珂人爾
人艱不拆啊，談到稱帝這件事兒，孫權孫大帝心裡苦啊！
古代講究繼承大統，一定要名正言順，不然就是叛逆反賊。觀之東漢末年，為何董卓和曹操要挾天子以令諸侯，而不是自己稱帝呢？原因很簡單，因為如若稱帝，便是篡權，會為天下各路諸侯所攻之。
正因如此，董卓自己被王允和呂布聯合給搞死了；還有袁術，人家可是有傳國玉璽啊，按理說這總沒人說啥了吧？但是結果如何，卻落得被萬劍射死的結局。沒辦法啊，誰叫他不信劉？人家漢獻帝還活著呢，他是哪家的皇帝？
而反觀劉備，因為是漢室宗親，他想要振興東漢，想讓奄奄一息的東漢起死回生。我們姑且不論他是否真的如此想，但是事實上他稱帝時國號不是漢，而是蜀。但無論如何，這個身份，是他稱帝必不可少的條件。
而魏為何到了曹丕才稱帝，這是因為曹操足智多謀，他深知自己沒有稱帝的條件，如若挾天子以令諸侯時殺掉皇帝，自己稱帝，便一定會落得和董卓一樣的下場。所以他一生征戰，墊下了曹丕稱帝的基礎。
曹丕稱帝時魏國幾乎佔據了中國大片疆土，實力也在三國鼎立之中處於絕對優勢地位，加之逼迫漢獻帝禪讓皇位於他，一切名正言順。
東吳本身實力較弱，雖然比蜀國強一點，但也不夠看啊！
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加之孫權只是一個吳郡太守，稱帝更加難上加難，名不正言不順啊，他爹孫堅曾經只是袁術的部下，袁術都沒資格稱帝，他就更來不起了。稱帝本來就是把自己放在了一個萬人所攻之的位置，如若又沒有足夠的實力來應對這些眼紅的勢力，必然只有死無葬身之地的下場。
那麼為何他最終稱帝了呢？沒辦法啊，兩邊曹劉皆已稱帝，而坐擁江東諸郡的孫權自公元222年以來雖自立年號，卻一直只稱吳王，低人一等，這個位置顯然更尷尬，想要爭霸天下，沒個名分怎麼行？
於是孫權稱帝了，而且他的帝號比誰都牛，是為孫大帝，當然也比他們活得都要長！
白話歷史君
公元220年，魏王曹丕受漢獻帝禪讓，正式稱帝，國號魏，史稱曹魏。
公元221年，漢中王劉備不承認魏為正統，在成都稱帝，國號仍是漢，因其延續漢朝，史稱蜀漢。
而直到8年後的公元229年，吳王孫權才稱帝，國號吳，史稱東吳。
稱帝最重要的問解是解決合法性問題，意思就是向天下說明為什麼是你當皇帝？
曹丕是禪讓漢獻帝的皇位，是正宗大漢天子禪讓給曹丕皇位，完全合理合法，走的是類似王莽稱帝的流程。
劉備是漢獻帝認可的漢室宗親，一直打著興復漢室的旗號，在曹丕稱帝后，認為漢獻帝被害，於是以延續漢室為理由，仍稱漢，也有一定的合理性。
而孫權呢？
孫權19歲時受朝廷冊封為討虜將軍兼會稽太守，也就是漢朝地方官。
208年，劉備上表封孫權為車騎將軍兼徐州牧，還是漢朝地方官。
219年，曹操上表封孫權為驃騎將軍兼荊州牧，封南昌侯，還是漢朝地方官。
221年，魏文帝曹丕封孫權為吳王、大將軍領荊州牧，孫權此時向曹丕稱藩，實際此時已是魏朝的吳王兼地方官。
孫權稱帝沒有解決合法性問題，如果是漢朝地方官，則皇帝是劉備，如果是魏朝地方官，則皇帝是曹丕，孫權面臨兩難問題。
另外還有個重要原因導致孫權很晚才稱帝。
221年劉備稱，三個月後劉備東征，孫權面臨劉備的戰爭威脅，沒空稱帝，直到222年夷陵之戰結束，結果曹丕又發動大軍伐吳，東吳與曹魏一直在斷斷續續地交戰，孫權沒空稱帝。
226年，曹丕去世，孫權北方壓減小，隨後數年孫權揮軍南下徵交州。
228年，孫權發動石亭之戰大敗曹休，北部邊境暫時安穩，而西邊早在223年己和蜀漢再次結盟。
229年，孫權稱帝，儘管稱帝理由很牽強，但孫權還是稱帝了，雖晚了幾年，但局勢己經穩定。
一國之君歷史研究
孫權在軍事上可能比不上另外同時期的曹操和劉備，但是他對時局的把握以及生存之道的理解，卻又比其他兩位深刻地多，越晚稱帝，對他來說，就越安全。
歷史上對孫權的前半生評價是很高的。孫權是孫堅之子，孫策之弟。孫堅在《三國演義》中剛出場時的地位可不低了，當時他已經是長沙太守，爵位是烏程侯，也是割據一方，實力雄厚的諸侯了。董卓之亂時他也是十七鎮諸侯中的一鎮，在討伐董卓時也立下不少戰功，可惜後來因為偷藏傳國玉璽而被劉表設計殺死。
孫堅影視形象
說起來，江東孫吳的基業大部分是孫策，也就是孫權的哥哥建立的。孫策，人稱“小霸王”，藉助從袁術那裡借來的幾千軍馬橫掃江東，一舉奠定了之後東吳的基本格局。孫策後來被刺客所傷，臨終之前，出於政治考慮，並沒有將江東傳給自己的兒子，而是讓弟弟孫權接手自己打下的江山，他是這麼評價自己的弟弟的：“若舉江東之眾，決機於兩陣之間，與天下爭衡，卿不如我；舉賢任能，使各盡力以保江東，我不如卿”，而老謀深算的曹操在南征江南時也曾經說過：“生子當如孫仲謀”，從這兩人對孫權的評價，可以看出孫權其人確實很有才能。
至於為什麼孫權在三國之中是最晚稱帝的，我們可以從孫吳在三國中所處的政治局勢來說。三國之中，魏國最為強大，曹操死後，曹丕繼承其父的權勢，對帝位的渴求路人皆知。公元220年，曹丕通過漢獻帝禪讓的方式得到皇帝之位，取代漢朝建立魏朝。雖然大家都知道漢帝禪讓並非出於自信，但一則魏國實力擺在那裡，二則禪讓之後魏國實際上成了繼承漢朝的正統王朝，實際上沒有多少克詬病的。
曹丕影視形象
而劉備，他自起事之初打出的旗幟便是復興漢室，而且他自己也是漢室宗親。在曹丕廢了漢獻帝之後，漢朝實際上已經滅亡。而劉備為了延續漢朝的統治，自己登基為帝，也還說得過去。
劉備影視形象
到孫權這就有些尷尬了。按理說，不論是孫堅、孫策、還是孫權，都是漢朝名義上的臣子，而東吳在漢獻帝還在位的時候，名義上還稱一下臣，但曹丕稱帝后，原來的漢王朝徹底滅亡了，北邊的新興的大魏，西邊則是打著大漢旗幟的蜀國，而且又新殺了劉備的義弟關羽，不能稱臣於蜀，那為了抵禦劉備洶洶而來的怒火，就只有暫時向魏國稱臣了。劉備死後，吳蜀兩家已經和好，蜀國的威脅不存在，而北邊的魏國也不敢輕易南下，於是，在公元229年，孫權也正是稱帝，國號吳。
孫權影視形象
所以，孫權最晚稱帝，實際上是局勢所逼，為了政治上的生存，不得不如此罷了。
（全文完）
小文章大視野
在三國時期，孫權可以說是最幸運的君主，剛繼位就接管了整個江東地區。不像劉備前半生顛沛流離、東走西跑，到了中年才有自己的基業。可是為什麼孫權起點比劉備高，卻是三國之中最晚稱帝的呢？
1.穩固內部：我們知道孫權、孫策並非江東人士，要想在江東立足必須要和當地的豪族搞好關係，籠絡人心。所以孫權採用吳人治吳的方法，讓江東士族心甘情願的為自己效忠，提拔了很多士族階級的人為官，最出名的將領就是陸遜。而江東地區經常受山越的侵擾，孫權花了數十年才平定下來。
2.稱帝容易遭受諸侯圍攻：在東漢末年，漢獻帝雖然已經失去了對天下的統治，但是很多諸侯依然認劉協為皇帝，天下的百姓也是漢朝的子民，如果誰敢貿然稱帝，就是反賊，必然會被群起而功之。袁術稱帝就是很明顯的例子，孫權不會不明白這個道理。所以孫權等到曹丕篡漢，劉備建立蜀漢政權之後，自己才敢稱帝。
柯南AP4869
孫權比劉備起點高，主要體現在實力方面，但是政治層面，孫權要比曹操，劉備都低。而且，稱帝不是一件簡單的事情，很多軍閥都因為稱帝導致被人圍觀，內部也是人心散亂，最後落了個兵敗身死。典型的例子有袁術，黃巢，張士誠，李自成等等。因為軍閥一旦稱帝，性質上就從“公天下”到“私天下”，除非條件成熟，水到渠成，稱帝就順理成章了。比如，曹魏的曹丕時代，統治穩固，軍事大權都掌握再曹真，夏侯尚等人手裡，而內部反對曹魏的貴族力量早在曹操時代清除得差不多了，甚至包括荀彧，所以曹丕稱帝時機成熟。由於曹魏的稱帝，正好和劉備的政治口號“漢賊不兩立，王業不偏安”對立，而且劉備是皇室，稱帝更是順理成章。
(漢獻帝雖然被架空，但是隻要他尊號還在，誰都沒有理由稱帝)
但是，孫權的情況和曹魏，蜀漢大不一樣。東吳在政治上屬於絕對的“弱者”，同時也擁有更多回旋之地，有利有弊。很明顯，孫權的晚稱帝對東吳是利大於弊的。東吳交到孫權手裡，雖然已歷三世，但是根本上終究是一方諸侯軍閥的性質，和東南當地的豪族的利益綁在一起，才造就的東吳。所以，孫權要稱帝，先得講究外部形勢，也要為東吳的內部問題考慮。因此，孫權才成為三國之中，最晚稱帝的。
先說說外部形勢，東吳因為沒有像蜀漢一樣(皇室後裔，恢復漢室)的優勢，也沒有曹魏的“挾天子”的名義，所以這是劣勢。但是，同時也有優勢，特別是在偷襲荊州一事中，孫權把這方面運用得淋漓盡致。因為要和蜀漢鬧翻，孫權投靠了曹魏，接受了曹丕的封號，夷陵之戰後，三路伐吳，孫權又倒向蜀漢。這讓東吳奪取了荊州中南部，又保存了勝利果實。但是，這一系列的行動後，也帶來一些“後遺症”。直接影響的就是孫權稱帝，其實早在曹魏三路伐吳失敗，撤軍後，東吳的群臣上表要孫權稱帝，被孫權拒絕。《三國志.吳主傳》注引《江表傳》記載孫權的解釋，大意是“以前夷陵之戰後，因為劉備留在白帝城，害怕兩面受敵，不接受曹丕的封號不行呀。因為當時如此卑躬屈膝，直到現在還忘不了呀，也是不稱帝的原因呀。”所以，孫權直到劉備，曹丕都去世之後，才稱帝。
(影視中的孫權)
除了外部原因，內部原因也是孫權比較晚稱帝的關鍵因素。孫權的“猜忌之心”在三國的君主裡是出了名，一方面可能和孫權家族根本上是諸侯軍閥有關，一方面，東吳的建立和南方豪族的支持是分不開的。東吳隨後形成的“陸，顧，朱，張”四大家族更是這裡面的佼佼者。由於，北方曹魏統治穩定，從北方南下的人才開始斷流，東吳幾乎就被這些家族子弟壟斷了東吳的入仕之路，這嚴重形成了潛在的威脅。孫權也是想先解決君權集中的矛盾，再稱帝，有助於東吳孫氏統治的穩定。
(顧，陸，朱，張的家族代表人物顧雍，陸遜，朱治，張溫)
於是，啟用了朱治，張溫等人推薦的暨豔為“選曹尚書”(相當於組織部長)。但是這次選官改革，觸動了大多數豪族的利益，導致暨豔最終冤枉被殺。孫權也知道“眾怒難犯”，但是卻把一股怨氣，撒向張溫，甚至朱治。張，朱二人正是豪族代表人物，這也算是順著暨豔這件事，從另外一面打擊豪族。但是，孫權的改革畢竟是失敗了，這個矛盾一直存在。隨著孫權的年老，為了維護孫氏在東吳的統治合法性，在229年，孫權稱帝了。但是，孫權稱帝后，依然保持著對豪族的打擊，比如設置了“中書典校郎”，來達到監督豪族為首的群臣的目的，最終也引發了“呂壹事件”。
總體來說，孫權的晚稱帝是受到內外部條件的制約，事實上不是他不想稱帝，而是他能為東吳的穩固，忍耐被曹丕封“吳王”的屈辱，同時也想要解決豪族對君權的威脅後才稱帝。
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答案是孫權不具備稱帝的法理條件。
第一，先看曹魏政權：曹丕繼承了其父親曹操打下的基業，整個中國北方都是他們曹氏家族披荊斬棘歷盡艱辛打下來的，軍隊聽命於曹氏家族，朝廷的群臣也大多數都是曹操提拔起來的。曹丕成為魏王后，為了聚攏人心，提高曹氏集團群臣的向心力，只能稱帝。於是曹丕採取了中國上古時期最常用的禪讓制，逼迫漢獻帝劉協交出皇位。整個過程非常搞笑滑稽而且充滿了虛情假意，但是，禪讓制卻時中國古代政權交替程序中最正規的一種，是上古五帝時代使用的政權交替方式，通過這種方式，曹丕合法合理的接過了東漢王朝的政權，成為名副其實的皇帝。後世的史書大多數也都奉曹魏政權為正朔，認為曹魏時大漢王朝的真正繼承者，華夏正統王朝。
第二，再看蜀漢政權，劉備時漢朝的皇室宗親，漢景帝閣下玄孫，西漢中山靖王之後，當時擔任東漢王朝的左將軍，被冊封為宜城亭侯，領豫州牧，雖然是個空頭司令，手底下沒多少兵馬，但是他繼承大漢王朝的政權從血緣上和法理上都說得過去。天下大亂，諸多軍閥中最後就只剩下了劉備這個皇室宗親，那麼，從法理上來說，劉備繼承皇位是匡扶漢室，是符合古代封建王朝的傳統的，也是合情合理的。況且當時曹丕篡漢時，消息傳到益州，劉備宣稱漢獻帝劉協已經被曹丕害死，當時的通訊極不發達，很多人並不知道漢獻帝到底是死是活，既然主公說已經死了，那也無法去考證。當朝皇帝死了，誰來繼承皇位？他曹丕一個大漢的臣子也敢篡權稱帝，那大漢皇室宗親劉備就更有資格當皇帝了。
第三，就讓我們看看孫權，孫權如果率先稱帝時非常尷尬也非常危險的。孫權當時擔任的時大漢討虜將軍，會稽太守，在名義上是東漢朝廷的地方軍政長官。漢獻帝劉協禪位給曹丕，大漢變成了大魏，那孫權在名義上就變成了曹魏的地方軍政長官，如果孫權不承認曹魏政權，認為曹丕篡漢，是不合理不合法的，那麼孫權就只能繼續奉大漢王朝的正朔，這時，劉備又稱帝了，還是正兒八經的大漢皇帝，孫權就又變成蜀漢的地方軍政長官了。可見孫權當時是十分尷尬的。如果孫權率先稱帝，那很可能面臨被曹魏政權和蜀漢政權兩面夾攻的危險局面，沒看見當年實力強勁的袁術稱帝后身敗名裂的下場麼？孫權自然是不敢率先稱帝的。
因此，綜上所述，孫權只能暫緩稱帝，先觀察一下曹魏和蜀漢兩個政權之間較量的結果，待局勢明朗之後，再稱帝也不遲。事實上也是如此，孫權成為魏蜀吳三大政權中最後一個稱帝的君主，可見孫權在政治上是明智的，是一個頗有智慧的君主。
爾靜橋
因為孫權當皇帝是沒有法理的。
曹丕條件最好，說他篡位也罷，奪取也罷，當曹丕站在高臺上，當著幾十萬人的面接過漢獻帝呈遞的玉璽，這一刻，曹丕的法統就確定了。這是漢獻帝讓出了自己的皇位。
劉備就比較無賴了。說曹丕殺害漢獻帝，為漢獻帝發喪，上諡號。然後祭祀天地，直接藉口自己是皇族而當皇帝了。
可孫權沒有任何理由啊。
找了半天，還是找不到，但兩邊都是皇帝，自己不當皇帝肯定低一頭。最後才祭天說，天下大亂了這麼多年，那曹操、曹丕都不是什麼好東西。我江東和漢中（春秋時期並列）關係好啊，將來殲滅了曹賊，共分天下（還是沒說自己為什麼能夠當皇帝）
四川達州
曹操為什麼不稱帝？
先是時機不成熟，等到時機成熟了，又碰上夏侯淵戰死，漢中丟失；加上關羽水淹七軍，搞得曹操想遷都，於是稱帝大業只能等等了，只是這一等就沒等過死神。
孫權為什麼不稱帝？
扯什麼法理的都是扯淡，法理算什麼？得天下了做皇帝了，自然可以給自己洗白，權力就是法理。不想想看魏蜀吳都說傳國玉璽在自己手裡，傳國玉璽都可以造假，法理不是隨你說？
孫權沒那麼快稱帝，也是因為曹魏一直盯著孫權打，打的孫權沒空稱帝了。
曹丕從222年到228年，幾乎每年都打孫權一次，孫權很忙。
228年到229年，為了避免孫吳被滅，諸葛亮北伐，減輕孫權的壓力，孫權抓住機會，馬上就稱帝了。
南朝四百八十寺
古代稱帝都要講究名正言順！東吳與東漢王朝“非親非故”，只能排在後面了
