾對文化產生一種直觀的認識。可以說，文物本身就是固化的歷史和傳統。這種東西只有在它的文化土壤上才能真正發揮價值
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