文、陳志國
宋徽宗宣和年間，山東梁山西北的白嶺村出了一位神童，叫白士郎。白士郎從小死了父親，由母親撫養長大。他天資聰穎，過目不忘，六歲讀書，很快《千字文》、《百家姓》就能倒背如流，眾人皆驚訝不已。令白母更加驚訝的是：在白嶺村與私塾之間有一條小河，學童們每天上學需要從水裡走過去，別人家的孩子回家總是滿腿泥，唯有白士郎腿腳總是乾乾淨淨。
在白母再三追問下，白士郎說出了實情：他每天來到河邊，總有一位白鬍子老頭在河邊等著，風雨無阻揹他過河。白母聽後更覺蹊蹺，一定要白士郎問個明白。這天，白鬍子老頭又揹著白士郎過河，白士郎伏在老頭背上，好奇地問：“學童幾十個，為啥單揹我？”白鬍子老頭一本正經地回答：“紅塵滾滾皆黎民，主宰天下唯有君！”
見白士郎不解其意，老頭又進一步解釋說，宋室江山，風雨飄搖，四處造反，八方冒煙，眼看就要改朝換代了。我背的人是天上下凡的真龍天子，日後是要做皇上，重整河山的。
白士郎好奇地問老頭到底是誰，老頭笑答：“我是福壽龜，專駝天下大福大貴之人。我天天背您過河，您天天撫摸著我。撫摸俺的背，能活一百歲；撫摸俺的頭，一生不發愁！以後您成了執掌天下的貴人，俺老龜也是功德無量啊！”
白士郎聽了十分高興，把福壽龜的話一五一十告訴了母親。白母高興極了，從此她就以“皇太后”自居，整天兩眼朝天，誰都瞧不起。街坊鄰居稍不入眼，就大發雷霆，吵東家、罵西家，攪得整個白嶺村都不安生。
這一年的臘月二十三，白士郎的兩個叔叔見嫂子在村裡橫得不像樣，就勸嫂子說：“眼看就要過年了，各家都要圖個和氣，嫂子也該消消火氣，不要再與街坊鄰居們生氣了。”不料白母一聽大怒，頂著兩個小叔子的門，從中午一直罵到晚上。回到家裡，她還沒有消氣，又對白士郎咬牙切齒叮囑道：“我兒將來做了皇帝，一定要有仇報仇，有怨報怨。讓前院你二叔白成河流血，後院你三叔白成山挺屍。”白士郎聽了母親的話，不住地點頭稱是。
白家的灶君聽到了，覺得非同小可。這天晚上恰好是眾神上天朝拜玉帝的時辰，灶君就把白士郎母子的話，原原本本地稟告給玉帝。
在一片熱鬧聲中，玉帝把灶君老頭的話聽成了白士郎將來要是當上皇帝，一定要讓天下人“血流成河、屍堆成山”，不由得雷霆大怒：“為人君者，理應順民意、行天道。宋朝皇帝雖然昏庸無道、荒淫無度，但還有點天子氣度，哪像白士郎這種人，還沒登上龍位就思謀著公報私仇，屠戮人間。若白士郎一旦登基當了皇帝，人世間豈不更加生靈塗炭、天下大亂？”盛怒之下，玉帝當即頒旨：將白士郎抽去龍筋，剝去龍骨，讓他這“真龍天子”當不成！
這一天白士郎又過小河，奇怪的是河邊不見了白鬍子老頭！他急得大喊三聲福壽龜，白鬍子老頭方才懶洋洋地來到白士郎跟前，慢吞吞地背起白士郎，嘆了一口氣，對白士郎說：“我只能揹你這最後一次了！你違背天意，真龍天子做不成了，大福大貴的日子到頭了！”接著把灶君告御狀、玉帝震怒頒旨的事統統告訴了白士郎。
白士郎失魂落魄地回到家裡，把福壽龜的話對母親一五一地十說了。白母聽罷猶如五雷轟頂，登時兩眼一瞪，口吐鮮血，氣絕身亡。從此，白士郎成了孤兒。他整天頭不梳、臉不洗，嘴裡呼喊著“孃親”，瘋瘋癲癲，四處遊蕩。
這天，白士郎在家裡看到灶君的畫像，畫像兩邊還有“上天言好事，下界保平安”的對聯。白士郎不由得厲聲數落灶君：“你言的什麼好事，保的什麼平安？要不是你這個糟老頭在天庭告刁狀，我家怎會弄得家破人亡！你枉披一張神皮，枉受一爐檀香！滾，給我滾出去！”
說也奇怪，聽了白士郎的貶斥，灶君畫像竟然自動從牆上滑落，飄飄蕩蕩飛出了自家。
白士郎仍怒氣衝衝追著灶君的畫像罵，一直追出了白嶺村，一陣風吹來，灶君畫像已經沒影了。
白嶺村外有一座土地廟，土地爺的神胎正對著白士郎傻笑。白士郎又對著土地爺的神胎厲聲數落：“土地老兒，灶君告刁狀時你也在場，你為何不仗義執言，為我申冤？你枉為一方土地爺，受人供奉，還不快快給我滾，滾出廟門去！”
怪事又發生了，土地爺神胎一搖三晃，乖乖地挪出了土地廟，栽倒在門外的路溝裡。
原來玉皇大帝只是抽去了白士郎的龍骨龍筋，但龍口還在，白士郎仍舊是“龍口無戲言”，這些小神只好唯唯諾諾，聽憑白士郎的貶斥。
白士郎貶斥了灶君、土地爺後仍不解氣，他又想到當時各路神仙都在場，官官相護，竟沒有一個站出來替自己說句公道話！於是，白龍廟、黑龍廟、火神廟、城隍廟……紛紛成了他貶斥神靈的地方，眾神像接連不斷地被白士郎貶出了廟門。
可白士郎還不解氣，他想：這些小神在天庭裡，玉皇大帝根本不會把他們看在眼裡！於是乎，祖師廟、老君廟、天王廟、二郎廟……這些大神像也紛紛被白士郎“請”出了廟門。
白士郎貶斥眾神後，仍然餘怒未消，他不甘心自己從“真龍天子”淪落為平民百姓，他想把事情鬧大，好讓玉皇大帝收回成命，恢復自己的身份！這時，他想起了觀音菩薩。觀音菩薩在玉帝老兒那裡說話最有分量，當時肯定在場，竟然也裝聾作啞，一言不發，聽憑自己從大福大貴變得孤苦伶仃。這菩薩還有什麼資格號稱“普度眾生、大慈大悲”？對，得讓觀音菩薩嚐嚐我白士郎的厲害，知道我所受的冤枉！於是，他怒氣衝衝地來到了紫竹林。
紫竹林祥雲冉冉、香霧瀰漫。白士郎雲裡霧裡苦苦尋找了三天三夜，連菩薩的影兒也沒瞧見，正累得筋疲力盡，餓得頭暈目眩之時，忽見一座整潔的茅屋庭院。他一頭扎進院裡，看見一位慈祥的老婆婆。老婆婆熱情地招呼他，安慰他，請他喝水吃飯。
白士郎自從離開母親，怒斥眾神之後，人們都說他中了邪，沒有一個人正眼瞧他，連慈眉善目的福壽龜也躲著他，使他痛切地感受到世態炎涼、人情冷暖。他喝著香茶，吃著白飯，眼淚奪眶而出，發自內心地對老婆婆叫道：“娘啊，娘，您真像我的親孃！”
沒人回應，白士郎感到奇怪。他放下碗筷，抬頭一看，哪裡還有老婆婆的影子！他在庭院裡四處找尋，在一處粉白的照壁上，發現了一首小詩：
小小白士郎，盛怒貶廟堂。
吃我一頓飯，叫了三聲娘；
男兒竟如此，焉能為君王？
母子皆有錯，何故把神傷！
白士郎看罷一愣，一定是觀音菩薩在點化自己。他反覆品味：母親當時說叔叔們的話也確實太歹毒了，自己的氣量也確實太狹窄了！“何故把神傷”這五個字，更是一語雙關。一是自己不該不分青紅皂白貶斥廟堂，傷了眾神；二是自己更不該整天氣衝斗牛，損傷身心。想通之後，白士郎變得心平氣和，不再“傷神”了。他從此默默讀書，踏實做人，再也不做“真龍天子”的虛幻美夢了。
當時，宋江等一百零八條好漢已經在梁山水寨站穩了腳跟，眼看就要改朝換代了，傳說新朝天子就是白士郎。只因為白士郎出了這檔子事兒，皇帝沒做成不說，梁山好漢也因沒有真龍天子，所以最後只能接受宋室招安，落了個悽悽慘慘的下場。至今，在水泊梁山上，還有一座福壽龜馱著石碑，上面記述著白士郎其人其事。
選自民間文學2014年12期
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