统治者41

客家人分布于南方各地，如广东东部（粤东）、北部（粤北）和西部（粤西）片区，以及广西东南部和福建西部（闽西）、江西南部（赣南）、台湾西北部（桃竹苗）及（高屏）为主要集中地，在四川、湖南、海南、浙江等地亦有部分客家人，近代亦有些回迁陕西、河南定居。主要由南迁的汉族组成，也融合了一些南方少数民族，形成了一种兼具汉族文化与少数民族文化的独特民系。

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客家人是实实在在的汉人。是以客家话为母语的汉族民系。是中国古代南北大迁徙所形成的特殊的汉族群体，到目前为止，居住在海内外的客家人人数以达近亿人，是目前汉族最具影响力的一个民系。

客家人最早可以追溯到秦始皇平百越时期，当时的南方与北方长期交通隔绝人迹罕至，秦朝50万大军南下后有很多士兵便留了下来，与当地的百越土著相融合，成为最早的南方汉族先民。至魏晋时期八王之乱北方异族入侵，中原战火纷飞，大批北方士族流民纷纷南下躲避战火，著名的“八姓入闽”即发生在这一段时间。这些北方汉人为南方带来了先进的生产技术，有力的促进了南方地区的开发。此后经南北朝、隋唐、五代十国、宋元明清各个朝代各个时期都有北方汉族往南迁徙。在这一轮轮的迁徙浪潮形成了今天汉族一个特殊的民系--客家人。

客家人自北往南迁徙，因何故千里迢迢南迁，原因有很多，早期则主要是源于灾害的胁迫。诸如残酷的战争、水、旱、虫等特大自然灾害的打击及瘟疫的流行。中国历史上每次大规模的战乱，几乎都造成了客家人的大迁徙。但并不是所有南迁的汉人都成为客家人，他们中只有闽粤赣系和源自这一系的人，才被称为客家人。客家人主要集中在南方的福建、广东、江西、广西、四川、湖南等几个省份。

目前客家人的主要居住地为闽赣粤三省，这三省在历史上也是汉民南迁的主要区域，其中福建是中原人士南下最重要的中转站，以福建为源头，客家人得以开枝散叶广泛分布于南方诸省。梅州、龙岩、赣州、惠州等闽赣粤城市都是客家先民最早立足和繁衍的地方，这些城市的客家人也最为集中，其房屋建筑也极具客家特色，形成了建筑奇迹客家土楼和客家围屋。

客家人在漫长的迁徙发展历程中涌现出了无数的历史风流人物，泰国前总理他信、英拉，新加坡国父李光耀、十大元帅之一的叶剑英、著名歌手邓丽君等都是在南方土生土长或者祖籍中国的客家人，客家人在历史上一直以人才璀璨而闻名，是汉族体系中最具影响力的一个民系。

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客家人肯定属于汉族，我看有人评论说客家人说话比较独特，应该成立客家族。说实在的，中国不同的省份，每个地方的方言都不一样。比如湖南“十里不同音，百里不同俗”难不成，说话对方听不懂就不是汉族了。中国古代由于封闭，相互交流很少，出现了很多种方言无法交流的局面，俗话说一方水土养一方人。不同的地方，养育不同的人，说不同的话。

比如，在明末清初从湖北、湖南、江西、广东等省都迁徙了大量的人口到四川垦荒种地。迁徙的人口由于分散，语言不统一，这些移民为了与本地的四川人交流，久而久之逐渐被当地的语言同化。因为，人口是慢慢迁徙的，语言的融合是一个漫长的过程。古代移民为了与当地的人民交流，在几代人之后，就习惯了当地的语言，为了交流方便，很快就融入了当地的语系当中。如果说，客家人是中国古代中原人南迁，那么客家人应该是被南方某种语言同化了。这个就好比去四川的移民，被当地语言同化一个道理。不过网上说，客家话是汉语七大方言之一，有可能是古代汉语的一个分支。

上面我们也说了，一方水土养一方人。以前晏子使楚，楚人为了羞辱晏子。就把一个齐国囚犯拿出来，说齐国人善于盗窃，以此羞辱晏子。晏子说为了反驳也举了一个例子，他说：“橘子生在在淮南就是橘子，但是到了淮北就变小了，这都是水土不服造成的。”虽然说，晏子用这个比喻，来反驳楚王的羞辱。但是，不得不说。人很容易被当地的环境和语言同化。所以，造成一个民族说多种语言，与环境、水土、风俗等原因有着密切的关系。

据说，现在很多少数民族语言在不断的消失。由于民族融合，和普通话的普及，少数语系和方言逐渐消失，所以几百年或者几千年以后，可能会出现说一种语言的情况。以前欧洲殖民者在征服澳洲以后，200年的时间消灭了150多种土著语言。所以，民族融合和普通话的普及，会将一些少数语系和方言消灭掉。所以，中国华夏民族，最开始也是说多种语言的。随着人口的迁徙加上民族大融合，语言也逐渐在合并。最后形成几个大的语系和方言，比如客家话，应该就属于古汉语的一种，他们与闽南话、粤语一样，应该都属于古汉语的一个分支。

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历史记载证明，客家人是纯纯正正的汉人。

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所谓“客家人”，是指原籍为河南地区的中原汉人，因东晋战乱南迁，成为具有“特殊身份”的一群人，而后又在几次的迁徙中逐渐成为具有客家独特风貌和文化的汉族一个支系。客家人最显著的特点是讲客家话，客家话也是汉族八大语系之一。

据调查，全世界的客家人约为4500万人，外国500万人，国内4000千万人左右。国外的客家人大部分集中在东南亚一带，国内的客家人集中在赣南，粤，闽南等地区。

历史上的汉人因战乱而经历五次南迁，才有了现在的客家文化。

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第一次大迁徙，因西北少数民族入侵中原，对汉人造成了“五胡乱华”的局势，中原地区的官员和百姓，纷纷南下。为了区分原住民和外籍汉人，当地政府便把外来的这些新户籍称为“客”。这也是“客家人”第一次出现在中华历史上。

第二次大迁徙，唐朝末年，“五代十国”及黄巢起义之乱，客家族人未逃避战乱只能从原先的驻地，迁往江南南部和广东北部以及福建西部。

第三次迁徙，金，元入侵，文天祥组织抵抗入侵，失败后。宋高宗南逃，宋灭亡后，他们以保安全，只能逃到更为偏远的广东东，北部。

第四次迁徙，是在清朝康熙年间，康熙为了取得南方百姓的民心，发放银两，鼓励客家人迁入四川，广西和台湾。我们的敬爱朱总司令的祖辈也是在这次迁徙中，由韶关移居到四川的。

第五次迁徙

客家人文化有以下几样特点：

一，客家人最显著的特点是讲客家话，有专家认为客家话跟古汉语特别像，所以客家话也被称“活化石”。

二，客家人主要分布在广东，福建，江西三个省，另外广西，香港，台湾及国外等也有大量的客家人。

三，客家的建筑风格“围龙屋”，名扬海外，也是客家重要文化之一。

四，客家妇女是不缠脚的，这也区别于传统汉族女子。客家的女子和平年代在家相夫教子，战争时也会拿起武器上战场。（谁说女子不如男？）

五，客家人是非常忠贞爱国的。

时长1500年，五次大迁徙，这是一部客家人的血泪史。

客家人是我们华夏子民的一个分支，血溶于水，不论他们在国内还是在海外，他们都是我们的亲人。

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客家人并不是单一族群。它形成于「梅关古道-赣江」的海上丝路与内陆贸易交汇带上，是一种典型的「海陆二元性格」的族群。在不同时期融合了中原汉人、闽西赣南土著、岭南百越。具体如下：

一，客家起源

客家人实际上是海陆沟通线上形成的一个贸易族群。其分布范围以赣南、闽西和岭南地区为主，其中发源地是赣南地区。因为从岭南沿海到大庾山，经梅关古道，就可以进入赣江，从赣江行船，又很容易进入长江。这就使得「广州-梅关古道-赣江」成为古代的一条典型的「海陆沟通线」。是海上丝绸之路与中原内地交通的捷径。

在唐宋元时期，这条交通线是非常繁荣的，其货殖之利吸引了众多人口，聚居在以赣州为中心的地带，最终形成了一个特殊民系。

二，客家族群源流

这条交通线最初是秦人开辟的。当时有大量秦军和民夫南征百越不归，有相当一部分滞留在了这个地区，与当地的干越、瓯越、骆越、南越人相互融合。

当唐代中期海上丝路大兴的时候，淮南十四州成为最重要的转运区。梅关古道-赣江这条路线因此就是成本更低的贸易通道。货物可以从港口直接来到大庾岭，民夫用马匹经梅关古道运输到赣江，而后就很快进入长江，直达淮南扬州了。因此，全国各地商人都居住到大庾岭两侧，寻求低成本的暴利。因此，可以认为，「淮南汉人」是秦人之后第二批进入该地区的人口。

第三批人口应该是宋朝时进入的河洛人。当时北宋定都汴梁，官方积极开发这条贸易路线，因此河洛人可能大量进入赣南定居。第四批可能是元朝时期的北方人，包括漠南、幽州、山西这些地方。这些先后到来的人口，数量都不如古越人多，包括干越、瓯越、闽越、南越等。又因为整个交通线是倾向于海洋贸易的，所以越人的文化始终都有足够的生命力。

明清期间，这条交通线逐渐没落，可能导致原来定居在交通带上的客家人向两广地区迁徙，由此造成了非常复杂的族群矛盾。后人就更难梳理族群线索了。但可以肯定的说，客家人的主体还是越人。

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客家人不是一个独立的民族，是汉族的一个族群！

从已经知道的情况看，客家人都是汉族人。他们的先祖在很久很久以前。为了谋生或躲避战乱。从北方辗转迁徙，来到中国长江以南的广大地区。经历了无数次聚散离合。融入了所在地的生活。在漫长的岁月里，他们在与人们的交流中渐渐形成了自己独特的语言：客家话！

客家人说客家话是客家人的重要标志！

客家人勤劳聪明，吃苦耐劳。富有创业精神。所以他们中很多人成了当地有名的富裕群体！

客家人适应能力很强，只要有人的地方就有客家人！

可以说客家人是汉民族中的优秀群体！

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客家人是汉族中的一个民系，来自中原河南的一个非常古老的特殊族群，这是一个勤劳勇敢百折不回又崇尚的族群，源自陆终，陆终是季连的兄长，季连是楚国的始祖，陆终是吴回之子，吴回是重黎之弟，重和黎分别管天和地，吴回为火正，重黎之父是颛顼，颛顼父韩流，韩流父昌意(昌意就是蚩尤)，昌意父是黄帝。那么这样的华丽家族传人，客家人为什么不明说呢？有两个难处，一，牵涉到蚩尤，而韩流形象也不佳，儒家直接说蚩尤是九黎之君，与黄帝是仇敌，而历史真相就是，蚩尤即昌意，乃黄帝次子，因反对黄帝镇压尼安德特人而被降居若水，蚩尤叛父，黄帝渡江，父子大战。九黎，是黎的九个儿子分化出来的九大部族，八十一个部群。后称九夷，陆终这支叫陆浑夷，居河南周口驻马店一带。二，就是这个陆浑夷，是客家人的先民。所以客家人坚称来自中原，就是不提源头，让人怀疑这是美丽的误会，实际上是双重误会，客家人怕别人知道他们是陆浑夷的后代，会骂他们是蛮夷，而其他民系认为客家人来自中原是虚构的，他们可能就是汉化的山畲客。这双重误会又发酵出若干个误会，导致学术级论文口水大战。而今陆浑夷留守中原的后商是当然的河南汉族，而南迁的陆终后裔客家人，怎么可能是畲族同胞呢？而且客家人百分之六十七的北方汉族基因单倍群类型O3指数与河南汉族是一致的。说客家人祖源河南是造假，这才是个美丽的误会。

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客家人原属于汉族人，原籍来自中原地带，但具有少数民族特征。客家人经历五次南迁后，在南方地区形成形成独特的客家族系。主要聚集于闽、粤、赣连结地区，其文化特征继承了中原汉族文化，应当是汉族的一个支系。不过这支民系在南方地区与少数民族相互融合后，汉族血统并不纯正，其汉文化也有其独有的特征。所以作为一个群体，其成员就应该包含相互融合，享有共同文化特征的不同民族的成员。因此，“客家”的说法是作为一个汉族民系的称谓，并非是一个种族的概念，而是文化的概念。

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客家人是纯正的北方汉民族系，由于自然灾害和战难，迁徙南方闽属地域(今福建广东江西邻界)，因是远道而来，被当地土著尊称为客，相处久了并于区别于当地人，改称客家人；此后，客家人逐渐移居湖南广西海南，湖广填四川时，又有分支去了四川，现在南方诸省及海外客家人近二亿，这也是客家人只限于南方群居的原故；客家人现如今仍有很多劳动工具，作息习惯，族系祭祀等是高度的一致，语言也相当统一，今天各地方言众多，但是，无论是来自那个省的客家人，在一起时都能用客家话勾通，这一点在中国也算是传奇。

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至于客家人存有少数民族的血缘问题，应该是一些早起南下汉人逃难到当时的南方少数民族聚居的山区，而与该地区民族如畲族等婚娶之后代，才会在语言等方面产生了独特现象。后来陆续迁入的族群，因居住地形成习惯之原因，也跟着称之罢了。

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