農人春香
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在農村，祖祖輩輩都生活在這片熱土上，鄉里鄉親的，大家抬頭不見低頭見，誰家有個啥事，大家都過去幫忙。過紅白喜事時，都有了一個約定成俗習俗“喜事叫，白事到”。如果家裡過喜事，就要挨家挨戶的叫親朋好友及鄉黨，讓大家來喝你家的喜酒，抽喜煙。如果被叫的人在外地，那也看親戚關係的遠近或鄉黨關係貼不貼，如果關係好了，就不遠萬里都回來幫忙，關係一般就隨一下份子錢。現在農村過喜事大多都是在酒店待客，基本都是自己家親戚朋友還有關係要好的鄰里，沒有必要那麼多人幫忙了，喜事 人不到禮到了就可以說的過去，以後見面的機會還很多。我是【鄉村關中】，職業農民，農技從業者，“三農”問題民間觀察員。但是白事就不一樣了，因為每家都有老人，都要過白事，農村人認為“死者為大”，故農村人無論在多遠的地方，都要回家幫忙，這是人之常情，白事幫忙人大部分是男的，在總管的安排下，幫主人家把事料理好。不過隨著社會發展，農村的有些習俗已經在慢慢的改變，農村紅事不幫忙，白事多遠都回去，這是為什麼？作為“三農”問題民間觀察員的【鄉村關中】認為有以下原因：
一，家裡有白事不回家被村上人看不起。
在農村，家裡或親戚家有白事，事主報喪後，無論在多遠的地方上班，在農村“死者為大”，都要趕到埋葬的先一天回來，如果不回來，那你就會被村上人或親戚看不起，覺得你這個人不知道好歹，沒有一點親情，家人離世，正是需要親朋安慰的時候，正需要有人說寬心話的時候，而且主家這時候都沉浸在悲痛之中，需要親朋幫助料理喪事，這時候如果要緊的親戚朋友不回來那就會讓主家更加心寒。你將在揹負不孝之名，甚至親戚會和你老死不相往來，也再村裡被人看不起，沒人願意和你共事。
二，鄰里有白事不回來，在自己家事上怕沒人幫忙。
在農村過白事，鄰里鄉黨都會過來幫忙，即使在外打工的人，都會請假幹回來幫忙，因為中國人以孝為尊，農村人更是重感情，鄉黨過世送一程以表自己的不捨和悲痛，農村千百年來形成的一家有事千家幫的生活習慣。一家人的力量總是渺小的，誰家都有老人，誰家都會遇上傷心事，這就需要互相幫襯著。如果在外不回來，讓人覺得你不懂人情世故，愛錢，就沒人和你打交道，人情是一來一往，你不回來幫忙，在你家的事上也沒人給你幫忙。故農村過白事，在外打工的人都會請假回來幫忙，這是滿滿的鄉情。
三，患難見真情。
在困難時幫人一把，別人會記你一輩子，過白事主人家都沉浸在悲痛之中，無暇打理生活瑣事，回來給主人家幫忙就如同雪中送炭，主人家從內心深處感激你，他會記住你的好。在你家事上，他們也會對你忠心耿耿的，沒有二心。
四，紅事回不回來，只要禮到就行。
現在農村生活節奏快，大多數人都在外打工，農村過紅事都從簡，一般都在飯店定幾桌，家裡的親戚朋友及對近相好的朋友來，不需要太多幫忙人，在外的人回不回來也無關緊要，在微信上發個紅包就把份子錢隨上。
總之，在農村誰家都要過事，在外邊的人父母大多在農村，村裡有誰家有白事你不去，等你家有事了別人會去嗎？農村就是人情社會，一個村就是這些人，平時誰家有事都幫忙，已經是一種習慣了。別人家有事你不去，你還怎麼在農村混。條友們，對這個問題有何高見？我們留言評論區恭候。
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本題作答：職業農民、農技培訓師“三農”問題民間觀察員基哥。
鄉村關中
這幾年從農村來到城裡，對紅白喜事的看法確實深有體會，紅白事的重要程度確實不同。
我從小生長在一個大家族中，在過去那些年，也就是我還沒有成家時，我們家每年至少辦兩回喜事，叔叔伯伯嬸子大娘都忙的不亦樂乎，近幾年來，由於上一輩都到了古稀之年，歲月不饒人，白事接蹱而來。
我在城裡確實很忙，還有一個上小學的小孩需要接送。遇到家裡有事，我就要進行一番惦量，基本都是白事回去，紅事不回去。為什麼呢？我覺的白事比紅事更加嚴肅、更加講究，主要是你的回去給你的已故的親人穿孝，這樣才顯得你孝順長輩，不參加是一種極不禮貌的行為。而紅事就沒有這麼多講究，你可以提前在電話裡送上祝福，稍去禮錢，主家絕對不會怪怨。歡迎大家留言互動。
三農張老師
喜事叫，白事到，喜事一般都能包容，
禮到人不到都能理解，但是白事從最基本的自身利益來說，農村是人情社會社，如果別人家有事你不回來，難道你家就不會有事嗎，人人都有父母長輩，如果不去幫忙，將來會很很尷尬，很麻煩，我村真事，一個人在外地生活，村裡的事基本不參與，他父親逝世時，除了本家的親戚，沒有人幫忙，沒辦法，抬棺都湊不夠人，他表叔領著他挨家挨戶磕頭，不答應幫忙就不起來，總算是把他父親送走了，從那以後，村裡的大事小事他都積極參與，再遠在要趕回來，因為他還有母親呢！
中原大園
紅事就是喜事，人多人少都可以，一般也沒有什麼必須幫忙的地方，婦女兒童都可以。白事就不一樣了，必須人多，人少了不夠，還必須有棒勞力，我姑姑那裡就是，他們村的人都外出打工做生意了，遇見白事必須全部回家才可以，本來村子小，幾十幾戶人家，土葬抬棺材上山，要先把通往墓地的路平整一遍，當天抬棺時一幫人，不少與兩倍的人在後面推著才能走動的，差不多要40-50個人才能完成，所以不管你在外面多麼牛逼，遇見白事必須回去幫忙，要不以後自己家裡有事沒有人幫你。
同相宜古文化
紅事不幫忙的主要原因是，大多家庭辦喜事都去飯店定桌了，沒有必要那麼多人幫忙了
喜事 人不到禮到了就可以說的過去，以後見面的機會還很多。現在人們比較忙，因為村裡有喜事就回家，已經不太現實了。很多辦喜事的孩子都不認識了，只是和他們父母有感情 ，所以感情上不去參加喜事也可以理解
白事就不同了， 故去的老人都是我們兒時的記憶，他或許給過你糖，或許曾經幫過你的忙，你兒時每天都可以見到的人，現在你也可以記起他的相貌。平時不回來看望，故去了 怎麼也的送一程。
這是感情因素，人都有記憶和感情。
再有就是現實的公利了，在外邊的人父母大多在農村，村裡有誰家有白事你不去，等你家有事了別人會去嗎？農村就是人情社會，一個村就是這些人，平時誰家有事都幫忙，已經是一種習慣了。別人家有事你不去，你還怎麼在農村混。
農村裡的逍遙
紅事是喜事，一輩子會有很多次的，而白事是喪事，那個人一輩子也只有這一次了
從頻率可以這樣說，喜事可以很多次，重要程度遠不及白事僅有一次來的重要。
還記得讀書年紀，農村的紅白兩事總是多的。隔三差五可能就會聚在一塊‘熱鬧熱鬧’，小時候的年紀總是‘人來瘋’，恨不得天天聚在一塊打鬧，可是小時候讀書的時間都不多，哪有那麼多假給你參與這些，老師就說，不管是什麼喜事，一輩子總有多次。可是白事不一樣，你們的假只有白事才批。
現在工作了，無關自己的紅白事，也只有喪假才有帶薪了。
回答這個問題總是讓人想起去世的親人。
LazyBears聊熱點
小時候，紅白喜事大概都是要三天左右！
包宴席啊，什麼什麼的都是自己做。
然後自己一家人的桌子椅子碗這些肯定是不夠的，然後就從鄰居家借把那個桌子椅子，板凳上屆的都會貼一個紅紙條上面寫上他的姓名。然後湊個一二十桌，然後大家就在一起吃飯，然後很多人幫忙煮飯啊，摘菜啊。
反正只要家裡有白事的，然後很多人都會自己來幫忙，然後說有事叫就是了
成都賣房的朕
農村有一個現象，紅事不幫忙，白事多遠都回去，這是為什麼？
這話有兩個地方說的不對，一個是紅事不幫忙，這不對，農村只要紅事辦喜酒的，像娶媳婦，村裡人也會過來幫忙，都能整的熱熱鬧鬧，所以這麼絕對的說不幫，是有些武斷。另外一個就是白事多遠都回去，這也不對，現在的農村人，也開始有些銅臭味，不是宗親白事，多隨禮而人不回，但要是宗親，一般人都會回，這是目前農村的一個現狀。
題主可能更想表達的是，為什麼農村人更傾向於去幫助白事忙而輕紅事？這是什麼原因呢？農人分析，可能是下面幾個原因導致。
一、人死為大
最近不知大家是不是看過《大江大河》這部電視劇，劇中的老.書.記，為小雷家可以說是盡心盡力，從開始的分田，到後面村裡的窯廠，再到小雷家的輝煌，都有老.書.記濃重的一筆，之後因為侵吞磚廠利益，被四寶舉報，晚年極為悔恨自責，最終選擇自己結束了生命。
之後，雷書.記以人死為大，不在追究老.書.記生前的過錯。村裡也給置辦了厚重的葬禮。個人特別喜歡這部劇的原因之一就是，他把農村的一些人文情懷演繹的極為真實，把小雷家刻畫的就如現實裡的農村一樣，有閒聊嚼舌根的村婦，有愛管“閒事”的一幫老爺子，有村痞子老猢猻，也有很多有想法的年輕人，這樣的農村，過於真實。真實的連人死為大的農村情懷也刻畫的淋淋盡致。
是的，農村人死為大，全村人就算彼此平常再怎麼鬥嘴吵架，可一旦誰家有白事，大多都會拋開彼此的恩怨，過來幫忙，而且整個白事井然有序，各種習俗，禮節，一點都不見手忙腳亂，再遠的宗親，也會趕在老人下葬那天前回來，送老人最後一程，這也是對死者的尊重。不關乎隨禮，而紅事，人不回來，禮到就行。
所以說，白事再遠也回去，是對死者的尊重，人死為大。
二、幫別人就是幫自己
如果一個農村人，常年在外，村裡的老人去世，總以工作或者其他原因為由不回去，連隨禮都不隨，將來此人家裡有什麼事，還會有誰去幫忙？說的難聽點，你家老人去世，你自己扛出去不成？紅事無所謂，沒人幫忙還可以在酒店擺酒，白事肯定不得。
三、習俗，一種傳承
有句老話這麼說的“紅事請，白事到”，從古至今，農村對白事的看重程度遠遠高於紅事，這是一種傳承，是對生命的敬畏，對逝者的緬懷，在外打工的人，紅事人不到，村裡人誰也不會說，白事不到，就算你隨的紅包大，村裡人也會有閒話，只要你有家人還在村裡，就會被嚼舌根。
總結:農村重視白事的根本原因有三點:人死為大、幫別人就是幫自己、一種傳承，個人感覺，這樣的習俗還是非常好的，起碼能拉近人與人之間的距離。
農人解說
為什麼在農村喜事可以不來但是白事多大困難都要回去？
喜事是錦上添花，喪事是雪中送炭。喜事是高興的事需要大家來捧場，共同分享主家的快樂，如果確實有要緊事不能回去，託人送去祝福主家也不會介意，因為本來就高興的事不會因為某一個人不來而不高興。喪事就不同了，是悲事，家裡有人離世，正是需要親朋安慰的時候，正需要有人說寬心話的時候，而且主家這時候都沉浸在悲痛之中，需要親朋幫助料理喪事，這時候如果要緊的親戚朋友不回來那就會更加心寒。
停靈的照片
中國以孝為尊，農村人更是重感情，一是每個人都有落葉歸根的思想，雖然在城裡打工，但是根永遠在農村，自己的親戚或者自己認識的人過事了回家去送一程也是寄託自己的感情，也是懷念鄉情。二一個是農村千百年來形成的一家有事千家幫的生活習慣。一家人的力量總是渺小的，誰家都有老人，誰家都會遇上傷心事，這就需要互相幫襯著。
即將出殯的照片
還有一個原因就是農村辦喪事的習俗；有奠酒一說，老人去世，先是停靈數天，老少幾輩的親戚朋友都會在下葬的前一兩天來靈前磕頭奠酒，不管是老一輩的親戚還是下一輩子孫的親戚都會去，要好的朋友也必然會到，來給過世的人告別，這期間孝子孝孫也會行跪拜禮感謝親朋來為過世的人上這一柱香奠這一杯酒，感謝親朋的情誼。
下葬時的照片
陝西戚老頭
死者為大!是中國的傳統。人在世時，不管有多大的矛盾，一死百了，尊重逝者。白事是見人最後一面，從此生死兩隔，再無見面。孝子守靈，不能離開棺槨周圍，外邊的需要很多人幫忙。在我們老家那邊的風俗是，辦喜事可以招找人幫忙，如果是白事，是不能找人幫忙的。鄉親們全靠自覺去幫忙。如果人少了，會說這家人緣不好。主家沒面子，難看。而同樣結婚你家的人少，不會有人說你。喜事你去是錦上添花，白事你去是雪中送炭。是份大人情，因此喜事你忙可以不去，禮到了就行了，白事就趕回去了。
