老眼读书
三星堆遗址的一期文化距今四千到四千八百年，相当于中原的龙山文化时期，也就是传说中的五帝时代。
三星堆二期距今三千二百年到四千年，相当于中原的夏、商时期，也就是记载中的柏灌、鱼凫时代，这是三星堆祭祀盛行的时期。
三星堆三期文化距今二千六百年到三千二百年，相当于中原的殷商末年西周初年到春秋中期，是记载中的杜宇时代。
三星堆，现存最早的古蜀国遗址，在四川广汉德阳县。虽然此地的考古发现震惊了世界，但是至今交通仍然不便。三星堆遗址和收藏出土文物的三星堆博物馆之间有一段说远不远说近不近的距离。到此地的游客往往心思都在那些奇幻的青铜面具上，所以一般是会放弃三星堆遗址，遗址几乎没有什么游人，即使有游人也只是大略一观就离开了。
三星堆遗址有几个祭祀坑，祭祀坑现在都被玻璃覆盖，走在玻璃地板上，祭祀坑就在脚下。祭祀坑模拟出土时的情况做了复原，当然用的不是真品是复制品，但场面还是足以让人震憾。那些人像，面具，青铜尊，象牙，布满坑底，几乎都被砸碎。似乎古蜀国人认为只有把这些祭品都毁掉才能真正显示出祭祀的虔诚。
古蜀国三星堆文明阶段已经具有功能完备的城市，宗教礼仪和祭祀制度完备，是长江中上游的文明中心。
金沙遗址位于成都市青羊区，金沙文明是晚于三星堆的古蜀国文化阶段。这里是在遗址区建成的博物馆，那些金冠带、金杖等出土文物的原始位置都可以找到。讲解员会告诉你哪里曾经是小河，哪里又曾经是河边祭祀坑所在的台地。甚至会指着哪一点明确告诉你这是某物的出土地点。这是一种很好的方式，可以通过对遗址的了解更加深对于金沙时期古蜀国的认识。金沙时期的古蜀国王都社会生活都在博物馆陈列的种种出土文物中生动起来。
沅汰
关于这个问题，诸多朋友在理解上有严重的误区。
首先要界定“三星堆文化”。先谈上限，绝对到不了距今4800年即公元前2800年。成都平原相当于龙山时代的考古学文化，是宝墩文化，也有人称其为三星堆一期文化。注意这是前三星堆文化，而绝非三星堆文化本身。三星堆文化是以三星堆遗址第二至四期文化为典型代表的考古学文化。关于宝墩文化（三星堆一期文化）的年代上限还不清楚，一般认为仅相当于龙山时代后期，则其上限依最新的测年只能上溯到公元前2300年前后。
砍去了前三星堆文化这个虚帽子，我们再看看三星堆文化本身。
首先要注意三星堆文化的问世是以出土二里头文化（二期）风格的器物为标志的。三星堆文化早期与二里头文化大致同时是可以肯定的。原定二里头文化的上限在公元前1900年，相关诸文化上限都偏早。现在据最新研究，二里头文化被下拉到不早于公元前1800年甚至前1750年，已成共识，三星堆文化的年代也只能下拉，而不能以不变应万变。
故学界多认为三星堆文化的上限约当二里头文化晚期，三星堆文化早期相当于二里头文化晚期至二里岗文化期，中期相当于殷墟文化早期，晚期相当于殷墟文化晚期至西周早期（陈德安等 2015）。如是，三星堆文化的绝对年代在公元前1600-前900年前后吧。
（许宏：《先秦城邑考古》，金城、西苑出版社，2017年）
所谓“三星堆青铜文明”，其实仅见于两座器物坑，坑中首现的不见于中原的器物与殷墟风格的器物共存，相当于殷墟文化第二至四期之间，绝对年代约公元前1250-前1050年，这已是二里头文化结束后至少300多年以后的事儿了。到目前为止，尚无证据表明在约当殷墟时代的三星堆1、2号器物坑之前，三星堆已存在高度发达的青铜文明。超出这一范畴的种种见解，只能无语了。
兴盛的三星堆青铜文明，已晚至殷墟时代。那时中原“中国”实体的铸铜技术，已外泄到殷商王朝域外的长江流域和关中等地。就三星堆而言，中原因素是外来因素的重要成份，而另外要素的源头尚待探寻。至殷墟时代，东亚大陆中原青铜文明独霸的态势已去，若干青铜文明共存的国际局势开始形成。
最初哪儿都没有国，“中国”出中原的时候成都平原那儿还没有国或者仅有偏落后的国，中国稍大时那儿吸收了些“中国”和非中国的因素发达起来，稍后的西周初期转型为金沙文化然后没了。东周时期的巴蜀继承了点皮毛，失忆了大半，汉代以后大体同化于华夏文明。这就是三星堆文化的生前身后史。
三星堆，一个永远的话题……
考古人许宏
三星堆文化遗址年代上起新石器时代晚期，下至周朝初期，上下延续了近二千年。它是与中原文明(河洛平原、渭河平原)截然不同的一种中华文明形态，从考古发掘可以看到它与中原文明存在文化交流，受到中原文明的部分影响。
一些古代文献记载，公元前1046年2月，周武王姬发率八百诸侯组成的联军伐商，对商朝展开灭国之战，前锋军队就是来自四川盆地的巴人，他们头戴诡异吓人的青铜面具冲锋在阵前，令商纣王的军队望之丧胆，一触即溃。
跪射俑
三星堆文化震撼了中国史学界，到今天尚未清醒过來。为什么？因为经过多轮碳测，其遗址和文物确定年代在4800年一3000年，比殷商早1200年，对应的不仅是夏朝，而且还有夏朝之前的唐虞传说，彻底颠覆了中华文明起源黃河文化的史学观。換句话说，我们上百年研究成果《中国通史》可能要扫进历史垃圾箱。
目前，史学界尚未有权威人士解读三星堆文化。有人试图以“嫁接法”來融合三星堆与黄炎帝的千古传说，有人以中华民族“西來说”，弥补过去的“中原说”。但都没能成功。三星堆文化以无可争辩的事实表明，长江流域也是中华文明的发源地，很可能还要早于黃河流域。
严家庆
愚子615
河南玩儿历史的玩儿考古的专家，根本就不是用来做学问的，基本都是以扯淡为乐以扯淡为终生职业的。先是合起伙来砸了“断代工程”的锅，然后又合起伙来想灭了三星堆考古。你不管在哪儿发现了古文明遗址，他们都要抢先一步说是“从河南辐射过去的”，一直怀疑这帮家伙是在南朝鲜学的考古，语言思路行事风格一脉相承。
首先可以肯定，三星堆文明是中国远古时期几千上万个部落的发展延续，他也并不是自己耍单儿形成的，也是跟其他的小部落融合，或者也侵占和掠夺了别的部落的人口跟财产，这其中就包括了人家的生存技能和生产工艺。要说咱们的彝族人跟这个文明有关，我看还真是件备不住的事儿，那个往脑袋上缠布条的风俗习惯，就跟西边儿的那些少数民族没什么区别，难道这东西也是从河南辐射过去的？扯淡。
物极必反是亘古不变的定理，三星堆的文明也跳不出这个规律。你发展的越来越牛逼了，自然有人要惦记，一群野蛮人来找茬儿也是正常，远古的时候野蛮干掉文明那可是家常便饭，至于是谁灭的三星堆还真不好说，说不定就是河西走廊那一带的这个戎那个戎，也可能是合起伙来的戎。
要说三星堆文明发育发展，跟中原文明有什么瓜葛的话，那顶多也就是“君在江之头，我在江之尾”，听说过，但没见过的可能性居多。因为有一个显而易见的事实是，咱们的“商”早期怎么就突然就学会了冶炼青铜，而且炼完了还知道要往上刻字儿，跟谁学的。
因为现在三星堆没有发现万人坑，估计当时并没有发生殊死搏斗，三星堆的人民群众是四下而逃了。跑到中原的帮着炼出了“后母戊鼎”，进了大山里的就成了现在的彝族人，原地打转没走的让那帮戎给改了种，成了古蜀人，因此那个大立人模样的长相就化为了传说。
土牛大哥
我擅长回答历史、地理、文学方面的问题。
下面由我来回答这个问题：
三星堆遗址最早发现于四川广汉南兴镇，经过一系列的挖掘，考古学界把三星堆遗址文化遗存命名为三星堆文化。通过多次发掘，三星堆遗址考古获得了较为丰富的资料。现在考古学界的主流观点认为，三星堆文化遗存属于古蜀国早期文明的重要组成部分，在发展过程中虽然受到了中原文明的影响，但也保留了自己的特色。如出土的部分雕塑、器物具有强烈的地域特色。
根据现有研究成果，三星堆文化的存续时期大致为距今4800-2800年之间，时间跨度为2000年左右。对照中原文明的历史时期应该是良渚时期至西周早期，是中华文明的重要组成部分。
以上是我的回答，如果各位对我的回答还满意的话，欢迎在评论区中留言。
二目添汤
要寻觅三星堆文化的钥匙其实摆在国人面前，但好像很多所谓考古界专家们似乎在无视，这就有点蹊跷了，其实要问，中华文明的启始脉络就是玉，这是中华文明不同于其他地域文明的节点，崇玉情结一直被延续至今，都是中国人的一种不可磨灭的精神寄托，那么考证中华文明远古源头，其根本点必须从玉文物入手，而绝不是其他载体，那么我们看看三星堆出土的玉文物，就能豁然开朗，因为，三星堆玉文物数量大种类多地点集中，或为考古富矿，再仔细就发现一个重要的特征性玉器的因素，那就是玉璋，又叫做牙璋、玄圭的玉器体量大数量多还雕刻有花纹，有没有人告诉这意味什么？这就是夏人的文化特征性最明白的玉器代表性实物，因此三星堆文化几乎可以认定为夏文化无疑，只是这个族群后来又受到域外文化影响，创造出更加辉煌高级的青铜文明而已，至于年代，本人赞同一些学者关于残夏的概念，即就是把此文明一直独立延续到商晚周初，然后被毁灭的一支中华历史重要的文明支系。
大侠行走天下之超然
三星堆文明有玉有青铜器，历史跨度二千年，二千年肯定创造辉煌的文明，历史已久远，回望过去，三星堆就是湮灭在历史的长河中，为什么偏偏在成都平原，远古黄河流域水草丰美，气候温暖，那么四川盆地呢，肯定温暖湿润，那么亚当夏娃会不会就造在四川盆地呢。上帝选中四川盆地造人有一定的人文基础，三星堆那棵树，是不是就是知善恶果树，从已出土的文物来看，三星堆就是一个全世界的祭祀中心，我们可以不可以说人类是从四川盆地走向世界的。
猎户神兵
三星堆文明是彝族古巴蜀文明，早于夏商，并且夏朝也是古彝人建的国家。彝族人拥有一万二千年不间断的历史记载，是亚特兰帝斯文明遗留人种。所有所谓汉族是不存在的，是部分彝人和其它民族融合形而巳。并且汉族文字历法，都是彝族文化里流出去吧了。可以这么断定，长江文明早于黄河文明，人类并非进化而来，是直接外星人遗留下来的。如果所谓大汉人能放下虚伪的面子，承认真实的历史，那不是四千多年的华夏史，而是万年的中华文明。
