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請問大家：道德到底是什麼？只要搞懂這個問題，你的整個人生都會改變。

很多人說道德會殺人，叫作禮教殺人，還說孔子真糟糕，搞了這麼多形式，把人套得牢牢的，動彈不得，沒有創造力。這些事情，這些話，我都不相信。

還有很多人認為守道德是最麻煩的，而且守道德就是吃虧，這種想法也是完全錯誤的。道德是老祖宗用來保護我們的，而不是用來增加我們的麻煩的。

1、道德是什麼？

道是什麼？就是你所走的路。我們今天的路有很多種，比如有人行道，有自行車道，有汽車道，有高速公路，這些都各有利弊。

高速公路一定比自行車道重要嗎？不一定。只有騎自行車，你才能夠欣賞沿途的風光美景，在高速公路開一百遍，你都看不到路兩邊漂亮的景色，這是大家隨時可以印證的事情。但是你騎自行車，速度確實趕不上汽車，有時候甚至會耽誤事情。

今天的路不但四通八達，而且種類非常之多，大家一定要做好選擇。現代人最需要的就是做好選擇，知道自己到底要走什麼路，因為我們沒有辦法在同一個時間去走兩條不同的路，也不可能走錯了再回頭重新來。所以，選擇要慎重。

德是什麼？行道而有所得，就叫德。一個人按道理去走，走到最後得到的成果，就叫德。關鍵在於誰得到，這個最重要。如果你自己先得到，就是種下禍根。凡是佔便宜的最後都是吃虧，凡是吃虧的最後常常佔便宜。

比如，你跟人家在一起，讓人家佔一點兒便宜，這樣所有人對你都不會提防，有好處一定想到你，這樣你就是佔便宜的。如果剛開始就算得很清楚，讓所有人都怕你，到最後你就成了孤家寡人一個。

《大學》裡講得清清楚楚：“知所先後，則近道矣。”有好處先讓給別人，你是最佔便宜的；有好處你先拿，最後你是最吃虧的。人與人的聰明程度只差五分鐘而已，他可能剛開始沒有覺悟到，但是後面一定不會讓你。所以，先後順序你要想清楚。

2、如何才算有道德？

怎麼才算有道德？實際上六個字就講清楚了。做到這六個字，你就了不起。

前面兩個字，叫作大小。我們中國人見面先分大小，不可以沒大沒小。一個人有沒有道德，守不守倫理，就看他有沒有大小的概念。

為人處世，大小的分寸要掌握好。為什麼我們跟老闆在一起的時候不能說話，除非他問，就是這個道理。現在很多幹部天天要當老闆的老師，見面就教訓他，我覺得很奇怪，他又沒有請你當家教。

老闆問你問題，你要很婉轉地把你的答案變成是他的意見，而不是你直截了當地說你這樣不對，我這樣才對。現在很多人教我們要學魏徵，認為魏徵了不起。我從來沒有教人家學魏徵，學他幹什麼？死得那麼快，歷史上也就只出了一個魏徵。忠言永遠是逆耳的。

中間兩個字，叫分寸。

所以，從現在開始大家要記住，小的地方注意調整，大的地方真的管不了。大方向是老天在定，至於小的調整，老天會給你自主性。

後面兩個字最重要，叫作是非。一個人沒有是非，糟糕透頂。可是非是不能講出來的，一旦講出來就叫惹是非。我們現在很喜歡把是非說出來，這個不太好。中國人都是心知肚明，嘴巴含含糊糊。

人分三種。第一種，含含糊糊的。含含糊糊，就是糊塗蛋。心裡頭含含糊糊，嘴巴也含含糊糊，中國人最討厭這種人。第二種，清清楚楚的。嘴巴清清楚楚，心裡頭也清清楚楚，這種人我們叫他碎玻璃片，誰碰到誰倒黴。實際上，這種人什麼都好，就是這點不好。第三種，嘴巴含含糊糊，心裡清清楚楚的。

一個人，是非要放在心裡頭，嘴巴要稍微緩和一點兒。對方跟你講他最近越來越瘦，你說不會，只是比以前稍微輕一些，多吃點兒就好了。你來我去的，他自己聽得懂，知道你在講什麼，但是你給他面子，大家都很愉快。

不管什麼事情，加上你給他面子這個附帶的條件，是非常有利的。你說抱歉，這次我做錯了。他會說不只你錯，我也常常犯同樣的錯誤，就沒事了。

大小、分寸、是非，把這個六個字參悟清楚，你就知道如何去做一個有道德的人。記住，道德是古聖先賢從自然規律中領悟出來的，它的要點是用來保護我們的。聖人是以道德救人，叫作教化，實際上就是讓我們自己幫助自己，自己救自己。

所以，我們要知道，道德是對自己好，不是對別人好，然後從自己做起，推己及人，去影響身邊親朋好友，那就了不起，那就是功德。

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