文史爱好者逛一座城市，通常爱去博物馆、老街、老建筑、古玩市场。对于收藏爱好者来说，长沙的天心阁古玩市场更是打卡圣地。
历史名城长沙，古玩市场不可或缺
在长沙生活久了，你一定经历过长沙某某工地施工挖出一文物、一古墓、一段古城墙的事件，这类事情多了后，身边的朋友曾开玩笑说，以后要经常到工地逛逛，说不能能捡到宝……多找一些工地上的朋友，方便提前得到内幕消息，去淘点硬货……你回去挖挖你家老宅，说不定下面也有宝贝……
这样的事件对于长沙来说，不足为奇。作为历史文化名城，长沙古城历经三千年历史，始终没有挪动位置，只在原址的基础上向外拓建。长沙的古城墙南至南门口，北至湘春路，西至湘江边，东至芙蓉中路一带。在这片区域及其周围一带，沉淀着长沙至少三千年的历史变迁所留下的痕迹。
虽然“文物”和“古玩”是有区别的，不可一概而论，但盛产文物之历史名城，怎能少了古玩市场呢？今天的长沙，在以娱乐之都、媒体之都、美食之都闻名全国之时，在文玩市场，也依然占据着不可或缺的重要位置。
天心阁古玩跳蚤市场
天心阁古玩跳蚤市场，摊位都不大，摊主来自全国各地，用一个提箱、一个麻袋、一个柜子就能带来一堆各式各样的古玩、艺术品供顾客选择，真真假假，神神秘秘，完全靠个人眼力，而玩古玩的乐趣，也就在这此。
但追究长沙的古玩市场发展历程，天心阁的古玩市场、跳蚤市场却仅仅是近五六年的事情，此前可不在这儿。
古代长沙有没有古玩市场？
我未看到相关资料介绍。但我相信，那时也有一些达官贵人、富甲一方的商人喜好文玩、从事收藏，但却无法形成市场。
古长沙城
古代长沙偏僻，非政治文化中心地带，发展相对落后，交通也不便，普通百姓还没有那个思想意识与财力去投资古玩。
长沙古玩市场起始于清末民初
而就近现代来看，据我所知，长沙的古玩市场应是清末至民国时期发展起来的。促成这一时期长沙古玩市场兴盛的原因有多种。
如清朝末期，湘军的兴起，带动了一大批湖南人发家致富。湘军兵勇特别是长官，从湖北、江西、浙江等战场上带回大量金银珠宝，有钱之后也开始在老家收购或制造各种珍贵器物，推动了长沙古玩市场的发展。
长沙的曾国藩祠
民国时期社会动荡加剧，军阀混战，百姓民不聊生，不少家道中落的富户及普通百姓开始变卖家中值钱什物以维持生计，部分百姓甚至沦为文物贩子、盗墓者；各界势力（包括国内各派军阀、地方势力，外国列强、买办等）亦加速对财富的掠夺、争抢，带来破坏的同时，也推动了一大批古玩、文物的买卖交易，繁荣了古玩市场。
民国时期长沙现代化城市建设的推进，文夕大火摧毁长沙地上文物的同时，使人们将目光瞄准了千年长沙古城的地下，深埋在长沙地下的文物、古玩被陆续掘取，流入市场或贩卖到国外，如在2014年回归湖南博物馆的商代盛酒器皿方罍，至今尚漂泊在美国的长沙子弹库帛书等珍贵文物，都是民国期间被辗转卖往国外的。
这一时期长沙古玩市场有至少一百多家，主要集中藩城堤一带，这里还有不少荒货店，也能收购及出售古玩。证明当年藩城堤古玩市场发展最好的例子，应是长沙古玩行业组织——粹湘公会的成立，这个组织是专门为维护古玩从业者利益而由古玩商人自发组建的，其会址就设在藩城堤街的吕祖殿内。
影视作品《老九门》，讲的就是九大盗墓家族镇守长沙的故事
另还有资料记载，1946年长沙古玩同业公会设在藩城堤的何家坪1号。这都说明了民国时期长沙藩城堤古玩市场的繁荣。这一时期，长沙的大古道巷、晏家塘、走马路等街巷也开有古玩店。
建国后至七十年代，民间古玩市场空白
经历了数十年的军阀混战、抗日战争的长沙，百废待兴，老百姓生活都已十分困难，更没有足够的资金势力投入到古玩市场，长沙古玩市场已走向低迷。到建国初，长沙只剩13家古玩商店，已没有当年的交易氛围。
解放初期长沙城市建设起步，图/《百年长沙老照片丛书》
到1955年实行公私合营、合作化经营后，长沙几大古玩商联合成立了湖南古玩商店，个体经营为主的古玩市场消失。此后至1966年，古玩商店改为湖南省文物商店。70年代中期成立了湖南省文物总店。这二十多年时间里，长沙和全国一样，古玩市场消失。
我们今天回首这一段时期有关文物、古玩类的消息，基本都是“上交给国家”的“感人事例”，或卖给某某文物商店，很少再能看到民间大规模交易古玩的纪录，既因国家不允许，也因那些年生活困难，经济实力支撑不了古玩交易、收藏的高消费。即使有古玩交易，也是私下里，小规模的买卖。
八十年代，宝南街古玩市场形成
到改革开放后的八十年代，随着国家政策的放开，人们生活水平的提高，长沙古玩市场逐渐重新恢复，教育街、宝南街一带逐渐形成古玩交易氛围。今天我们说，现代长沙的古玩市场起于宝南街。
八十年代末九十年代初，宝南街建筑工人俱乐部一带一些商人、古玩爱好者自发摆起摊位，形成古玩交易跳蚤市场。那时市场虽小，也不规范。但各种品类的民间老物件、奇珍异宝着实不少，其中古今中外有收藏价值的钱币最多。那时正是古玩市场形成之初，“捡漏”相对容易很多。不少收藏爱好者就是在这里实现自己收藏人生的“大脱变”，有的靠此发家致富，提前进入小康生活。
宝南街古玩市场发展到90年代中期，政府为规范古玩交易，在长沙市博物馆所在的清水塘建起了湘楚文化艺术品市场，并在二三年内逐渐将原来宝南街的古玩商户、顾客，引导至清水塘落户交易，逐渐形成了清水塘古玩一条街。
清水塘古玩一条街，雄霸长沙十余年
此后的十多年里，清水塘古玩市场一直是长沙乃至湖南最大的古玩交易市场，引领着中南古玩市场的发展，远在北京、上海等地的古玩爱好者和商人都慕名前来交易，这里也是长沙唯一的古玩跳蚤市场。这应该是长沙古玩市场最火爆的时期，这里也承载了无数长沙人的古玩记忆，今天，当我们提到长沙古玩市场时，无人不会说起当年清水塘古玩一条街的热闹景象。
清水塘古玩城奠定了长沙古玩市场在全国的地位，3千多平的市场里，最繁盛时有大小门面及摊位达500家，据说一个门面转让费就有20多万，这样还一铺难求。今天长沙城内稍有名气的收藏界、古玩商人，无不是从清水塘古玩市场获益成长起来的。在此后长沙陆续开设的古玩市场、艺术商城，其商户、卖家也都是从清水塘引流而去的。
在此期间长沙也陆续形成了以湖南省文物总店为核心的韭菜园古玩一条街，及浏阳河畔的湖湘文化艺术品市场两大市场，形成三足鼎立的局面。
百花齐放时，也是古玩市场的萧条
但到了2011-2012年，清水塘原长沙市博物馆进行改造，在一片争议声中，清水塘古玩一条街被拆除。此时，长沙陆续出现多处新的古玩市场，如位于韭菜园的与湖南文物总店毗邻的大麓珍宝古玩城，位于河西麓山才苑的长沙古玩城、位于天心阁长沙简牍博物馆附近的白沙古玩城和天心阁古玩城。此后至今，长沙高桥、万家丽、坡子街等地也出现不同类型的艺术品、古玩市场。
僧多粥少，从2011年以来，长沙城的古玩市场看上去像是百花齐放，但实际却反映出古玩市场的萧条。古玩市场四处开花，但真正能健康发展下来的却没几家。河西的长沙古玩城、韭菜园的大麓珍宝古玩城、坡子街的“湘韵阁”古玩市场在惨淡经营后归于沉寂。
优胜劣汰后，今天能为众人所知的长沙古玩城，也就天心阁古玩城及韭菜园古玩街一带。前者是长沙唯一官方认可的古玩跳蚤市场，后者湖南文物总店属国营。而作为不如收藏界的外围爱好者或普通市民，一般也就每逢周末或闲暇时候去天心阁古玩城逛一逛，看一看地铁上琳琅满目的古玩艺术品，无法分辨真假，更不敢轻易入手，多半只是看一看，图个眼福。
真正的买家已经有很多人不在地摊上淘货了，越来越多人选择更为方便的互联网上进行交易，他们或通过网络店铺，或通过群聊等方式进行拍卖，这样既时髦又方便，何乐而不为。
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