醉心創作
我是這樣理解的，讀萬卷書，行萬里路，是指讀萬卷書，就象走萬里路那麼艱難，為什麼呢？分以下兩個分面。
一，讀萬卷書，為什麼用個讀字，而不用念字，讀有朗讀，閱讀，以及其它什麼讀法，凡讀書都是非常辛苦的事，朗讀則口乾舌燥，閱讀則需閉門思考，古人形容讀書艱苦時用，頭懸樑錐大腿，十年寒窗，十年燈光之光，讀書苦，苦讀書，等等。那為什麼不用念字呢？我小時候，家鄉人以及父母也都用過念字，如在哪唸書，念幾年了等。念字有掛念，思念，想念，念念不忘，都是指對單個的人和事而言，善於鑽牛角尖，讀字是讓你廣泛的去讀，不要鑽牛角尖，故而用讀字不用念字。那又為什麼用卷字而不用本字和冊字，讀萬本書，讀萬冊書，那不更好嗎？因為古人讀書時，都善於把另一邊捲起來讀，又卷和倦諧音，代表非常勞累疲倦的意思，總之，讀書是非常辛苦勞累的事情，讀萬卷書那就更不用說了。
二，行萬里路，古人和現在的人不一樣，現在的交通工具多發達，有飛機，火車，汽車，還有私家車，古時沒有這些玩意，要說走，就背起行囊帶上盤纏，都是步行而走，風餐露宿，颳風下雨，山高路險，十分艱苦。如若再遇到土匪，強盜或者其它不利的事情，不僅丟了盤纏，有的甚至丟了性命，這是非常兇險的，又古人大都是家族式的居住在一起，離家出走，都視為離鄉飄蕩之人，那是非常不吉祥的事情，若是要走萬里之遙，那艱苦兇險可想而知。
古人把讀萬卷書和行萬里路，並列在一起，正是說明了，讀萬卷書就象行萬里路那麼艱難困苦。
孤獨的一隻受傷的狼
我個人的理解是：
讀萬卷書是說，人要想有廣博的知識，就必須博覽群書來充實自己。
行萬里路是指，人要想把知識轉化成智能，就必須積極參與社會實踐，以拓展自己的閱歷。俗話說得好，見多識廣。
用句老話就是理論與實踐相結合，才是人學習的真正目的。書讀得少，大腦裡儲存的知識概念就少。不參與社會實踐，就會成為井底之蛙。
看起來古人的理論內涵，和當今的學者不差上下。只可惜被時下的人忽略了。
經常在網貼上看到“活著的意義是什麼”的問題，說白了，就是心界太窄。一句話就是書讀得少，參與社會實踐的面太窄。
人一旦計較自己眼前的那點事，就很容易一葉障目， 不見泰山的
皛川
古時私塾先生教書，要求學生背書，像四書五經、大學、中庸、論語、孟子都要求學生記熟背會。
可這樣背會的書又能理解多少？
不求甚解的人也就算了，但追求學問的人卻要把書本上的知識融會貫通，變成自己的東西，於是他們便各地尋師訪友，切蹉學問，遊歷名山大川以增長見識。
他們在遊歷的過程中來理解消化書本上的知識，也即:
“讀萬卷書，行萬里路。”
王金海170657262追求
讀萬卷書，行萬里路。這就是知行合一吧。
讀書是我們每個人必做的功課，是一生必須認真做的事情。我們的知識大多是通過書本而來的。書是人類知識的階梯。人們通過讀書學習知識瞭解世界。讀書破萬卷，下筆如有神。這就是說讀書為我們寫作帶來的好處。一生若能讀萬卷書，那知識一定非常豐富，有了豐富的知識，這對於我們的生活，對於我們認識世界會提供很大的幫助。
我們的古代就有兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書的說法。聖賢書就是他學習的楷模。閉門苦讀的目的就是想出人頭地，朝為田舍郎，暮登天子堂，讀書做官，成了大部分人的生活哲學。四體不勤，五穀不分，這就是人們對他們的評價。要是這樣讀書，不但沒有好處，反而害了自己。讀萬卷書行萬里路，就是告誡我們要學習和實踐相結合。除了死讀書之外，我們還應開闊眼界，到自然界中去看看。自然是最生動的課堂。行萬里路的過程也是一個學習知識的過程。書本上的知識加上行動中所見的，這樣我們的知識就更加豐富，更加生動，同時也達到了鍛鍊身體，促進身心健康的作用。這也是勞逸結合的一種修身方式。
讀書和行路都是我們生活中不可缺少的。增長知識，開闊眼界，我們的生活會更加美好。希望這句話成為我們生活的座右銘。
非常各
常言道，“讀萬卷書，不如行萬里路”，意思不是說行萬里路比讀萬卷書更有好處。
蘇轍在《上樞密韓太尉書》中說：“百氏之書，雖無所不讀，然皆古人之陳跡，不足以激發其志氣。”書是前人的知識和思想結晶，當讀完“萬卷書”，知識儲備和文化修養達到較高境界，自己已無書可讀之時，為求進步，就要開始“行萬里路”，“求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大”。
讀完萬卷書，行萬里路才有意義，否則，即使走遍全世界也只是“上車睡覺下車拍照”，沒有絲毫收穫。自古以來，行萬里路的人多不勝數，但能如司馬遷、李時珍、徐霞客等名流千古之人寥寥無幾。
倚齋聽風雨
感謝悟空小秘關照的約題。
讀書是投師無門又不想笨拙下去的無奈之舉，也就是最好的得不到而求其次。讀書人幾乎是在古代各師門嫌其愚頓不收者才去讀皮毛敘述的書籍的，古中國人的著書與今天招生廣告一樣，大概介紹本門的相關概念吸引入師人就可以了，細節由入門後詳解傳授。並且是實用技能，並不是書畫文學小說樣的書。小說類的書雅詞述成話本，俗語說成閒聊，俚語說成排龍門陣，土語講成瞎扯嘮嘮，學術詞為美言詞.即只會說不會做，近現代為學校分科的文科，只不過國家層面歸入輿論內了，街巷裡稱為長舌婦翻事。
古中國時代師門學技藝三年後，出師門遊學，即用門裡人眼光閱世，兼驗自技藝程度檔次，此為行江湖，行江湖仍歸訪師結友，窺同門不同堂號獨技絕學的擴眼識方式，而不是走江湖的投奔山頭碼頭找工作，更不是闖江湖的自立門戶。現代詞為學成後初期社會實踐的試本領的試試。
再是窺它門派狀態情況，這種觀察考察非門裡出身無此分辨力。所以學成有學後，還須行萬里路的訪窺其它門道。有檔次後可入層次，即開門立戶演藝謀生了。
這是過程的套路，不是用於理解的。
味哎兒
讀萬卷書，行萬里路，字面上好像必須讀萬卷書行萬里路，人生才算完美，其實不然。
個人理解:讀書是好事，只要有時間還是要多讀書。從書中可以學到很多不知道的知識和道理，在生活和工作中才能信手拈來，提高生活和工作的質量和速度。
行萬里路，是說人的一生是很漫長的，要遇到很多意想不到的人和事。這其中就是一個漫長的學習過程。在這個漫長的過程中，你可以向別人學到很多渡過艱難困苦和處理事情的方法，使生活更充實，工作更順利。
個人愚見。
小水滴213269177
那麼到底是“讀萬卷書”重要，還是“行萬里路”重要呢？針對這個問題又有一句“讀萬卷書，不如行萬里路”。其實這裡強調行萬里路的重要性，就是告訴我們，對於許多問題的解決，不能僅僅依靠書本上的理論和條條框框，要深入社會實際，進行調查研究，然後再作結論。“紙上談兵”是不行的。書本上的理論可以用來指導實踐活動，但實際生活中的許多事物總是在不斷髮展變化之中，因而，我們的認識也只能在社會實踐中才能得到提升。這就是我們今天所說的“與時俱進”。
“讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習”。在這句話裡，毛主席他老人家已經把“讀萬卷書，行萬里路”這句話的含義，詮釋得非常清楚了。
希望今天的有志青年和莘莘學子們，不僅要努力學習文化知識，更應當積極踴躍地參加社會實踐，投身改革創新的火熱生活，在實踐中發揮聰明才智，實現自己美好的夢想。
棲哈丶
這句話還不夠完整，完整的是，讀萬卷書，不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數。
書本上的知識是硬知識。有的人通過讀書，就感悟到了人生，開啟了所有的智慧，最後成為大成就者還有的人讀書就變成了讀死書，死讀書，讀了很多覺得無用的書。
讀書最終的目的，是要讓人能夠轉換成智慧，智慧和知識是兩個概念，智慧是可以在生活中找到人生的方向，找到自己到底要什麼不要什麼，找到能夠在生活中，遊刃有餘生活的能力。而知識只能是填充了自己的腦袋，即便是天馬行空，古今中外，國外國內，時事政治，你說的在條條是道，到了生活裡還是一無是處，沒用。
所以讀書和行萬里路這件事相比，那當然是行萬里路，你的見識多了，你的眼界就開了，你的眼界開了你對世界和對生活的認知也就不一樣了，你對他人的認知也就不一樣，你就慢慢從一個小我變成一個大我。
行萬里路的目的就是，要閱人無數，你走了萬里路，看到了不同的風景，見過了不同的人生百態，見到了形形色色的人，你從他們的身上，學到了很多的長處和短處，你能夠摒棄短處，利用他們的長處和智慧。
最後最後轉化成自己的智慧，你就真的成為了一個大成就者了。
個人觀點。
王燁藝述匯
我的理解是讀一萬卷書所學到的知識，等於行了一萬里路所長的見識。
書是前人智慧的積累。人要想學東西，最近的方法就是多讀書。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。所以書裡包羅萬象，應有盡有。它是知識的海洋，更是智慧的寶庫。
遠的只能行萬里路，多行多實賤，才能出真理。但讀書就能很快獲取知識的寶庫了。所以天下的路唯有讀書高。
