對於北大吳謝宇弒母案,是否應反思學生讀書期間,德育方面該加強傳統孝道文化的教育?

閬人侃農事


絕對不能加強,反而應該削弱。這並非信口開河。

在該案件當中,該“北大學子”從小到大就是一個“乖孩子”,然而我們應當深刻反思什麼是所謂的“乖”與“孝順”,其實不過是孩子的意志屈服於家長的意志叫做“乖”,心甘情願的犧牲自己的想法迎合家長就叫做“孝順”,。這是不對的,孩子的天性就是活潑,抑制這種正常的天性而用“孝道”扭曲孩子的世界觀是非正常的,這是必然要導致孩子心理成長不正常的。

吳某就屬於“孝”的犧牲品,其實“孝”這個字很有趣,用工具把土挖開把兒子埋進去就是“孝”,傳統孝道文化其實就是赤裸裸的吃人文化!吳某為什麼殺母,是因為沉迷網絡遊戲嗎?是因為不務學業嗎?不是,是因為他本身的意志被父母強行用自己的意志代替,並且他從小就是生活在父母的壓迫式教育而非誘導教育之中,但他已經長大了,老婆是他娶還是父母娶?工作是他選擇還是父母選擇?當然是自己選,可是作為“孝順”的孩子,他似乎必須順從父母的旨意。這是一對矛盾,激化後就釀成了慘劇。

在今天宣傳傳統孝道文化是開歷史的倒車,孝道文化根本沒有可取之處——一個很簡單的道理,沒有孩子不愛呵護、陪伴自己的父母,需要孩子“孝順”,不過是父母無能的表現而已,我們應當提供教育解決父母的無能而不是利用教育逃避問題,我們應當時刻注意保護孩子的心理健康,不要被傳統文化中的糟粕搞昏了頭,那一套現在落後太多了,也許每一個父母都是為了孩子好,但要知道,為了孩子好不等於孩子會好;也許每一個父母都想孩子少走彎路,但你給他的捷徑未必不是另一條彎路甚至死路;童年之所以快樂不是因為孩子們迎合大人的意志取悅於大人,而是因為這個時候孩子們犯了錯可以被呵護、安慰、原諒、成長,自己的願望可以有父母幫著實現。救救孩子......把什麼“乖”“孝順”,拿的離中國的孩子們遠一點吧!我寧願自己的孩子跌跌撞撞的在自己的天地裡受傷而成長,也不要孩子因為我而委屈自己,在最能自由的年華選擇了自縛雙手還終身將“聽話”“乖巧”引以為傲!


花逆節


孔孟之道坑人坑的還少嗎?作為百家爭鳴中的一家,自有它存在的道理。但被漢唐以後歷代帝皇捧到嚇人的高度,就已經說明問題了。作為佔統治地位的主流的思想體系,是不是應該對中國數百年來的落後孱弱負責呢?


牛小歪


個人覺得政府應該增加一個【父母課堂】應該在夫妻辦理準生證時強制要求夫妻雙方都去參加一下【家庭教育,如何做父母】。目前什麼都有職業的培訓機構。什麼會計,電腦,駕校,廚師,理髮等等,唯獨沒有一個專業培訓【怎麼當父母的】現在的家長對孩子有些過分溺愛了。導致孩子玻璃心,逆商太低,等諸多問題。


明責權教育老師


廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼!

禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。

禮是相處之道,君君臣臣,父父子子,克己以復禮。若不克己,子弒其父者,有之,母殺其子者,有之;夫婦互殺者,有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井,見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心,踐乎行,義也。若不信乎義,社會冷漠,世態炎涼,重慶公交之事,可怖也!國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責,即是義之義!

廉不是清廉正直的意思!廉是自知之明!儒家一日三省吾身!自省以養廉!若不知廉,婦叛其夫,夫叛其婦,官叛其位,國叛其家,家庭之道絕矣!

恥是羞恥之心!書曰“一夫不獲,是餘之辜;百姓有過,罪之在我”。己所不欲,勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知,不知恥,何為人!

育民不以廉恥,是為育畜!畜類只有被食用的價值!死不足惜!

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念念140178000


不光是要加強孝道教育。而且還要加強仁義禮智信等的綜合教育。為何。第一大德行就是仁。仁為五德之首。不仁無以為義。無以為禮。仁壞了。其他的德行很容易跑偏。

首先要加強仁德教育,不要殺殺打打,爭強鬥勝,凡事要協商解決。這個成了習慣,才有妥協的可能。

當然家長孩子都要受仁德教育。愛是一切教育的基礎。


師長366


請不要用極端來規範正常。謝謝!


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