义和团行为是正义的还是不正义?

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清朝晚期,自甲午战争后,中国被西方列强虎视眈眈,各帝国主义加强对中国的政治、经济、文化上侵略。其中西方基督教通过数十年的发展,加上满清末期得到在中国传播的权限,有部分传教士或教民依仗列强的支持,和清政府睁只眼开只眼的无能庇护对外政策,在中国强占民房、广修教堂等欺凌中国平民的行为时有发生。

这些行为激起中国平民的愤怒,引起民众不满,各地自发性的反洋教斗争此起彼伏,逐渐成为义和团平民运动的最初原因。

义和团迅速发展的原因

1、自甲午战争后,平民间产生了一定的民族危机感,加上西方基督教得以进入中国传教后,其蛮横的侵占平民屋宅财产,激起了民愤,加上文化冲突与民族矛盾交织一起,一个以“练拳”为名的民间组织,喊起了攻打教堂,反洋教的口号。此起彼应下,凡是对一切与“洋”有关的东西,都是其严厉打击之目标。


2、甲午战争之惨败刺激到一些有志之士的神经。以光绪支持,康有为等人为首的“百日维新”变法,损害了以慈禧为首等一批守旧派的利益,慈禧便想废光绪另立新君,而此举又遭遇洋人的指手划脚、反对而未能实现。刚巧此时义和团的口号是反洋扶清,于是慈禧政权开始对义和团采取怀柔招安政策,让其可进入京发展,专门用来对付洋人。

而得到清政府的支持,义和团得以“坐正”,发展也变得更加迅速。但由于其团员组成三流九教的人都有,良莠不齐,又缺乏统一的操练与训化,发展方向也显得更极端和非理性。很多平民百姓被伤及无辜,甚至发生过一家有一枚火柴,而八口同诛的人伦惨剧。

义和团之灭亡

义和团的迅速发展,让外国使馆和外交人员时常受到生命威胁。清政府此时也开始悬赏捕杀洋人,规定“杀一洋男人赏五十两;洋妇四十两;洋孩三十两”。一时之间列强各国在北京的使馆人员人人自危,各国使馆一边筑起防御工事,一边在商议之后决定以此为突破口,用“保护使馆”的借口组成“八国联军”,发动了八国联军侵华战争。


得知消息的清朝皇宫乱成了一锅粥,主和派的光绪帝在经过一番激烈讨论,在其主和提议未果之后,以为天就要塌下来了,曾一度痛哭流涕,状极难看。而以慈禧为首的主战派决定“硬气”一回,命令清军与义和团一同攻打使馆区,同八国联军同时宣战。经过两个月的激烈战斗,由于武器装备的落后,空有一腔热血的义和团和清廷最终不敌八国联军,紫禁城也于8月14日被攻破,慈禧太后携光绪仓皇出逃西安。

八国联军残酷屠杀义和团团员,逃亡途中的慈禧也深刻开始反省自己的“错误”,开始与列强议和。为了给自己与清延颜面,慈禧开始将战争之过失、祸端转嫁到义和团的身上。于是,慈禧一边寻求与八国代表和谈,一边下令地方清军开始剿杀义和团剩下的零星流窜团员,为清延与列强的谈判增加一些“筹码”。经过清廷一番“不懈努力”,义和团剩余团员很快便被剿灭殆尽。

义和团是正义还是不正义

1、这是一场奋起反抗殖民者侵略的悲壮的爱国主义运动,义和团反侵略斗争无疑是正义的,至少在后期和八国联军厮杀时是如此。

不过也有人认为那是愚味无知的无脑行为,“成功”阻碍了西方先进文明的传播,在社会精神的层面来说非常落后,其反对社会发展,排斥、反对乃至仇视一切现代文明的态度,是妨得社会发展的拦路虎。


不过凡事必有因果,清朝末期满清政权的腐败无能,为了自己的一己私欲,面对着西方列强的无情炮火,没有组织起什么象样的抵抗,往往优先考虑的是万一抵抗失败了怎么办?将民族大义当成儿戏,陷平民百姓生活于水深火热中而不顾。只知道权衡利蔽地向列强低头,割地赔款,签订了一系列丧权辱国之卖国条约。连同出卖的,还有义和团后期火拼八国联军那份爱国热忱和赤子之心!

2、一个统治中原二百多年的政权尚且如此,一个靠平民兴起组织起来的义和团又能怎么办呢?

后人诟病义和团之处在于,见洋人就杀,见铁路就毁,和洋人洋物沾边的国人也杀,为了“排洋”无所不用其极。明面上来看,义和团这种思维和行事方式确实很蛮横愚味,让人难生好感。

其实这也是有很深的历史背景和原因的。义和团之前中国曾发生过鸦片战争,尝到甜头的西方国家无时无刻不在盯着中国这块肥肉。西方世界来中国千方百计地向清政府施压,获得了在中国传教授道之通道,这有文化侵略之嫌疑,绝对不是为了来宣扬文明和世界和平的。

对于义和团捣毁铁路、破坏电线杆电缆等设施,是反文明发展的说法也是站不住脚的,因为这是义和团的战略目标,是为了切断清政府或是洋人的交通枢纽,是为了“反围剿”的一种军事策略。这种说法也是西方列强后来为掩盖侵略事实,而堆砌起来的自欺欺人的说辞和遮羞布。

而清政府因为害怕得罪洋人,对洋人大开绿灯,让其在中国横行霸道,为传教抢占平民的房屋,为广修铁路而抢占农田,损害的是平民百姓的利益。而且洋人为了加速传教,广收教徒,什么三流九教的人都收,这不是开玩笑吗?明眼人都知道洋人的动机不纯了。

而当时的清政府呢?为了一己私利,洋人在中国自己国家的土地上公然欺压平民百姓而不加以惩罚,民愤积累到一定程度之后,当然就会爆发出来,从而引起冲突。其实说到底,还是清政府的腐败无能所致。

义和团运动的兴起,是平民百姓受到长年累月的诸多压迫之后,才迫出来的民族血性,并迅速的燎原起来,虽然他们的诸多行为不值得推崇,但在在民族大义上来说,和八国联军火拼的时侯,团民们视死如归,作战无比英勇,他们最后的所为是正义的。

可惜的是,最终还是被自己人卖了,最后在列强和清廷的镇压下,义和团运动最终走向了灭亡。


浩瀚文史


我是萨沙,我来回答。

正义不正义,我们就看义和团杀的都是什么人?

在义和团运动中,有241名来华传教士(其中天主教传教士53人,新教传教士及其子女188人,这中间包括了儿童53人),2万3千多名中国基督徒(其中天主教18000人,新教5000人)根据教会方面的统计)。

那么问题来了。

第一,杀死的中国人是洋人的100倍。

你要扶清灭洋,应该去杀洋人啊,杀死这些中国教民有什么用?

中国教民和义和团一样,其实都是普通中国老百姓,大部分还是社会底层(中高层谁会去信仰洋教?),义和团杀他们干嘛?

有任何意义吗?

第二,杀洋人,有本事去杀洋兵啊。

杀死的都是西洋传教士,手无寸铁的。

杀死了241人中,除了53个儿童,还有大量妇女。

试问,将这些传教士杀死了有什么用处?

这些传教士又有什么恶行?

他们不是自行传教,而是满清政府允许下传教。

如果中国老百姓不愿意让他让他们传教,第一可以直接抵制,第二可以让政府赶他们走。

这样胡乱杀一通,对国家有什么帮助,只会引起列强的公愤。


第三,真正杀洋兵的时候,义和团做鸟兽散。

事实证明,八国联军杀过来以后,义和团只是初期和洋兵碰了碰,随后基本就鸟兽散了。

从开始到最后,坚持作战的基本都是满清的新军,聂士成等人还因此战死。

当时八国联军的兵力也不多,开始时仅3万多人。

而平津一代以及周边几省的义和团,少说也有几十万,仅仅从天津到北京一路上就有义和团10万。

如果真正愿意抵抗,就算分散开打游击,也够洋人喝一壶的。

实际上,洋人回忆根本没有遭遇义和团的激烈抵抗。洋人攻破天津,义和团基本就没有踪影了。

满清的主和派大臣早就说了:义和拳就是乱民,以抢掠为目的,吹嘘邪术,实际不能作战。


第四,义和团有很多暴行

连首都北京城,也被义和团祸害的够呛,又是烧又是强,动辄说你是教民,杀你全家。


据当时记载:"城中日焚劫,火光连日夜……夙所不快者,即指为教民,全家皆尽,死者十数万人。其杀人则刀矛并下,肌体分裂,婴儿生未匝月者,亦杀之残酷无复人理","京师盛时,居人殆四百万。自拳匪暴军之乱,劫盗乘之,卤掠一空,无得免者。坊市萧条,狐狸昼出,向之摩肩击毂者,如行墟墓间矣。""义和团之杀教民毛子也,备诸酷虐,锉舂,烧磨,活埋,炮烹,支解,腰杀,殆难尽述。京西天主堂坟地,悉遭发掘,若利玛窦,庞迪我,汤若望,南怀仁诸名公遗骨,无一免者。胜代及本朝御碑,皆为椎碎。保定属有张登者,多教民,团匪得其妇女,则挖坑倒置,填土露其下体,以为笑乐。"

第五,义和团运动不可取

野蛮和暴力,最终只能让国家民族灭亡。

真正的发奋图强,是要学习敌人先进的一面,并且在自己手中发扬光大,而不是以野蛮对抗文明。

看看我们的邻国日本,人家学习西方文明结合日本文化,很快成为列强之一,谁也不敢欺负它。


义和团的所作所为,对国家和民族其实没有任何帮助,反而找来了八国联军,最终签订了最丧权辱国的辛丑条约。

自然,义和团不过是慈禧手中的棋子而已,说通俗也只是一个尿壶。


  神助拳 义和团 只因鬼子闹中原

  劝奉教 自信天 不信神 忘祖仙

  男无伦 女行奸 鬼孩俱是子母产

  如不信 仔细观 鬼子眼珠俱发蓝

  天无雨 地焦旱 全是教堂止住天

  神发怒 仙发怒 一同下山把道传

  非是邪 非白莲 念咒语 法真言

  升黄表 敬香烟 请下各洞诸神仙

  仙出洞 神下山 附着人体把拳传

  兵法艺 都学全 要平鬼子不费难

  拆铁道 拔线杆 紧急毁坏大轮船

  大法国 心胆寒 英美德俄尽消然

  洋鬼子 尽除完 大清一统靖江山


萨沙


我是历史照妖镜,我来回答:

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小学时候一直拿义和团当英雄人物,总是从各种连环画中看到义和团的勇敢和反抗八国联军的精神,但是有了独立思考能力的时候,才发现义和团的劣迹如此之多,只要揭露出应有的事实,就足以让人汗颜。

  义和团绝不是像某些人想的那样仅仅是杀杀洋人和欺压同胞的中国基督徒,义和团不仅排斥西方的入侵,还排斥西方传来的一切。上到宗教信仰,下到洋货铅笔,以至于很多戴着眼镜,拿着铅笔的青年学生都惨遭杀戮。义和团的行为,充斥着极为严重的反智色彩,其表面上是一场轰轰烈烈的爱国行动,实际上不过是流氓借着爱国的名义欺压同胞,为祸乡里。义和团和前几年的反日游行却毁坏同胞合法财产并无本质不同。

  我们先看看义和团的所谓宗旨,这在义和团中流传的一组诗中就表现的很明显,其中写道:“焚黄表,生香烟,请来各洞众神仙。不用兵,只用拳,要废鬼子不为难,挑铁路,拔电杆,海中去翻火轮船。”这活脱脱就是封建迷信,不用科学反倒用那些装神弄鬼的东西。

  铁路电线杆,固然可以帮助帝国主义侵略中国,但他同样可以帮助中国成为现代国家,赢得独立自主,不借助现代科学的力量,反而借助最为愚昧的封建迷信,这样搞,中国一万年也无法赢得自由。相比于义和团式的愤青,明显洋务派和维新派都要靠谱的多,至少人家懂得中国的不足,懂得要效法西洋才能自强,洋务派虽然没意识到政治制度的重要性,但至少明白器不如人,义和团连器不如人都不承认,妄想用什么神法击败洋人,是妥妥的误国。

  如果义和团仅仅是反智主义,倒也罢了,如果能好好抵抗洋人,倒也可歌可泣,但是事实却是,义和团的战斗力低下的不成样子,连该有的勇气都没有,杀起洋人来不得力,杀自己人倒是一门灵。

  当时,义和团按照与洋人的关系亲疏将国人分为二毛子、三毛子,直到十毛子,如果说二毛子还是真正的汉奸,那么后面的纯粹是无故构陷,后几位的毛子往往只是用了洋货,比如戴了眼镜用了铅笔,就被砍杀,还有一些,仅仅是会英语,也被当做奸佞杀了。

  当时人记载:有用洋物者“必杀无赦,若纸烟,若小眼镜,甚至洋伞、洋袜,用者辄置极刑。曾有学士六人仓皇避乱,因身边随带铅笔一支,洋纸一张,途遇团匪搜出,乱刀并下,皆死非命。”甚至有“一家有一枚火柴,而八口同戮者”……对当时中国最开明最爱国的维新派,义和团更是明言杀戮,要“拆毁同文馆、大学堂等,所有师徒,均不饶放”。

  

  (义和团杀无辜的中国人比外国人多得多)

  按照义和团的标准,不仅洋务派维新派该杀,今日的我们也都该杀,因为如今中国的义务教育规定要学英语,我们都会些英语,所以都是汉奸,都要杀。

  对同胞如此凶狠,那么对洋人怎样呢?就拿西什库教堂之战来说,十几万义和团围着只有2000教徒,50洋兵的教堂,竟然攻了几个月都没攻下来,最后,甚至请了和尚做法来破洋人所谓的邪法,简直是笑话百出,可笑至极。要知道,当时的祖鲁人依靠和义和团差不多的武器,更少的人数。还歼灭了1000英国殖民军,义和团要是真有勇气杀敌,怎么会如此没有战果?实际上,他们不过是装神弄鬼的懦夫罢了,他们根本没有丝毫为国之心,只是一群将愤怒发泄给同胞的流氓罢了。

  

  (聂士成和清军才是抵抗的主力)

  八国联军侵华期间,真正发挥作用,英勇抗敌的是聂士成的武毅军,作为清军中的佼佼者,聂士成英勇抗敌,连八国联军都对其印象深刻。当时清朝战胜联军的廊坊大捷主要功臣就是聂士成,八国联军记载,聂士成的重机枪让联军难以前进,不得不后撤。但是当时的清朝官员却将主要功劳归功于义和团,聂士成部分毫未赏。

  与义和团相比,聂士成才是真正的英雄,但是他的妻儿却被义和团杀死,足见义和团之假爱国、真流氓,行为之卑劣无以复加。

  义和团这样无故屠戮同胞、倡导迷信反智,还杀害爱国将领聂士成妻儿的一群人,实在称不上什么爱国英雄,他们不过是一群假托爱国之名,实际行流氓恶行的群氓罢了。



历史照妖镜one


头条关于这个问题的回答,基本都是脑残,说好听点是受到了西方公知的洗脑,说不好听就是脑袋被驴夹了。它们歪曲夸大义和团的负面效应 ,极力讴歌西方列强的侵略与屠杀,却完全忽视了义和团运动兴起的真正原因。

十九世纪末,是欧洲文明登峰造极的巅峰状态,全世界的土地,三分之二都在他们掌控之下,以机器工业为代表的西方文明到处攻城略地无往不利。刚刚结束森林里茹毛饮血生涯才一千来年的野蛮人终于站在了人类文明的塔尖上,白人,自我感觉从没像那会那么棒过。

而1894年甲午海战失败后,昙花一现的同治中兴被撕开了画皮,中国的国运也跌到了谷底,世界列强掀起了新一轮划分在华势力范围的狂潮,俄国强占东北,法重返华南,德国强占胶东湾,进而将山东划入势力范围。以往必须借助武力在战场上打赢对手才能得到的割地待遇,在中国完全失灵了,列强想来就来 想占哪占哪,想干啥干啥,客气点的,和清政府打个招呼,不客气的就直接开撸。而清政府新败之余又让马关条约的巨额赔款压的喘不过气来 哪顾得上这些?只能忍气吞声任人宰割。

正是在这一过程中,列强太过难看的吃相,直接对中国大众造成了严重影响。

其一,就是随处圈占土地,杀伤人命。以占领军自居的列强军队每到一处兴建营房或铁路,直接上来就圈地开建,地主找来理论 轻则一顿臭揍 重则哈乞开斯机枪伺候。德国人兴建胶州湾铁路时,有个路段把几个村子的祖坟给刨了,导致修路的工程师被急红眼的村民乱棍打死,然后呢?打官司吗?呵呵,德军直接出动海军陆战队把那几个村子抹平了,鸡犬不留那种。而地方政府既不敢管,也没能力去管,只好放任其圈地屠杀。凡此种种,列强长达数年之久的的圈地运动,造成河北山东等地大量农民流离失所,他们背井离乡四处打零工或乞讨,沿途还一并把自己对洋人的仇恨也散布了出去。

而紧随列强进入中国的就是传教士团体 ,到义和团运动爆发前,仅华北地区的教堂数量就从无到有,超过万所,这些大大小小的教堂,绝大部分是这些传教士来华之后兴建的,这些做工精美的教堂很多屹立到了今天。要知道 盖教堂可不是过去农村搭个茅房那么简单,在欧洲,从设计到选料到施工 往往一个教堂盖几百年,可在中国 四五年的时间教堂雨后春笋般冒出来近万所, 当时的传教士或教民都那么有钱吗?那我就只能呵呵了。

其二,培植势力 为虎作伥。当时的中国人信奉的是泛神论,天地万物 祖先圣人,都在祭祀之列,甚至外来的如来佛祖,上帝,真主也能在中国找到安身立命的群体,大家就算信仰有别,但几千年来从来-除了佛道为争老大位置偶尔龃龉外,基本都是相安无事的。偏偏这些公吱们所说的善男信女般的传教士所传来的宗教,引起了中国人的不满。

一场人民运动如何能在最短的时间内可以星火燎原呢?答案就是 ,从人群中率先发展那些人渣,因为只有人渣才有打烂一切满不在乎的勇气,也只有人渣才有和整个熟人社会为敌的仇恨。西方传教士来华传教,也是这么干的 于是大量无赖流氓--成了传教士受洗的首批弟子,他们得到的最大报酬则是列强刺刀下得治外法权。于是,各地纷纷出现明明教民强占土地,最后官府却判赢的场面,继而出现有冤无处诉者在信教亲友劝说下皈依教会从而沉冤得雪的戏剧性转折。

而接下来的 则是对中国传统文化更无情的撕裂。

基督教是一神论宗教,反对除圣子圣母列使徒之外一切的偶像崇拜,于是先是中国人家路里的祖宗牌位孔子画像被捣毁 接着的祖宗祠堂率先倒了霉,然后呢,教徒们又勾结教会和官府,频繁上演把佛道儒场所强行改为教堂的丑剧 具体细节可脑补今天某圣教在法西等地改教堂为某某寺的壮举 再加一点点血腥就完美贴合了。

列强的野蛮闯入,教会的无孔不入,教民的有恃无恐,官府的装聋作哑甚至为虎作伥,以上四者,构成了义和团运动爆发的主要社会原因。在这种情形下 你如果是一个升斗小民,结果发现土地被占 ,打架去,对方有枪炮有流氓有官府撑腰,除了忍气吞声外 你还能干嘛呢?而整个社会像你这样的人越来越多,大家都感到混不下去而政府始终一声不吭的话,你们除了幻想着有神兵天将护佑,大家联合起来报仇外,还能怎么做呢?

而这就是义和团运动长期以来被傻逼公吱所故意隐瞒歪曲的真相。


石海钓沉


了解历史,才能办好事做好人。

义和团运动肯定是正确的,是正义的,这是不容置疑的。此事是1900年以农民为主体的中国北方人民的反帝爱国运动。中日甲午战争后,中华民族被瓜分的危机日益严重,各种拳会和秘密宗教汇合的组织一一义和拳,掀起了反帝爱国斗争。1898年10月,山东冠县赵三多领导的义和拳起义成为运动的起点。1899年,山东义和拳取得合法地位,改名义和团,提出"扶清灭洋"的囗号。从此,义和团运动在华北,东北地区迅猛发展,以直隶最为活跃。1900年5,6月义和团控制天津后,进入北京,进行声讨反洋教,反侵略斗争。帝国主义极为斗惊恐,同年5月底英,美,法,德,意,曰,俄,奥八国联合出兵,进入武装干涉。清政府采取阴谋欺骗的手法,6月21曰发表上谕,公开承认义和团并向各国宣战,6月29日便命令各驻外公使向帝国主义各国解释其"苦衷",并表示对义和团"设法相机,自行惩办"。在八国联军的武装侵略面前,义和团广大群众手持大刀长矛英勇战斗,给敌人以沉重打击。由于清政府推行妥协投降政策,致使天津,北京相继失陷。慈禧太后携光绪逃往西安,命李鸿章等与各国议和,签订了丧权辱国的《辛丑条约》。

义和团运动在八国联军的镇压和清政府的叛卖下失败了,但它向全世界显示了中国人民不甘屈服于外来侵略的英勇斗争精神,打击了帝国主义列强妄图瓜分中国的野心,是五十年后中国人民革命伟大胜利的奠基石之一。







善者福也xlp


义和团是邪教组织,干的事丧尽天良,而且是典型的汉奸团伙,怎么可能是正义的?

第一,义和团是白莲社邪教后裔,这个我曾经论述过,不更多解释了

第二,义和团运动,杀死的洋人没几个,杀死的中国人好几万,专杀同胞的邪教组织

第三,抗击八国联军主力_是聂士诚的新军武卫军,义和团杀聂士诚全家还暗杀了聂士诚,导致八国联军获胜击败清军夺取天津,顺便说一句_八国联军中,第一个打进天津的是中国山东人组成的华勇营,八国联军中最勇猛的部队



东北虎男323


要说义和团是正义还是愚昧的,是爱国还是祸害了国家,得放到当时的历史背景中去看。

一百多年前,伊藤博文在与清朝谈判时,曾极力劝告中国全面改革,李鸿章回答道:知道你们是对的,只是中国国情太复杂。

李鸿章所说的复杂主要有两点:一是上面特权贵族只能接受学习洋人的科技与经济,绝不允许改革触及深层体制问题;二是长期专制体制造就了大批奴才官僚和底层愚民,李鸿章深知全面变革面临从上到下的巨大阻力,只能先从相对容易的科技与经济改革入手,无法触碰深层体制问题,言语中透露着无奈,而当时中国问题的核心恰恰在体制落后。

后来洋务运动失败,年轻的光绪想通过变法图强,向西方学习,损害了权贵的既得利益,戊戌变法遭到保守派反扑,六君子血洒刑场,保守派不允许手中的特权与利益受损,不仅对李鸿章的洋务运动进行了阄割,而且镇压了以光绪为首的改革派势力,慈禧还想废除光绪,遭到各国反对,心中十分不满。

当时洋人除了传教之外也兴医办学、提倡破除陋习,如裹足纳妾等,并带来了新思想,如宪政、民主,曾有洋人对太监自残身体入宫,和国人动不动就下跪,自称奴才很是不解,认为人是平等的,更要命的是带来的宪政,民主等新思想,对落后的封建体制是一种冲击,而且洋人支持维新运动,所以不可避免也引起守旧势力的担心与仇恨。

而义和团最早是一种民间组织,因与教会的矛盾攻击洋人甚至官兵,受到朝廷的镇压,保守派毓贤,刚毅等敏锐的捕捉到可以利用拳民对付洋人,还可抵制国内变革思潮,在他们以及权臣庄亲王载勋、端郡王载漪等支持下,慈禧从镇压义和团转变成支持义和团灭洋,义和团的口号也从"反清灭洋"变成了"扶清灭洋"有了朝庭支持而且披着爱国的外衣,加上大肆宣传,一时国内民族主义高涨,盲目排外之风盛行,大批义和团,白莲教,红灯照式的"爱国"愚民纷纷登上历史舞台,杀洋人,烧教堂,围攻外国大使馆,而烧杀抢掠蒙上了爱国的遮羞布,一切都变得合理。

后来不仅随意滥杀洋人,还公开找借口抢劫,强奸,将屠刀砍向了国人,义和团攻击一切带洋的东西,连日常生活中使用洋火,学生使用洋铅笔都会被杀,商店卖洋布,西药会被抢,被烧,破坏洋人建的铁路,电线等,烧毁了数千商店,杀死数百洋人,其中多是小孩和手无寸铁的洋人家属,而无数国人只不过是卖洋货或给洋人帮工讨生活,被扣上卖国的帽子,惨遭杀害,有说被无辜杀死的中国人达数万,一时把国家搞得乌烟瘴气。

洋人要求保护侨民,惩罚暴徒,不断向慈禧施压,慈禧在一帮保守派老臣和义和团的支持下,向十一国宣战,真正的精英都心知肚明,只不过多数釆取了明哲保身,李鸿章,张之洞等推动东南互保,袁世凯也认为乱民不可以成亊,别看平时口号喊得响,真上了战场,数万人的义和团攻不下几十人守卫的大使馆,正面战场义和团让男女团民脱光衣服,赤身向前,号称刀枪不入,十多万人被一万多人的联军打得大败,基本上是一触即溃,清军精锐武卫军聂士成部在与联军激战时,后方遭到义和团乘乱放火抢劫,聂分兵安定后方,杀死不少团民,义和团就绑杀了聂士成全家,并污陷聂部造反,从后方向武卫军开枪,聂士成全家被杀,又受到端王,荣䘵等的斥责,绝望赴死,力战联军而亡,大清很快战败,慈禧也逃离北京,后下令镇压义和团,轰轰烈烈的义和团运动宣告结束。

我不相信刚毅、端王、慈禧等那么愚蠢,会相信义和团刀枪不入,枪炮不伤,只不过相互利用而已,陈寅恪说:“中国之人,上诈下愚”,义和团正是上面奸诈权贵和下面愚民结合的产物,被利用而成为保守派阻碍我国变革融入世界先进文明的帮凶,促进了国家快速衰落,大清也无法通过变革从内部打破落后的封建体制,革命党开始兴起,十多年后,被辛亥革命推翻。

而我们的东邻小国日本,起点和我们差不多,但人家愿意改革,不排斥西方先进的东西,无论科技还是制度,虚心学习,迅速崛起为东方强国。








云排号


呵呵,依我看,和现在盛行的喷子梦想家爱国贼一样,义和团表述起来和表面看起来是正义的,在它们看来就它们爱国忧民,别人都是卖国或者麻木不仁。但实际上呢?……姑且不论其运动过程中事实上更为祸国殃民的种种恶行,就是它提出的“爱国”口号和举措,也是极其愚蠢、不切实际、事实上阻碍国家民族发展进步、损害国家民族利益的。

那么我认为的结论就是:那是一群愚昧的原始人,在愚昧无能的清廷高层放纵下、被别有用心者撺弄煽动,打着爱国的旗号,披着正义的外套,发生的一起祸国殃民、对国人狠毒勇猛对洋人窝囊怂包、事实上不敢也无能对外而只是祸害国民的暴乱,严重损害国家民族利益。

天佑中华,不要再有这样的灾难。


RC江鹤


这个问题本身就存在问题。

一、何为正义,何为非正义?

地主兼并土地,使农民成为流民,增加了社会的不稳定因素,这是非正义的;土地的集约化经营使土地的单位生产效率提高了,社会的整体财富增加了,这又是不是正义的呢?资本家榨取工人的剩余价值为非正义;工厂为城市无产者提供了工作机会,使得他们能够养家糊口,同时推动了城市建设,这是不是正义?帝国主义对我们实行技术封锁为非正义;专利制度保护了发明人的创造积极性,推动了人类科技进步,这是不是正义?可见,面对同一问题,不同阶级、阶层的人会得出不同结论。甚至同一个人从不同的角度、不同的深度去思考同一问题,得出的结论也会不尽相同。“义和团”就是此类问题之集大成者:从教科书中可以看到革命热情高涨、帝国主义瑟瑟发抖、封建统治摇摇欲坠。从普通老百姓眼中看到了生灵涂炭,从社会学家眼中看到了人性的丑陋阴暗……由此引发了下一个问题。

二、为什么要给历史事件“下结论”?

历史就是历史,每一个历史事件都是多角度的客观存在。多角度使得“圣洁者看见圣洁,荒淫者看见荒淫”,这在前面谈过了。现在谈谈历史的客观性,历史当然是不容篡改的——普通老百姓改它做甚?只有政治家才有这种需求,他们为了证明自己的政治主张具有先进性,就需要从历史中寻找依据。能找到那是最好,若找不到就只好做点“小小的善意的修饰”。但这种做法渐渐行不通了,因为真相迟早会大白于天下。于是手法开始升级了,贴标签、下结论(专业动作,群众切勿模仿,因为你级别不够)就高明了许多。看似探讨历史问题,实则为政治服务。结果是我们读到的历史总带有一些的政治味道,就像医院走廊里的福尔马林气味一样,若隐若现,挥之不去……


张凯67714


义和团打的口号是“扶清灭洋”,是一场反帝的爱国主义运动,可事实上呢?最后的义和团运动在中外联合势力下直接给剿灭了,不仅没起到“扶清灭洋”的应有作用,反倒是在后期出现了各种违法乱纪的事情,残酷无情的四处杀人,完全就是违背了“扶清灭洋”的口号,至于正不正义,我个人认为早期的义和团运动确实是一场正义的行动,性质上是一场反帝的爱国主义运动,但到了义和团运动后期简直就是不伦不类,滥杀无辜,而且多半都是自己的同胞,这样的义和团运动毫无正义可言。




义和团运动的起因

自甲午战争失败以后,晚清政府统治下的中国被迫进入了被帝国主义列强国家任意宰割的地步,各帝国主义也加强了对中国的经济与政治侵略,加深了中华民族的危机,清政府的腐朽无能,也使广大的中国底层人民深受封建主义和帝国主义列强的迫害。而此时,由山东、直隶一带的地方义和拳、民间秘密结社和练拳习武的组织便发展成了今后的“义和团运动”,以“扶清灭洋”为号召,拔电线杆、毁铁路、烧教堂和杀教民,昏庸无能的清政府统治者更是听信义和团能够刀枪不入、杀光洋人,便于1900年5月25日对八国宣战,然而让清政府没想到的是在此次宣战过后却迎来了更大的危机,八国联军侵华最后导致中国陷入空前灾难,险遭瓜分。而义和团在八国联军的枪炮面前,却再也不能刀枪不入了。



义和团运动的后续

义和团早期也颁布了自己的一套纪律,如“毋贪财、毋好色、毋违父母命、毋犯朝廷法,杀洋人、灭赃官,行于市必俯首,不可左右顾,遇同道则合十”等。虽然这些纪律条令在义和团运动早期得到了很好的遵守,但随着义和团运动持续的发展,到了后期由于成员日益复杂,不仅遵守不了早期颁布的一套纪律,甚至还变本加厉滥杀起了无辜。就连清政府也对义和团运动后期的纪律败坏也有很多记载。



那么义和团运动后期到底发展成了什么样子,到底有没有“扶持了清政府的统治又灭杀了洋人”?根据资料记载,整个义和团运动中共计杀了洋人231名,儿童53名。但还杀了不少无辜的中国基督教徒,其中天主教主教5人、教士48人、教徒18000余人。新教被杀害的教士有188人,教徒五千余人,而这绝大多数人都是中国人,或许杀的中国人比这些记载的数字还要多得多。

但说好的“扶清灭洋”呢?

不仅没有灭掉洋人,反而给北京城内的百姓带来了更大的伤害。1900年8月13日,八国联军兵临北京城下,对北京发动总攻。在八国联军占领北京后又兵分数路,南至保定,西至山西,北至山海关和张家口。所到之处必定屠杀、抢劫、凌辱妇女,八国联军在中国犯下了滔天罪行,为了收拾残局,清政府最后只好与各参战国签订了更加丧权辱国的——《辛丑条约》。



义和团早期杀害的都是一些洋人传教士,到了后期八国联军杀过来之后,义和团就再也招架不住了,什么刀枪不入,在洋人的枪炮面前就什么都不是。反倒是打着“扶清灭洋”的旗号,在中国各地大肆烧杀抢掠,死于义和团运动的洋人倒没有多少,反倒是一些信教的中国基督教徒和平民遭到义和团的残忍杀害,这些人难道是义和团口号中的“洋人”吗?

在我看来,义和团运动就是一场腐朽昏庸迷信的不正义行为,不仅起不到扶持清政府统治的作用,反而还加速了清政府的灭亡。



能力有限,烦请纠正。


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