天蚨園會議室
嵩山天蚨園位於登封少室山清澈崖下，佔地60餘畝，黛瓦白牆，茂林修竹，古樸秀麗，環境幽美，宛如世外桃源。非常適合研學旅行、企業培訓、旅遊接待、團體聚會、禪修辟穀、書畫寫生、丹道修真、道醫養生等活動。歷史上 、 、 、 、 等均在此隱居耕讀，號稱天蚨園五友。天蚨園是嵩山的“隆中”，座標對比史上之春秋孔夫子杏壇、戰國鬼谷子道場、隋唐文中子龍門等。蚨子學堂是以中國春秋戰國時期“稷下學宮”概念建立的一個國學講堂，追慕春秋古風，學習吸收春秋戰國“士”的精神，蚨子學堂所教乃大人之學，定位為實學。追求真才實學，修煉雄才大略。不袖手空談心性，也不沉迷逐物異化。憑盛德立命，以大業安身。
今天講講孔門七十二賢人物介紹
戴敦邦出生於1938年，中國著名國畫家，號民間藝人，江蘇鎮江丹徒人。擅人物，工寫兼長，多以古典題材及古裝人物入畫。現為中國美術家協會會員。戴敦邦及其弟子週一新傾力合作、精心繪製的《孔門七十二賢像傳》
孔子是中國古代著名的思想家和教育家，也是儒家學派的創始人。《史記·孔子世家》記載：“孔子以詩、書、禮、樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。”這“孔門七十二賢”，是孔子思想和學說的堅定追隨者和實踐者，也是儒學的積極傳播者。“孔門七十二賢”指孔子門下才德出眾的七十二個學生。七十二實為約數，見於《史記·仲尼弟子列傳》者77人，加上見於《孔子家語·七十二弟子解》等書中人數，多達近90人。
孔丘（前551年～前479年，字仲尼，春秋時期魯國人。孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學派創始人，世界最著名的文化名人之一。
顏回，字子淵，春秋時期魯國人，生於魯昭公二十九年（公元前521年），卒於魯哀公十三年（公元前481年），享年僅32歲（據熊賜履：《學統》）。他十四歲即拜孔子為師，此後終生師事之。
閔損 (公元前536—前487年)，字子蹇【騫(qian，音千)】（參看閔子騫），以字廣為人知。比孔子小十五歲，春秋末期魯國人，孔子弟子，七十子之一。在孔門中以德行和老成持重著稱，而尤其以孝行超群聞名於
冉耕 約前５４４～？）春秋末魯國人。字伯牛。為人端正正派，善於待人接物。在孔子弟子中，以德行與顏淵閔子騫並稱。因惡疾早逝。孔子哀嘆其“亡之，命矣夫！”（《雍也》）唐元宗開元二十七年（７３９年）追封為“鄆侯”。宋大中祥符二年（１００９年）改封“東平公”。南宋鹹淳三年（１２６７年）改封為“鄆公”。明嘉靖九年（１５３０年）改稱“先賢冉子”。
冉雍，魯國人，字仲弓，冉耕之宗族。乃少昊之裔，周文王之後。曹叔振鐸數傳至冉離，世居“菏澤之陽”。家貧，以牧為業，人稱“犁牛氏”。《冉氏族普》稱離娶顏氏，生長子耕，次子雍。顏氏死，又娶公西氏，生求。後公西氏聞孔子設教闕里，“命三子往從學焉”。其父不肖。孔子以其為有德行，說：“雍也可使南面。”
冉求（前522-前489）春秋末魯國人。字子有，通稱冉有。孔子弟子。以政事見稱。多才多藝，尤擅長理財，曾擔任季氏宰臣。前487年率左師抵抗入侵齊軍，並身先士卒，以步兵執長矛的突擊戰術取得勝利，又趁機說服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。幫助季氏進行田賦改革，聚斂財富，受到孔子的嚴厲批評。
宰予，字子我，魯國人。口才極好。因為白天打瞌睡，被孔子罵作“朽木不可雕，糞土之牆不可汙”，於是聞名百代。孔丘很不喜歡這位巧舌如簧的門生，每拿話來艮他。宰予在齊國混了個臨淄大夫的官，後來與田常作亂被夷族。孔子恥之。
仲由，字子路，又字季路，春秋末魯國卞（今山東泗水縣泉林鎮卞橋（據裴駰《史記》集解引徐廣《屍子》說）人）。孔子得意門生。以政事見稱。性格爽直率真，有勇力才藝，敢於批評孔子。孔子瞭解其為人，評價很高，認為可備大臣之數，“千乘之國可使治其賦”，並說他使自己“惡言不聞於耳”。做事果斷，信守諾言，勇於進取，曾任衛蒲邑大夫、季氏家宰，是孔子“墮三都”之舉的最主要合作者之一。後為衛大夫孔悝家宰，在內訌中被殺。
公西輿如，魯國人，孔子門下弟子，七十二賢之一。唐朝時期贈重邱伯，宋朝時期封為臨朐侯。
公西蒧，春秋末年魯國人。公西氏，字子上。
公晳哀，公皙氏，名哀，字季次；一說字季沉。春秋末年齊國人，生卒年不詳。《史記•遊俠列傳》說他是“閭巷人也，終身空室蓬戶，褐衣疏食不厭。”據此推測，他出身於平民之家，一生潦倒。家境不富裕。
南宮括，南宮氏，名適，字子容，通稱南容。又稱南宮韜（《孔子家語•七十二弟子解》）。春秋末年魯國人。生卒年不詳。
公冶長，字子長，齊國人。大肚量，能忍人所不能忍之恥辱。孔子說：“長可妻也”。把他招作了自己的女婿。
原憲（前525——？）原氏，名憲，字子思，通稱原思，亦成原思仲。生於公元前525年，卒年不詳。小孔子三十六歲。清靜守節，安貧樂道。孔子死後，退隱草澤中。子貢為衛相，擺著大排場去看他，見其衣冠襤縷，恥之，說：“夫子居然樂於過這種生活，真是有病！”原憲答道：“我聽說，沒錢花是貧窮，辛辛苦苦學了道卻不去行道，才是有病。象我，是貧窮，而不是有病。”子貢大慚，為輕易說錯了話而後悔了一輩子。
宓子賤 （前521？——？）姓宓，名不齊，字子賤。春秋末年魯國人。《史記•仲尼弟子列傳》說他：“少孔子三十歲”。做過單父宰的官，有才智，仁愛，孔子贊他是君子。
澹臺滅明，（前502——？）姓澹臺，名滅明，字子羽。春秋末年魯國人。其年齡“少孔子四十九歲”（《孔子家語•七十二弟子解》）。其籍貫，文獻沒有直接的記載，但從《論語•雍也第六》來看，應是武城（今之山東平邑縣南）人。相貌醜惡，孔子薄之。畢業後南遊江淮，為人敢與去就，率直重諾，從遊弟子達三百人，名聞諸侯。孔子聞之，嘆氣說：“吾以貌取人，失之子羽。”
顓孫師，字子張，陳國人。小孔子四十八歲。為人有容貌姿質，寬衝博接，從容自務，居處不刻意立於仁義之行，門人友之而不敬。
卜商，字子夏，衛國人。小孔子四十四歲。孔子說“商始可以言《詩》已矣。”鼓勵他要做“君子儒，無為小人儒。”孔子死後，於西河行教。治學嚴謹，敢於懷疑經史之謬誤。曾聽人說史志曰：“晉師伐秦，三豕渡河。”子夏說：“‘三豕’應該是‘己亥’之筆誤。”讀史志者問諸晉史，果然是“己亥”之誤。於是名重天下，衛人以之為聖。魏文侯師事之而諮國政。
言偃，字子游，吳國人。小孔子四十五歲。以文學著名。做過武城宰的官，管理得不錯。他當是孔子晚年的學生。
端木賜，字子貢，衛國人。口才同樣極好，可是孔子卻對他青眼有加。齊相田常伐魯，魯子命之出使救魯。子貢去齊國，吳國，越國和晉國轉了一圈，憑著三寸不爛之舌，竟做下了樁天大的事業，存魯，亂齊，破吳，強晉而霸越，一使而動五國之政。子貢又精通經濟，善做生意，銀子掙得嘩嘩的。每次出使，車僕之盛，擬於王侯，又仗著孔門高徒的名份，與諸侯相抗禮。儒學之昌盛，子貢大聲勢大排場的宣傳功不可沒。孔子沒有白喜歡他。
孔忠，春秋末年魯國人。孔氏，名忠。
狄黑，春秋末年衛國人。姓狄，名黑，字皙。
叔仲會（前501—？）春秋末年人。一說晉人（唐司馬貞《史記索隱》引鄭玄語），一說魯人（《孔子家語;七十二弟子解》）。叔仲氏，名會，字子期。
廉絜，春秋末年衛國人。姓廉,字庸。
原亢籍，唐玄宗開元二十七年封“萊蕪伯”。宋真宗大中祥符二年加封為“樂平侯”。明嘉靖九年改稱先賢原子
樂欬，春秋末年魯國人。樂氏，字子聲。
步叔乘，春秋末年齊國人。步叔氏，名乘，字子車。
施之常，春秋末年人。施氏，名之常，字子恆。
顏噲，春秋末年魯國人。顏氏名噲，字子聲。
秦非，春秋末年魯國人。姓秦，名非，字子之。
左人郢，春秋末年魯國人。左人氏，名郢，字行。
燕伋，春秋末年人。姓燕，字思。
縣成，春秋末年魯國人。縣氏，名成。字子祺。
顏祖，顏氏名祖名襄。
句井疆，春秋末年衛國人。句井氏，名疆。
奚容蒧，春秋末年衛國人。奚氏，名容蒧，字子皙。
公堅定，春秋末年魯國人（或曰晉人），姓公名堅定字子中（亦說複姓公堅名定）。
公夏首，字子乘，春秋魯國人。孔子弟子。見《史記.仲尼弟子列傳》
後處，春秋末年齊國人。後氏，名處，字裡之。《家語》作字裡之，應謬。
公良孺，春秋末年陳國人。公良氏，名孺，字子正。 陳國人，賢而有勇。孔子周遊列國時，曾贊助了五輛牛車並從遊。
任不齊，春秋末年楚國人。姓任，名不齊。 《家語》作任子齊。應亦為筆訛。
商澤，字子秀。春秋末年魯國人。商氏，名澤。
壤駟赤，春秋末年秦國人。複姓壤駟，名赤，字子徒。 （《家語》作字子從，古"從"字與徒字相近，亦疑為彼此筆誤。）
顏之僕，春秋末年魯國人。顏氏，名之僕，字叔。
榮旂，春秋末年魯國人（亦說衛人）。姓榮，字子旂。
罕父黑，字子索（《家語》作宰父黑，字子黑）。
漆雕哆，孔子弟子，春秋末年魯國人。漆雕氏，名哆，字子斂。（《家語》作侈）
秦祖，孔子弟子，字子南，春秋末年秦國人。
石作蜀，春秋末年秦國人。複姓石作，名蜀，字子明。 《家語》為石子蜀
公祖句茲，春秋末國魯國人。複姓公祖，名句茲，字子之。（《家語》作公祖茲） 生卒年不詳。
冉季，春秋末年魯國人。冉氏名季字子產。生卒年不詳。
公孫龍（前498—？）春秋末年楚國人。姓公孫，名龍，字子石。《史記•仲尼弟子列傳》言少孔子五十三歲。生於魯定公十二年（前498），卒年不詳。
伯虔（前501—？）春秋末年魯國人。《史記•仲尼弟子列傳》言“伯虔字子析，少孔子五十歲”，生於魯定公九年（前501），卒年不詳。
曹卹 （前501—？）春秋末年蔡國人。曹氏名卹，字子循。《史記•仲尼弟子列傳》言少孔子五十歲。生於魯定公九年（前501），卒年不詳。
冉孺 （前501—？）春秋末年魯國人。冉氏名孺字子魯。《史記•仲尼弟子列傳》言少孔子五十歲。生於魯定公九年（前501），卒年不詳。
顏幸，春秋末年魯國人。姓顏名幸（《孔子家語•七十二弟子解》“幸”作“辛”）字子柳，少孔子四十八歲，生於魯定公七（前503），卒年不詳。
巫馬施 （前521～？）春秋末年魯國人，一說陳國人。姓巫馬，名施，字子旗，亦稱巫馬旗、巫馬期。以勤奮著稱，《韓詩外傳》卷一載，他為單父宰時，“以星出，以星入，日夜不處，以身親之”，而使單父治。唐開元二十七年（739年）追封“鄫伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“東阿侯”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢巫馬子”。（《家語》作巫馬期，字子期。《論語》亦作巫馬期）。
公西赤，字子華，魯國人。小孔子四十二歲。束帶立朝，嫻賓主之儀。曾言其志說："宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉"。孔子認為他很謙虛。
梁鱣 （前512—？）春秋末年齊國人，姓梁名鱣，字叔魚。小孔子二十九歲（《家語》作三十九歲）。到三十一歲時，他老婆也還沒給他生個兒子出來，於是生心想休了她，後聽同門商瞿勸說，未行休事。兩年後得子。梁鱣四十二歲才生驄，取名贖字子襄，為曾子門徒。父子皆祀孔廟。漢追子京侯。唐代開元二十七年，追封為“梁伯”；宋代大中祥符二年，加封為“千乘侯”；明嘉靖九年改稱為“先賢樑子”。
有若，字子有，魯國人，（前515—？）字子有,在孔子弟子中，顏淵被尊稱為顏子，曾參被尊稱為曾子，有若也被尊稱為有子。可見其地位不同一般。
樊遲 （約前505—？）姓樊名須，字子遲，通稱樊遲。春秋末年魯國人，小孔子三十六歲。曾向孔子請教農業方面的知識。孔子以是薄之。子遲曾問"仁"。孔子答："愛人"。問智。孔子答："知人"。
公伯寮，春秋末年魯國人，生卒年不詳。《史記•仲尼弟子列傳》列為孔子弟子，稱“公伯寮字子周”，而且名列第二十四，作為孔子的重要弟子加以介紹。
漆雕開 （前540—？）漆雕氏，名開，《史記•仲尼北子列傳》《集解》謂其為魯人。字子開。《孔子家語•七十二弟子解》則雲：“漆雕開，蔡人。字子若，少孔子十一歲。”則生於公元前540年。卒於何年，史料無徵。
高柴，高氏名柴，字子羔。亦稱子高。春秋末年衛國人（一雲齊人）。據《史記•仲尼弟子列傳》雲：“少孔子三十歲”。約生於公元前521年，死於何時未見文獻記載。
顏無繇，顏路 （前545—？）名無繇（由），字路，春秋末年魯國人。《史記•仲尼弟子列傳》雲：“路者，顏回父。父子嘗各異時事孔子。”《孔子家語•七十二弟子解》雲：“顏由，顏回父，字季路，孔子始教學於闕里，而受學。少孔子六歲。”據此推算，顏路生於公元前545年，卒年不詳。
商瞿，商氏，名瞿，字子木。春秋末年魯國人。少孔子二十九歲。對《易》極有興趣，得孔子真傳。
曾參 （前505～前435），姓曾，名參，字子輿，春秋末年魯國南武城(現山東省今濟寧市嘉祥縣）人，是黃帝的後代，也是夏禹王的後代，是鄫國（繒國）太子巫的第五代孫。父親曾點（曾皙），母親上官氏。生於公元前505年十月十二日(周敬王十五年，魯定公五年)，死於公元前435年(週考王五年，魯悼公三十二年)，生於東魯，移居武城，十六歲拜孔子為師，他勤奮好學，頗得孔子真傳。積極推行儒家主張，傳播儒家思想。孔子的孫子孔伋（字子思）師從參公，又傳授給孟子。因之，曾參上承孔子之道，下啟思孟學派，對孔子的儒學學派思想既有繼承，又有發展和建樹。他的修齊治平的政治觀，省身、慎獨的修養觀，以孝為本,孝道為先的孝道觀影響中國兩千多年，至今仍具有及其寶貴的的社會意義和實用價值，是當今建立和諧社會的豐富思想道德營養。曾參是孔子學說的主要繼承人和傳播者，在儒家文化中具有承上啟下的重要地位。曾參以他的建樹，終於走進大儒殿堂，與孔子、孟子、顏子（顏回）、子思子比肩共稱為五大聖人。
曾蒧，曾子皙 曾參之父。孔子曾使諸弟子各言其志，獨稱曾點“浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”的瀟灑。可是誰想像得到，就是這位高蹈脫俗之人，竟因為一棵瓜秧子差點要了兒子的命！
司馬耕，司馬氏，名耕，字子牛。春秋末年宋國人。生年史料無徵。《左傳》記載他在哀公十四年去齊，去吳，至魯時死於魯國門之外，即公元前481年。
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