近些天影圈最大的新聞絕對是《復聯4》，除了復聯迎來最終章，HBO《權利的遊戲》也正在播出最後一季，還有一部較冷門的《美國眾神》第二季即將完結。
這三部片子壓根沒有任何關聯，但為什麼要放在一起說？因為復聯裡有雷神、權遊的原著叫《冰與火之歌》、《美國眾神》裡舊神領袖是奧丁，無一例外和北歐神話扯上關係，從這裡八一八美國神棍片對這部古籍的迷戀。
情結一：諸神的黃昏
這三部作品都有本身的原著，當然大家最為熟知的肯定是漫威旗下的《雷神》，最不熟悉的應該是尼爾•蓋曼的《美國眾神》，馬丁的《冰與火之歌》因為HBO的影視化所以知名度不小。雖然影響力不同，世界觀不同，但三者對神話的借鑑確有雷同。
相對而言，《雷神》是其中借用最直接的，把人物抽離出來組成一個新現代故事，理解起來也最簡單。
《冰與火之歌》中的“冰與火“其實也是北歐神話裡兩個創造世界的物質以及善惡勢力，而北歐神話的一個特點就是“神也會死亡“，這和馬丁設定的“主角全部死光“在本質上無二。
而《美國眾神》的風格又不一樣，講述的是新神和舊神之間的戰役，舊神是以奧丁為代表的古文明眾神，取材不侷限於北歐神話。
那麼雷同之處是什麼呢？是他們都借用了一個非常關鍵的篇章“諸神之黃昏“。
諸神黃昏是北歐神話裡的末日之戰，被習慣性拿來詮釋終極戰爭。這場戰爭的勝利是悲劇式的，是以諸神的毀滅為代價。神為什麼會死？因為這些神是神種和巨人種的混血，是善與惡的混合體，身體裡埋著死亡的根源，經由肉體的毀滅再達到精神的永存，原始北歐人的基本思想和世界觀就來自於此。而洛基就是引動末日之戰的罪魁禍首。
神話中對黃昏的描述是這樣的：駕馭著日車和月車的蘇爾和瑪尼，戰戰兢兢地將車驅過天空，後面是追趕著他們的天狼，這些狼越逼越近就要咬到他們了。於是蘇爾和瑪尼不再有笑容，因此大地變得枯索、寒冷，可怕的無盡的冬開始了。
是不是瞬間穿越到了《權遊》的“The winter is coming“？權遊的終極之戰就在北方異鬼和凜冬的到來。
在原始北歐人的世界觀中，冬天就是邪惡的化身，短促的夏天是光明的化身，這是他們對自然環境的神化。然後代表惡的巨人和代表善的神在此間誕生。
說到北歐的神，各位耳熟能詳的莫過於奧丁、托爾、洛基。雖然奧丁的地位等同於希臘神話中的宙斯，但實際上奧丁並不是北歐的第一個神。這要追溯到天地伊始，一頭名為奧德姆拉(Audhumla)的巨牛舔化了冰山，露出祖神勃利(Buri)，勃利出生後又立即生出兒子勃爾(Borr)。神和巨人打了很久的仗，直到勃爾娶了女巨人Bestla生下三個兒子：奧丁(Odin)、維利(Vili)、偉(Ve)，他們加入父親的戰鬥，最終將霜巨人Ymir殺死。
在《美國眾神》里奧丁以“星期三“的名字登場。有別於基督教和猶太教的上帝創世紀，北歐神話以奧丁為全知全能的至高神，他有200多個別名，每一個名字表示他的一種存在。當他被視為“風神”時，名為Woden，而星期三Wednesday在古英文中寫作Wodnesdaeg，意為Woden’s day，Thursday則取自雷神的名字Thor。
情結二：洛基
抖森的演繹讓許多粉絲對Loki的愛不由分說，但把洛基設定為托爾的弟弟真心是漫威的“惡趣味“。在原版神話中，洛基並不是托爾的弟弟，但他的身世比較迷。一說是奧丁的兄弟，二說在奧丁出生之前，洛基就誕生了，他是霜巨人Ymir的兒子，最後一種說法是洛基是巨人Bergelmir的兒子。不管怎樣，可以確定洛基是惡的象徵。
漫威把他作為托爾的弟弟這個腦洞倒也不算無中生有。說到托爾和洛基的關聯，一個代表天上火，一個代表地上火，曾經常結伴。而性格上，洛基對所有事物都以遊戲的態度處之，逐漸變得自私詐譎。他所代表的惡是世上最普遍的尖刻狡猾和愛開玩笑的惡，所以最初阿瑟加德的諸神還能容忍他有一席之地。
直到洛基使計殺死了光明神巴爾德，且不願讓巴爾德從冥界返回。他那張管不住的嘴和強烈的嫉妒之心一次又一次引起諸神的公憤，於是他們終於決定將洛基禁錮于山洞中。
諸神黃昏的必然降臨，是因為諸神力量日漸衰退。洛基從山洞中逃出來，巨人、毒龍、惡犬、巨蛇，惡靈們衝破了虹橋。
戰場的一邊是亞薩諸神、伐納諸神、還有恩赫里亞勇士，另一邊是火焰巨人蘇、霜巨人、赫爾的死白色軍隊、洛基和他的妖魔幫手，惡犬加爾姆、芬利爾狼以及巨蛇尤蒙剛德。但是命運早已註定諸神必然失敗，奧丁死了、托爾死了，其他神祗們都死了，大地變成火海，天、地、冥土九界中的善與惡同歸於盡。但北歐人相信，在廢墟里將迎來第二代諸神重塑世界。
要說《權遊》裡誰比較像洛基的話，我認為是小指頭貝里席。他雖然已經在第七季“領了盒飯“，但是小指頭的陰謀詭計和挑撥離間對劇情的推進做了很多貢獻，這個特徵幾乎復刻了神話中的洛基。
情結三：世界樹
在神話中，奧丁創造了一棵巨大的梣樹，名為伊格德拉修(Yggdrasil)，這就是世界樹，也叫宇宙之樹、時間之樹、生命之樹。它根植於尼弗爾海姆，還著根於近海之地和烏爾達泉(Urdar brunnr)旁的神之家宅。
世界樹的概念在《美國眾神》和《權遊》中都有表現。
《美國眾神》里奧丁為修復“永恆之槍“，尋覓到世界樹的苗，用尿澆灌它。世界樹的生長速度驚人，不久後便高及屋樑，奧丁折下一根樹枝拼接到折斷的永恆之槍上。
《權遊》中對森林之子、綠先知和魚梁木的描繪，都是世界樹概念的影射。魚梁木也就是心樹，樹幹上刻了一張人臉，這張臉比臨冬城還要古老，傳說是森林之子在黎明紀元時刻上去的。綠先知通過魚梁木看遍世間萬物，影響、控制動物與植物。把心樹和北歐神話中的世界樹比較，首先它們都是在世界初始化時出現的，其次神靈可以通過它們洞悉世界的一切。
話對世界樹的描繪是這樣的：這棵樹長得極高，其最高枝名為萊拉德(Lerad，和平之給與者)罩在奧丁的宮殿上，其它的高枝則罩在尼弗爾海姆、穆斯帕爾海姆及大地上。萊拉德的枝頭棲息著一隻鷹，另一隻名為維德佛爾尼爾(Vedfolnir)的蒼鷹又蹲在鷹的兩眼之間，目光照耀著天上地下甚至遠至尼弗爾海姆中發生的各種事情，報告給奧丁。
這裡提到的鷹有點“三眼烏鴉“的意思。而傳說奧丁在寶座上時，他的肩頭停著兩隻大鴉——胡基(Hugin，思想) 和穆寧(Munin，記憶)，這兩隻大鴉是奧丁的秘密偵探，每天去人間刺探新聞回來報告。加上這段描述，我覺得馬丁的三眼烏鴉多少都有從神話裡獲得靈感。
今日作家和電影人能從北歐神話大肆汲取靈感，可能多虧了當初維京人的四處征戰。現存的北歐神話來源很廣，綜合了許多古籍傳說。作為古斯堪的納維亞人的原始信仰，北歐神話中最主要的部分是《大埃達》，收集了挪威古詩人和冰島吟唱詩人傳頌的大部分神話材料。
它的編輯者薩蒙德生活於十一世紀末十二世紀初，真正將《大埃達》公諸於世的是生活在十七世紀的勃利尼奧夫·斯維因松主教(Bishop Bryniof Sveinsson)。這也就是為何北歐神話比希臘神話遲了2000多年才被世人所知。而且以時間來推測，薩蒙德編輯時基督教信仰已經入侵北歐，所以現在我們能讀到的北歐神話無法確認是否完全來源於北歐人的原始信仰。在《大埃達》中還有關於尼伯龍格(Nibelung)的十二首詩，尼伯龍根也是被多次拍成電影的一個神話故事。
現代學者推定“埃達“（Edda）之意為“心”或“詩”，不知道馬丁老爺子是不是以此給魚梁木取了“心樹“的名字。
對於想深入瞭解北歐神話的同學，可以在網上找熱心網友轉錄的《北歐神話ABC》電子文檔，因為這本書的初版年代在上世紀幾乎買不到了，據說作者方璧就是茅盾先生。有讀者說現今中國沒有一本書能在普及北歐神話的知識上超越它。
也許在看過“北歐神話“後，無論是漫威迷、權遊迷，對自己所熱愛的影視作品，會有更多元的認識。
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