光華銳評
和詩以歌，精神和鳴——觀《經典詠流傳》有感
許嘉璐
《經典詠流傳》把經典詩詞既放在縱向的歷史長河中去解讀本源，也置於橫向的世界語境中，以當代人能夠接受併為之感動的方式，使臺上臺下一起產生強烈的“精神和鳴”。
努力推動中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，把具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉並展示出來，是一項歷史性使命、世界性責任的宏大課題。
中華文化在幾千年裡經歷了多次重大轉化和創新，不斷豐富提高，努力超越自身，適應發展變化了的時代與現實，這正是中華文化強大生命力的顯現。任憑風吹浪打，中華民族永遠砥礪前行。
幾十年來，我們的社會結構、教育水平、科學成果、文化風貌發生了翻天覆地的變化。新時代的新氣象、新作為激起了文化和教育工作者繼承、弘揚、創新、傳播優秀傳統文化的激情。
去年春節期間，一個大型文化音樂節目《經典詠流傳》驀然呈現在億萬家庭的電視屏幕和手機上，“一夜躥紅”。節目的名稱已點明瞭它的內容、主旨和方式：“經典、“詠”（“詠”亦“永”也）、“流傳”。我未能逐期一一欣賞，僅就所看到的若干集而言，幾乎都勾起了我難以言喻的激動、回憶和遐想。無論是《定風波》結句的“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，還是《墨梅》“不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤”，娓娓詠之、歌之，都在輕輕地叩打著觀眾的心扉，一似飽經風雨和磨難的祖先在我們耳畔叮嚀：莫忘來路，珍愛當下，奔向未來——這就是中華民族永不散逸的一股“清氣”。
今年的新春佳節，《經典詠流傳》這一精品又把精心準備的“第二季”獻給了數以億計的觀眾。雖然時隔只有一年，舞臺仍是這個舞臺，但站位已更高，視野更寬闊，又增添了不少新的形式和手法，詩與歌、與情，相得益彰。
古詩詞，包括作者已標註為“行”“吟”“歌”以及“調寄某某”詩詞的曲調絕大多數已經亡佚，於是重新譜曲，配以朗誦，以新的旋律演繹之，乃至超越時空地讓受眾蕩氣迴腸，回味無窮。“和詩以歌”，既需要有淺吟低唱、曼妙輕緩的佳作，也需要有關西大漢，鐵綽板，唱“大江東去”的精品。讓我感動的是，中華詩詞中的這兩種相融互補的美學風格，已經不落痕跡地融入《經典詠流傳》之中了。
在我看來，中華傳統文化在悠久的歷史上，每經衰而又興之際都要開新枝，長新葉，滋新根。而在中國的新時代，尤需以歷史為背景，以人民為中心，以學術為基礎，以創新為化古，使中華文化永流傳。《經典詠流傳》似乎也正是沿著這個思路，做出了可感、可敬的積極嘗試，並且獲得了實實在在的成功。
《經典詠流傳》的每個節目均把經典詩詞既放在縱向的歷史長河中去解讀本源，也置於橫向的世界語境中，以當代人（包括大批外國朋友）能夠接受併為之感動的方式，使臺上臺下一起產生強烈的“精神和鳴”。這種和鳴正是我們這個時代所需要的。
1000多年前，王之渙登高望遠，用《登鸛雀樓》唱出了盛唐山河的壯麗磅礴；1000多年後，清華大學上海校友藝術團的新中國第一批建設者們，用5國語言“和詩以歌”，演繹了“欲窮千里目，更上一層樓”的千古絕唱，震撼了無數受眾。這些可敬可愛的古稀耄耋老人以歌、詩、身所傳遞的就是這一精神。
幾乎《經典詠流傳》中的所有節目，都是通過朗誦、解析、演唱、鑑賞、互動——其中包含著真情演繹、錦上添花、溯流探源、再創意象——錯落遞進，最終落腳到當代、價值、血脈和承繼。無論是膾炙人口的傳統名篇，還是被歸為啟蒙類的小詩，也無論是比興隱喻，還是直抒胸臆，這些詩篇都被昇華成了“苟日新，日日新，又日新”的時代篇章。廈門六中的女生們以阿卡貝拉形式演唱《送別》、來自美國的一對小姐妹在節目中用流利的中文演唱《聲律啟蒙》，則讓我們看到了優秀文化跨越國界互融、互鑑的成功嘗試，這種開闊的創作格局，是多樣性的世界文化應循之路，是人類命運共同體的形象而生動的闡釋。
感謝《經典詠流傳》的策劃、製片、導演以及所有演職人員。我通過屏幕看出了你們胸中的丘壑，看到祖國的山山水水，看到生於斯、長於斯的城鄉人民和居住在世界多國的中華同胞。因為只有懷著一顆如此的赤子之心，才能奉獻給人民這樣美輪美奐的文化精品，才會著力於經典語言的轉換和藝術手法的創新，讓中華優秀傳統文化的甘露滋潤到中華民族的每個成員，“給世界擁抱，給自己微笑”。
才看過《經典詠流傳》第二季，我已經急盼著想看下一季了，而且相信它也將是創新路上一顆耀眼的星。由此我又想到，如果全國各省區市廣電領域的主流媒體，在對優秀傳統文化進行創造性轉化時各展其能，都“更上一層樓”，那時，新時代中國的文化大花園將是怎樣的景象？如果這些精品中的若干節目陸續走進中小學校的操場、課堂，那時，“詠流傳”之“詠”的雙關意義就會更加鮮明、實在了。
相信這一天即將到來。
作者：許嘉璐 第九屆、第十屆全國人大常委會副委員長
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