苹果成长记
曹雪芹用手毕生精力写就《红楼梦》，后来删改多次，将林黛玉安排在潇湘馆中，自然意义不同。按照《红楼梦》草蛇灰线、伏脉千里的写法，林黛玉住进了潇湘馆，被称为潇湘妃子，蕨有一个暗示，她嫁给了北静王，成了真正的妃子，但是以泪洗面，泪洒斑竹。林黛玉为何能成为北静王的妃子呢？有三处暗示：
1 第一处暗示，贾宝玉将北静王的鹡鸰香念珠送给林黛玉
林如海去世以后，贾琏护送林黛玉第重回贾府。刚一见面，贾宝玉便将北静王送给他念珠转赠林黛玉。林黛玉并没有领情，而是说出了这样的话：“什么臭男人拿过的！我不要他。”贾宝玉这个做法非常奇怪。因为北静王赠送的是皇上赏赐之物，代表的是皇家尊严。林黛玉出生于名门，在贾家长大，又赶上过贾元春省亲，对皇家礼仪和规则是应该知道的。对皇家的念珠，掷而不取扔在一边的做法，应该是假作真时真亦假，是曹雪芹有意为之。
2 第二处暗示，北静王的雨具
红楼梦第53回，贾宝玉来看望林黛玉时，两人说起了北静王的雨具。原文如下：
宝玉道：“这三样都是北静王送的。他闲了下雨时在家里也是这样。你喜欢这个，我也弄一套来送你。别的都罢了，惟有这斗笠有趣，竟是活的。上头的这顶儿是活的，冬天下雪，带上帽子，就把竹信子抽了，去下顶子来，只剩了这圈子。下雪时男女都戴得，我送你一顶，冬天下雪戴。”黛玉笑道：“我不要他。戴上那个，成个画儿上画的和戏上扮的渔婆了。”及说了出来，方想起话未忖夺，与方才说宝玉的话相连，后悔不及，羞的脸飞红，便伏在桌上嗽个不住。渔翁和渔婆自然是指的夫妻。
3 两个赠物细节暗示的意义何在？
应该暗示林黛玉嫁给了北静王。这一点从袭人嫁给蒋玉涵之事就可以推断出来。贾宝玉和蒋玉涵私下换了汗巾后，被袭人训斥后，偷偷的将汗巾系在袭人的腰间，暗示两人成亲。在这一章回回末，脂砚斋批语：“茜香罗、红麝串写于一回，盖琪官虽系优人，后回与袭人供奉玉兄宝卿得同终始者，非泛泛之文也。通过判词和批语可知，袭人最后嫁给了琪官，而宝玉跟宝钗成婚后，袭人有始有终地供奉宝玉。宝玉将琪官送的“茜香罗”给袭人，袭人接受了就可以认为是琪官和袭人成婚的伏笔。同样的道理，林黛玉最终也应该嫁给了北静王。
4 第三处暗示：林黛玉的潇湘妃子雅号
林黛玉住进大观园之后，因为喜欢潇湘馆门前的一片竹林，所以便住进了潇湘馆，后来大家称他为潇湘妃子。妃子这个称号不是一般女子可以用的称呼。除了嫁入宫中之外，最有可能就是嫁给王爷，在王府里当妃子。所以，从妃子一词判断，林黛玉不仅出嫁，而且是嫁给了王爷。
林黛玉平时大门不出，二门不迈。应该很少有人知道她的相关信息。但北静王却是个例外。秦可卿出殡的路上，贾宝玉和北静王相遇相识之后，他不止一次去过北静王府。红楼梦第66回，贾宝玉在看林黛玉写的《五美吟》时曾经说过，自己把喜欢的几首白海棠诗写在了扇子上。为了自己平时看着方便。薛宝钗就提醒她，这样做容易被别人看见。贾宝玉到北静王府期间，几大才女的诗词自然会被北静王欣赏。薛宝钗是商家之女，林黛玉是书香门第，其余的女子都是贾府里的人。北静王若动了娶妃的心思，自然会选择林黛玉。
5 林黛玉出嫁的结局
但是林黛玉是为了还泪而来，并非是为了嫁人。甄家被抄家之后，其余暗示了贾元春在宫中失宠，贾府大厦将倾，只能再借助女孩子们的力量。通过南安太妃，实现贾探春远嫁，是一招棋。同样，通过将林黛玉嫁给北静王也是一招棋。贾探春是奇女子，能为贾府舍身远嫁，林黛玉受了贾府的养育之恩，自然会牺牲自己嫁给北静王。但是林黛玉终究不是世俗之人。她嫁给北静王之后，仍会义无反顾选择自己的人生道路。
从林黛玉的判词“玉在林中挂”判断，林黛玉选择了上吊自杀而亡。百年贾府败落，虽有自身原因，但本质上贾府所在时代已经过去。北静王对贾府再好，也不可能阻挡这一趋势，眼看贾府没落，自己的牺牲也没有任何意义。林黛玉活着也就失去了意义。所以最终选择泪尽而死。但是她的死对于自己来说是一种解脱，对于贾府来说，却是雪上加霜。宫中势力此消彼长，林黛玉死后，北静王彻底与贾府之间维系的关系彻底丧失，而贾府失去了北静王这棵大树的庇护，被皇帝抄家也就再所难免了。
抄家过后，贾府没有象秦可卿死前交办的那样，在祖坟边上多买田地，也未早建读书的书房，最终财产全部抄没，百年贾府也落入了白茫茫大地真干净!
小涵读书
这个问题问得非常妙。
窃以为作者这样安排至少有“四重”用意。
第一：隐喻了黛玉的爱情悲剧与特色。
文本第三十七回（秋爽斋偶结海棠社，衡芜苑夜拟菊花题）
探春兴起诗社，众人结社，未作诗词，先起别号。探春自号“樵下客”，黛玉以“樵叶覆鹿”之典打趣她。
探春以雅趣击之，送其雅号“潇湘妃子”。又向众人笑道：
当日娥皇女英洒泪在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是潇湘馆，他又爱哭，将来他想林姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的。以后都叫他作“潇湘妃子”就完了”
我们知道作者一贯的笔法“草蛇灰线”，此处以娥皇女英的故事预示黛玉的情感之路，注定三人同行。黛玉亦注定如同娥皇女英以泪灌溉爱之花朵。
第二：是指黛玉暗喻黛喻之人品习性。
文本第十七到十八回（大观园识才题对额，荣国府归省庆元宵）
贾政带宝玉及众人赏大观园中景致，见一处，文中这样写道：“忽抬头看见一带粉垣，里面数楹修舍，又千百竿翠竹遮映”。众人都道：“好个所在”。
胭脂斋批语：此方可为颦儿所居”。
贾政则笑道：“这一处还罢了。若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世”。说毕，看着宝玉。
此处虽是教训宝玉之语，却与胭脂斋之批语暗相呼应。阿颦居此间甚堪合，意指阿颦诗书满腹，高雅之极。
此间宝玉亦题联：“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉”。
这是品性上的相配。
这是作者第二个用意。
第三：是颦儿在大观园中寂寞凄凉的处境。
文本第七到十八回，
脂批：“尚绿”“犹凉”四字便如置身于森森万竿之中”。
就是这一“凉”字，写出颦儿处境之凄苦。
后来颦儿葬花诗言：“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
群芳竞艳，温暖如春的大观园，我们的颦卿过的是让人无限怜悯的寂寞清寒之境，颦卿真实的处境，与竹之微凉暗相契合。
文本里诗言：“虽对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”
潇湘妃子是神话了的传说，世外仙姝与之吻合。
这是作者第三个用意。
第四：此处伏笔黛玉之婚姻以及悲惨结局。
潇湘馆最初的名字是什么？
“有凤来仪”。
文本中两次提及北静王与黛玉千丝万缕的关系。
第一次，宝玉欲转赠鹡鸰香串珠。黛玉掷而不取，并言：什么臭男人带过的，我不稀罕。
第二次，是北静王赠予宝玉的蓑衣，宝玉说也给她弄一套，黛玉亦说不要。
首先我们研究一下鹡鸰是一种什么鸟。
《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”后以“鶺鴒”比喻兄弟。诗经小雅里这样解说鹡鸰鸟。此处应埋伏了宝玉后来遭难，北静王一定出了大力营救宝玉。
甚至被卷入贾府后来的漩涡之中，而鹡鸰香珠本是皇家之物，黛玉拒收此珠，或许喻示后来必有皇家逼亲之事。具体对象是不是北静王，不敢妄测，但必定后来八十回之后的故事里面，与北静王一定有大关系的。
但有一个结果可以肯定，就是黛玉必定未屈服而夭亡。
因为竹，是气节忠贞之物，绝不会因为任何原因而改变这一特质。
这也是颦儿为什么住潇湘馆的第四个原因。
曾情住红楼十六载。深爱其间几位女子。愿以轻浅的笔力，聊一聊她们的故事，让更多世人知道她们的美好。
欢迎大家留言指教和交流。
灯见居士
《红楼梦》中的文学意象与人物性格一致，就居所来说，宝钗在蘅芜宛，李纨居稻香村，宝玉住怡红院等，莫不一一对应其人特点，黛玉的潇湘馆更是如此。
潇湘馆原名叫"有凤来仪”，为宝玉题名，后元春贵妃赐名而更名。大观圆完工后，贾政父子一行人去参观，一边题匾对联。
因园中有千百竿翠竹遮映，又有梨花兼着芭蕉，贾政叹其不俗道:若能月夜坐此读书，不枉虚生一世。宝玉题联曰:宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指尤凉。可见最合才情第一的林妹妹居住。
而元妃省亲后，令宝玉和众姐妹入园居住，而潇湘馆是黛玉自己选的，她对宝玉说:
我心里想着潇湘馆好，我爱那几竿竹子隐着一道曲栏，比别处更觉幽静些。宝玉拍手称好，正合其意，又道己往怡红院，两个又近又清幽。可见曹公认为潇湘馆，确为黛玉的诗书气质定制。竹的神韵外形与她弱柳扶风，清高孤傲相合。一片翠竹环绕的潇湘馆，只有林妹妹配住的。
不仅如此，黛玉因居潇湘馆，起诗社时，用了极当的别号潇湘妃子。湘云言道:当日娥皇女英泪洒斑竹上，斑竹有泪斑又名湘妃竹，黛玉住潇湘馆又爱哭，将来那些竹子想来也是要变成斑竹的。
湘妃竹的传说暗含黛玉的命运，潇湘意"消香"，起因斑竹一支千行泪，而黛玉为情所伤，还泪而生。
眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛更向谁?窗外亦有千杆竹，任它点点与斑斑，"寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥"，更情景相融，无限哀婉动人。
在潇湘馆黛玉住到死，终落得泪尽而亡，红消香殒，所有的爱与哀愁，尽化作森森凤尾上斑斑点点了。
而宝哥哥知后心痛难忍，唯有偷偷来潇湘馆走走，睹竹思人尽在不言中……
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十二钗中，也只有黛玉配住潇湘馆。为什么呢？我的理由如下:
一是典喻，潇湘喻“斑竹一支千滴泪”，舜帝妃子泪洒斑竹，黛玉还泪说，与此典故有异曲同工之妙，潇湘馆也有许多竹子，喻黛玉与宝玉的千古爱情。
二是昭喻，喻黛玉有多层身份，作者写《红楼梦》有昭传几个女子之旨。以前没注意这个“昭”字，有光明彰显之意，一般人是用不得这个字的，只有在历史有大作为或大气节的人才可用。从这个“昭”字可以认定，黛玉有前朝皇后的气节，作者有纪念之意。
三是诗喻，潇湘馆有诗意。郑板桥专门画竹，黛玉是诗人，以竹明志。竹有气节，喻黛玉有气节。有人硬要把黛玉嫁给北静王作妾，太俗，沾污了黛玉的圣洁。宝玉写《芙蓉诔》实赞黛玉，出污泥而不染。
朵朵佬爷
作者安排黛玉住在潇湘馆，符合黛玉的心愿，也合了宝玉的心愿。宝玉的心愿，也是将黛玉安排在潇湘馆，宝黛两人在大观园选择住处时的想法不谋而合。黛玉入住潇湘馆前，对宝玉说：“我心里想着住潇湘馆好，爱那几杆竹子隐着一道曲栏，比别处更觉幽静。”
黛玉被作者安排住潇湘馆，当然不只是他对宝玉说的那么简单。第十六回，贾政带着清客相公、宝玉等众到大观园题对额，大家参观第一处就是潇湘馆，贾妃省亲时。第一处游幸的也是潇湘馆。
潇湘馆确实很不错，贾政等众人进去之后，无不称赞。
众人道：“好个所才！”
贾政笑道：“这一处还罢了，若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世。”
潇湘馆所处的位置以及周边的环境、房舍布局、建筑格调、房舍装饰、曲折游廊、床几案椅、石子甬路、梨花、芭蕉、翠竹、等，一花一木、一石一山、一竹一水、鹦鹉大雁、等等，都暗合了林黛玉原型人物的身份、个性、才情、命运等。
黛玉的原型是顺帝的妃子董鄂妃，董鄂妃还好一个族妹叫贞妃，也是顺帝的妃子。因此，探春组建诗社时，借舜帝的娥皇女英的传说，特给林妹妹取名为潇湘妃子。宝玉在题对额时，曾给潇湘馆提匾“有凤来仪”。
宝玉道：“这太板腐了。莫若‘有凤来仪’四字。”〔庚辰双行夹批：果然，妙在双关暗合。〕批语提示：黛玉的原型人物与元妃的身份暗合。
夜舞风花雪夜
这种安排实在是匠心独运、巧夺天工。潇湘，有几层意思和黛玉暗合，一是黛玉来自南方，潇湘亦指南方；二是黛玉有还前世滴水之恩的缘由，湘妃流泪也是暗合；三是潇湘有文雅之意，黛玉灵动好诗文，也是暗合；四是湘女多情，暗和黛玉少女之纯净之爱情，了无丝毫暇眦；五是湘竹见气节，湘妃之悲哀，暗合黛玉之情不能得愿，最后清白清净而逝。写至此处，想黛玉之无助可怜，之悲惨命运，之青春美好，之情伤而死，再想起陈晓旭之芳华不存，一时悲伤郁积，几欲泪流！想人生之同学少年，风华正茂，今日都在校园读书，而那时黛玉她们却已步入人生如朝露的岁月，见丑陋丑恶，见大厦将倾，悲哉，或许这就是红楼梦的经典纯净之美，仿如春天之意境！
仁义
林黛玉在虚幻里本来就是潇湘妃子的身份（记得不太真切了，如果不是，请勿喷）。潇湘馆因潇湘竹而得名，潇湘竹是因为潇湘妃子的泪洒在竹子上，被洒过泪的竹子就留下了斑斑点点的泪痕，从此这些代泪痕的竹子，就被人们称作潇湘竹，林黛玉和潇湘妃子，都是被情所累所困所伤的女子。
曹公为什么要安排林黛玉住在潇湘馆？恰是应人，应情，应景了。
淡然686868
原来是取名为凤来仪，后来改名潇湘馆，黛玉又称“潇湘妃子”，曹先生把黛玉安排到这里住，有点预示她的命运。潇湘妃子，最后没有爱情，也没了性命。再说， 潇湘馆的环境周围种的是竹子，竹不与群芳为伍，清秀质朴，与黛玉清高孤傲的性格契合，可见曹雪芹的独具匠心。
谷水堂
梦里红楼，潇湘绿馆，秀竹长为谁青？
孤鸿照影感飘零。
牵惹起、新愁旧恨，终负了、公子深情。
百般绪，万千清理、争奈难平？
玉笼鹦鹉，窥灯梁鼠，忍泪堪听！
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明花落，谁人有意，重续葬花情？😭😭😭
国产姑娘萌萌哒
斑竹一枝千滴泪。潇湘馆斑竹森森，幽暗沉静，正符合林黛玉多愁善感，内向多思的性格，环境和人物都很匹配。正如李纨入稻香村，宝玉入怡红院，宝钗入蘅芜院都是和人物相匹配的。
