《西游记》中,菩提老祖有没有可能是如来所化,或者太上老君所化?

三口钉


《西游记》中的菩提祖师,有可能是太上老君或者如来幻化的吗?

先来说太上老君,太上老君是武器和法宝研发制造者,业余还练丹玩。

首先,孙悟空的武器,是在龙宫主动认主的,和孙悟空很有缘分?

其次,老君的仙丹,恰巧让孙悟空偷吃了,也很走运?

再次,观音菩萨说,想扔瓶子砸死孙悟空,老君连忙拦住,担心菩萨投篮技术不行,怕投偏了?

最后,用丹炉炼化孙悟空时,把刑具全部拆除,可能是怕影响仙丹纯度吧?

从以上看,极有可能是老君。那如来呢?

首先,如来佛捉孙悟空时,知道孙悟空有筋斗云,七十二般变化,长生不老之术。筋斗云是菩提祖师,根据孙悟空腾云姿势所传授的。也就是别人不会筋斗云,如来竟然很自信的打赌,说明他很了解筋斗云?

其次,捉住孙悟空后还悠闲的想走了,见玉帝叫他,他才回去吃庆功宴,吃完了饭,有人说,孙悟空快要从五行山挣脱出来了,他不慌不忙地取了张合格证,让人去贴上。如果没有玉帝叫他去吃饭,孙悟空是不是能出五行山?

最后,孙悟空加入取经团队,都不用取法名,刚好悟字辈?每次去见佛祖,都是对孙悟空好言相劝?

从以上看,菩提祖师也极有可能是如来。

两人都有可能,咋办?

那就两人都不是,书上没说,那就尊重原著,菩提祖师就是菩提祖师。


趣谈西游


菩提老祖虽然并不是如来与太上老君所化,但他也并非是真正的菩提祖师,若说出菩提的真实面目,怕大家无法接受,其实菩提真正的身份乃是六耳猕猴所变化,是不是惊到了,且听我慢慢给你们分析。


首先,一个孙悟空的加入,并不能决定道家与佛家谁能成为最后的赢家,因为孙悟空不是第三方势力,而且也并不存在第三方的势力。所以如来与太上老君没有必要为一只猴子,屈尊变换成他人,以此来收服或是拿他当枪使。依此可见,菩提为如来与太上老君所变化根本不成立。


其次,菩提并非是真正的菩提老祖。菩提最早与如来创造了西方教,任大小教主,为此教中的二把手,但是后期如来创立了佛教,将西方大小众教一并吞下,因此,菩提也是拂尘而去,从此再无音信。如果说最想找到菩提的那莫过于是如来与太上老君了,因为菩提才算得上是真正的第三方势力,只是依二者的能力都不能找到,可以断定出,菩提早已跑出了三界之外了,更不可能在西牛贺洲。最大的疑点就是西牛贺洲的菩提老祖是信奉的道家,可他连师兄的佛家都不肯留下,又怎肯拜奉予道家,这也太不合乎常理,所以就能更加的确定,这菩提祖师绝不是真正的菩提。


而真正变化菩提的则是六耳猕猴,而六耳猕猴的师父才是菩提祖师。说起来,六耳猕猴是重情义的,对于师父的往事,六耳猕猴是一清二楚,虽然师父早已看淡,跑出了三界。但是他却无法看透,总想着有朝一日要替师傅把这失去的都夺回来。于是跑去了西牛贺洲,幻化成一位老道,自称菩提,从此开始寻找合适的机会。直到石猴孙悟空的出世,他凭借一身与生俱来的本事,善聆音,能察理,知前后,万物皆明,预知到了日后孙悟空将会与天庭发生一场恶战,最后与佛家结缘,想以此为突破口,为日后替师傅报仇做铺垫。于是将一身本事传与孙悟空,以师父的名义来控制孙悟空。当然后面的一切都是与六耳预知的一样,与天庭恶战,最后与佛教结缘,开始西天取经,只是这一路上却出现了差错。那就是孙悟空的心越来越倾向了佛教,用不了多久就会真正的皈依佛门,这岂不是坏掉了自己多年煞费苦心所设下的这个局。于是,六耳出场了,他用上了最为危险的一计,那就是他要取代孙悟空,然后成功的取完经,顺利的打入佛教。


可是他却犯了一个严重的错误,当初太过于相信自己知前后的能力,他虽前知五百年,后知五百年,可却恰恰没有算到孙悟空会在五指山下被压整整五百年。于是便将自己的一身本领毫无保留的传授给了孙悟空,两人如今本领相同,实难取胜。更是疏忽了如来佛祖的能力,被如来识破后,说出了他的身世,这可谓是前功尽弃了,又怎能不叫他悲伤,然而在他过度悲痛之时,却又让孙悟空一棒打死,从此世间再无六耳。

知道了这个结果,对于西游记里面的3个疑点你们就都能清楚了。

1.在西游记里,四大神猴,主讲石猴孙悟空,而赤尻马猴和通臂猿猴分别被孙悟空封为了元帅与将军,但是在真假孙悟空之前,却是只字未提过六耳猕猴,那就是因为六耳猕猴要比孙悟空早出生上几百年,早已经化作了菩提老祖。

2.“菩提老祖”除了教授孙悟空本领时出现过,便从此也再无他的消息。那是因为六耳猕猴传授完本领后,有了孙悟空这颗棋子,就不需要别的身份来伪装了,直接隐起来,在幕后观察就可以了。

3.同样为神猴的孙悟空除了知道通臂猿猴和赤尻马猴外,竟然不知道还有一个神猴叫六耳猕猴。那是因为六耳猕猴对其的刻意隐瞒,此时的六耳早已化成了孙悟空的师父“菩提”。

六耳猕猴的一生是可悲的,因自己的重情重义搭上性命,最后沦为了他人成功道路上的垫脚石。

本回答为原创。我是六耳猕猴要上天,赞同的点赞 有什么不同看法可以写在评论里,大家一起探讨。


六耳猕猴要上天


小哥出品,必属精品!

在《西游记》中,菩提祖师作为孙悟空的授业恩师非常神秘,神秘到孙悟空两次大闹天宫,居然没有那位大神去他的师门问罪,菩提祖师固然强大,但是这天地之间最大者,不过三清圣人,况玉皇大帝统领三界终生,岂能不知?

那么,孙悟空的师傅到底是太上老君还是如来佛祖呢?小哥先说本人观点。

如来佛祖就是菩提祖师。

个中缘由,小哥详细分析。

证据一:菩提祖师是个和尚形象。

《西游记》第一回,灵根孕育源流出,心性修持大道生。

在这一回,孙悟空横空出世,恍恍惚惚过了三百年,开了灵智,感叹生老病死,世事无常,然后就有了通臂猿猴指点孙悟空海外寻仙的事。

那么,孙悟空第一次见到菩提祖师,原著是如何形容菩提祖师的呢?

大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。

不生不灭三三行,全气全神万万慈。

空寂自然随变化,真如本性任为之;

与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

解析一:这里很明显,大觉金仙是西方的一位佛祖,在《宋史》里面有记载,《宋史·徽宗纪四》,“宣和元年……乙卯,诏,佛改号大觉金仙”。明代沈德符《野获遍补遗·释道·废佛氏》,“宋宣和中除佛教,改佛为大觉金仙,佛寺皆为神宵宮,僧加冠簪为德士。”

通过这段描述我们可以看出来,虽然宋徽宗下令灭佛,改佛为“大觉金仙”,虽然和尚带了冠簪,但是他们依然还是和尚,所以庙宇改为道观,女尼为女德士。

解析二:第二句,西方妙相祖菩提。

这句话非常直接,《西游记》扬佛抑道,这是公认的,所以“西方妙相”自然就是和尚的形象了。

解析三:第三句,空寂自然随变化。

佛教修的是“空寂灭”,在《西游记》真假美猴王那一回,题目就是《一体难修真寂灭》,孙悟空消灭心魔,斩杀心魔六耳猕猴,就在那个时刻,他就已经成佛了。所以才有了后来他给唐僧讲解《心经》的事,唐僧心悦诚服的说,“悟空讲的是真经”。

所以说,这个“空寂灭”也就是佛教的修行法门。

同时“空寂自然随变化”,也就是讲的佛“无我相,无他相,无众生相”,世间万相,随心变化。



(影视剧菩提祖师形象)

解析四:孙悟空名字的由来。

(原文)我门中有十二个字,分派起名到你乃第十辈之小徒矣。"猴王道:"那十二个字?"祖师道:"乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你,正当'悟'字。与你起个法名叫做'孙悟空'好么?"猴王笑道:"好!好!好!自今就叫做孙悟空也!"正是: 鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。

这十二个字大家是不是感觉相当的熟悉?熟读金庸先生武侠小说的都知道,少林寺的和尚排辈分,大部分就是从这十二个字里面来的,并且在《西游记》中,第八回《我佛造经传极乐,观音奉旨上长安》中,,观音菩萨东去大唐寻找取经人,碰到孙悟空,本来想为孙悟空取个字号,孙悟空就告诉了他的名字,观音菩萨当场就说了,“我前面也有二人归降,正是“悟”字排行,你今也是悟字,却与他相合,甚好,甚好”,看看没,这“悟”字可是佛教排行时非常普及的一个字辈。

所以说,菩提祖师应该属于佛教。



《西游记》第二回:悟破菩提真妙理,断魔归本合元神。

在这一回,讲了孙悟空学艺的过程,并且有描述菩提祖师开坛讲法的细节,我们看看是如何描述的呢?

天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。开明一字皈诚理,指引无生了性玄。

这一段描述非常的传神,天花乱坠,地涌金莲,这是圣人降临才有的风范。

并且这“三乘教”,可谓是大有来源。

解析五:何为“三乘”?有两种解释。

其一:声闻乘,缘觉乘,菩萨乘。前二乘“唯自利,无利他”故总称“小乘”(唐僧早期学的“小乘佛法”),菩萨乘,“自利利他俱足”,故称“大乘”。

其二:天乘(初禅,二禅,三禅,四禅)。梵乘(慈、悲、喜、舍)。圣乘(正见,正思维,正语,正业,正命,正精进,正念,正定)。

以上就是佛教的“三乘佛理”。

解析六:响震雷霆动九天。

这句话非常的有意思,表明了菩提祖师讲法的时候,造成了很大的动静,丝毫不亚于孙悟空出世的时候那个动静,请问如此大的动静,三界那个大神能不知道?简直是家喻户晓嘛。

解析六:讲一会道,说一会禅,三家配合本如然。

这句话很好理解,就是菩提祖师精通“道,释,儒”三家的学说道义。

但是这“本如然”三个字非常妙,“如然”的现代意思是“如此”,而“如来”中,“如”比喻真如之道,通过不断努力,积累善因,最终成佛,那么“如然”可不可以理解为“通过不然努力修行,积累善果,最终成佛呢?”

解析七:开明一字皈诚理。

一字是哪个字呢?当然就是“皈”字,而这个字正是佛教的专用字,“皈依我门”,“汝今皈依否?”这不就是和尚常常说的吗?道家讲的是“入我道门”,“拜我道门”,道家是不讲“皈”的。

解析八:如来佛祖降伏孙悟空的时候,用的是道家法术。

《西游记》第七回:八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿。

佛祖将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤做“五行山”,轻轻把他压住。众雷神与阿难、迦叶,一个个合掌称扬道:“善哉,善哉”。

大家看看,如来佛祖不仅仅佛法高深,还精通道家法术,并且这“轻轻把他压住”非常有深意,此刻的孙悟空经过八卦炉的锻造,铜头铁臂,如来佛祖居然还“轻轻把他压住”,为什么要轻轻呢?就是怕压坏了孙悟空,因此此刻刚刚被锻造的孙悟空,性能状态还不是很稳定。

可能有人不服,大家记得孙悟空和红孩儿打斗的时候,电视剧给人的感觉就是孙悟空差点被烧死,其实不然。孙悟空根本不怕红孩儿的三昧真火,他怕的是烟,铜头铁脑的孙悟空被三昧真火烧的心烦意乱,他怎样呢?驾云就走,然后看到深山中的一条小溪,他怎么做呢?一头扎进去要降温,这个情节和打铁师傅打完之后淬火有什么区别?当然了,孙悟空没操作好,血气攻心,昏死了过去,经过猪八戒出神入化的推拿手法救治,这才活了过来。

所以在这一回,太上老君奉献仙丹,玉皇大帝王母娘娘出蟠桃,玉液琼酿,最终经由炼器大师太上老君八卦炉的锻造,孙悟空脱胎换骨,将孙悟空这块玩铁(孙悟空用三昧真火锻造仙丹蟠桃,练就铜头铁脑)做了更加优化的锻造。

在这一回,如来佛祖就欠太上老君的莫大因缘了。


解析九:孙悟空的金箍棒。

孙悟空的金箍棒来自东海龙宫,它的前主人是洪荒大圣贤禹,大禹治水的故事大家都知道,而金箍棒就是用来探测水位的。

孙悟空非常喜欢这根棒子,为什么呢?因为他使的很顺手,因为这个重量合适,但是大家有没有想过,他练的器械类武功就是棍法呢?

少林寺十三棍僧救唐王的故事,可是在历史上有明确记载的。并且大家看看猪八戒的武器,就知道这随意变化大小的金箍棒并没有多么神奇,对于凡人,最多“磕着就伤,擦着就死”,但是猪八戒的耙子呢?“一耙九个窟窿,身死道消”,这厉害不厉害?身死道消啊,神仙都给你打的元神破解,魂飞魄散。

所以说,金箍棒除了重,认主(通灵的宝贝神仙都有),随意变化大小(很多妖怪的武器都可以随意变化大小),趁手(孙悟空学的是棍法)之外,实在是没有什么特别优秀突出的地方。

但是这宝贝给了孙悟空,如来佛祖又欠太上老君一个因缘啊。


解析十:六耳猕猴。

在《真假美猴王》里面,如来佛祖杜撰出来一个“六耳猕猴”,但是这章节的题目却是“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”。

通观《西游记》,“六耳猕猴”这个词出现了两次,第一次是孙悟空半夜去拜见菩提祖师,学习修真法门,当时菩提祖师说“此间更无六耳”,在就是“真假美猴王”的时候,如来佛祖给大家讲解这个假悟空,就是六耳猕猴。

但是六耳猕猴和孙悟空有同样的武功同样的金箍棒,各位,孙悟空用自身猴毛幻化自身,也是手持同样的金箍棒施展一样的功法啊,并且看题目“二心”“一体难修真寂灭”,这可不就点明了,六耳猕猴是孙悟空的阴暗面,孙悟空打死六耳猕猴,就是断绝自己的阴暗面,也就是凡人的“七情六欲”,所以《真假美猴王》之后,孙悟空斩杀了自己的阴暗面,也就成佛了。

所以这六耳猕猴,唯有孙悟空和如来佛祖知道,那么如来佛祖就是菩提祖师。

解析十一:孙悟空的“拜三人”之说。

孙悟空在取经路上多次表示,自己只拜过三个人,一个是西天如来佛祖,一个是观音菩萨,一个就是唐僧。假如他说一次大家可能认为他故意隐瞒,但是他说了很多次,依孙悟空猴子的习性,可以断定他说的是真的。

那么孙悟空拜师菩提祖师的时候有没有磕头下拜呢?

原文是“倒头便拜,磕头不计其数”。

这不是很明显吗?

解析十二:如来佛祖还因缘于太上老君。

修道非常讲究因缘,而如来佛祖欠下太上老君这么多的人情,如何还呢?

答案就在取经团队经过金兜山的时候,发生的一难。

金兜山前有个金兜洞,那洞中有个独角兕大王。那大王神通广大,威武高强,这妖怪手持太上老君的金刚琢,收尽仙佛两界的各种法宝,管你金木水火土,统统一扫而空,真的是无所不收。

孙悟空这次被打的彻底没了脾气,最后唯有求助如来佛祖。

如来佛祖怎么做的呢?命十八罗汉开宝库,取了十八粒金砂丹让青牛精收了去。

青牛精完成人物,太上老君登场,归还了所有神仙的法宝,唯有这十八粒金砂丹没有退还,因为太上老君和如来佛祖两人心知肚明。这十八粒金砂丹有多大呢?毫无疑问,这是十八座金山。

解析十二:出家人不打诳语。

如来佛祖曾经评论四大部洲的人文情况,对于西牛贺洲他是这样评价的“虽无上真,但人人固寿”,很明显,西牛贺洲是他的地盘,他对西牛贺洲了若指掌,镇元子大仙入不了他的法眼,很正常,因为镇元子大仙虽然在地仙那里地位很高,但是毕竟没有如来佛祖更受天庭的重视,你看做无比珍贵的人生果,在天庭和蟠桃一比,简直是不值一提,何况如来佛祖的钵盂更加神奇,能长出各种奇珍异果,供盂兰盆会的人享用,岂不比人参果树更加神奇?

所以说,假如西牛贺洲有菩提祖师这样声动九天的大人物,他岂能不知?

通过这样多方面分析,我们可以得出结论,神秘无比的菩提祖师就是如来佛祖本人,而取经大业不过是让如来佛祖的二弟子金蝉子回归,同时让孙悟空这个自己静心挑选的人才名正言顺的加入佛教高层罢了。

谢谢大家。

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古梁镛


老生常谈说一句,西游记是一部关于修行的书。从佛教角度,我对西游记的问题有系列回答。

菩提老祖和如来佛祖本来就是一个人。

佛教对人或众生的佛性有很多称呼,比如性、空性、自性、菩提🙏、如来🙏、真如、如来藏、真心、大光明等等。故,菩提就是如来。


柒道友


罗马是古希腊的圣地,麦加是伊斯兰的圣地,耶路撒冷是基督教的圣地,印度是佛教的圣地,而中国是道教的圣地。世界有五大教,其历史挫前也后,一直争论不休,各执其词,不信五行之理,怎懂五位一体,只好以一气化三清,三位一体的道理来化腐朽为神奇的阐释相生相克的原因了。宇宙是一个实体,这个实体由尘埃形成,尘埃是气浊的现象,气浊是气的质量出了问题。这就是宇宙形成的基本原因。地球是宇宙中的一分子,由于气场的作用与日月等的星球们整体的漂浮在没有内外上下左右的空空的空空真空,实体的地球在气的恒温作用下其体内发生了量变到质变的气力,于是产生了金木水火的元素。地质有潮湿的一面也有干燥的一面,干燥中产金,潮湿中生木是地气的化学反应,这种反应一再的上升即会产生水火,这就是地球的基本特征。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。是科学中的科学,而不是迷信,搞不懂弄不明的盲目崇拜才是迷信。这就是中国人只崇拜道理而不崇拜人神的基本原因。老子是木公的说法在古老的中国人心里是很有底蕴的,因他的性格与理论与东方人的思路是吻合的,这种吻合只能意会,不能言传,言传的话会适的其反的,俗话说的言教不如身教就是这个道理。五行相生也相克,贵在一个忍气吞声,气不忍就会骂人,骂人即会发生战争,这就是地球上的人类一直以来杀伐不断的一个主要原因,不管是集体的事,还是个人的事都涉及到这个原因。五行能做到的,人类为何做不到?因人有七情六欲在干扰,再怎么做,也很难做到,这就是人类困惑的最大原因。


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西游记作为神话故事。从始至尾幻化极多,孙悟空有72般变化,牛魔王和他法力相当,猪八戒都有36般变化。观音菩萨,那就更厉害了。文中所提,太上老君,菩提祖师和如来佛祖,那变化,更是宇宙之内无所不能吧。但所有的幻化,都最终得回到原形。比如说,牛魔王变成了猪八戒,骗到了芭蕉扇,比如说,三太子变成了白龙马,比如说,白骨精变成了三个人,最后被孙悟空三打。比如说,孙悟空变成过大树,变成过庙宇,变成过二郎神。变成过高小姐,变成过巡山的小妖,但他最终还得回到原形。他不回到原形行吗?肯定不行,因为他是正义的人物。比如说他曾经变成过牛魔王,从铁扇公主那里骗到芭蕉扇,铁扇公主一看郎君回心转意,对他百般侍奉,他要是不变回原形,那就麻烦了。还有一个,孙悟空变成过如来佛吗?变成过观音菩萨吗?他连哪个正义的神仙都没变过。这又是为什么呢?因为天下有大道二字,任何人不得胡来。我说这么多,就是用来说明以上三人,肯定是三个人,不是一个人或两个人。如果是一个人,今天是如来佛祖,明天是太乙真人,后天又是菩提佛祖,再后天,就是太上老君,过两天没准又成了女娲娘娘,哈哈😄那不乱了套。那天下诸神也乱了套,天下诸佛也乱了套,连玉皇大帝不也乱了套吗?其实这三个人住在不同的地方,如来住西天,天竺。太上老君,在天庭居住。孙悟空的师傅菩提是住在东瀛附近,他们维度都不同啊。每天各自干各自的事儿,怎么会是一个人呢?不管谁怎么说,我认为都是胡说八道。而且在中国是先有的道后有的佛,后面,则是佛超过了道。这是历史的事实,作者吴承恩也不敢瞎编吧。


AA万代红木


请看鄙人公号完全基于西游记本身“以经解经”的详细论证:菩提祖师,太上老君和弥勒尊佛乃是同一个“人”。


来谈经济


不管是谁所化,他就教这好徒弟,是艺高人胆大,他教的不用说是道教之法,是修身不修心的法,所以孙悟空才大闹天宫,杀人如麻,这就是他徒弟的所做所为,在这可以看出这是道教的徒弟,斩妖除魔,除的都是自心外的魔,却不知除心内魔。

孙悟空最后跟随唐僧学修心改过之佛法,不杀人越货,也不在刁顽不灵,去掉自心魔,不在危害人间,自心得以洗涤和提升,这才能证佛果。


用户和言悦色


当然了你们忘了吧,三个人都是大闹天宫的都是太上老君所化的,第一个人是哪吒第二个人是玉皇大帝的外甥杨戬,第三个是孙悟空了,他们的师傅都是他的朋友,第一个朋友是玉鼎真人,第二个朋友太乙真人,第三个自己变成菩提祖师,他对孙悟空说如果在玉帝面前不能说岀来师傅是太上老君


弘毅小迪


都不是。应是本人菩提


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