領悟199414031
肯定父母住主臥了，但結婚了，你們沒有準備婚房，父母應該會挪房間。
但是我嫁到老公家，住的是次臥，然後也沒有置辦婚床，梳妝檯什麼的，這次過年回去，我們的婚房竟然是我公公在住，我們只好睡客房，雖然我們很少回去住，但是自己房間沒有了，歸宿感降了很多。
跟公公婆婆關係一般，家庭氣氛不好。
我跟我老公說了，努力賺錢，賺到屬於自己的。
30歲左右
這個問題我的父母也遇到過。
20年前，我老爸工作調動，從城鎮調到市區，也分了新房並裝修了。那時候我們還小，主臥毫無疑問是由父母居住，我哥是長子就安排住次臥，而我則住那間最小的臥室。理由是，女大不中留……後來，老哥要結婚前父母開始糾結了：主臥誰來住？父母商量了一下，決定把主臥作為老哥的婚房，就開始“搬家”，一趟趟挪窩，給老哥騰出主臥。我當時很不解：老哥已在武漢市區買房定居，回來結完婚後，還要回自己家。父母這裡便是他的老家了，以後回家來的次數都是按年算了，有必要把大臥室還換給他們嗎？！但父母堅持要折騰，說一定得換房間，還跑去重新購置大臥室的傢俱、物品。他們的理由是，不管兒子今後在不在家，這主臥都要留給他們，誰當家誰住主臥。然後，老爸老媽就一直在次臥至今，就是通往陽臺的那種臥室……其實很不方便，它不像主臥那麼大，隱私性好。就這樣，主臥長年累月空置著。
我個人認為，這個由誰住主臥的問題，需要綜合考慮。
1.誰購房，誰有發言權，誰有資格決定主臥誰住。
2.做家長的，決定誰住主臥時，可以考慮房屋使用率。如果兒子以後大學後不在本地發展，就沒必要留給孩子主臥。因為，他的居住是暫時性的。
3.有條件的家庭，可以給兒子再買套房子，就不用受主臥誰住的困擾了。
姝影兒
兒子18歲，成年人了，做父母的，是不是就覺得，孩子該睡主臥了？我個人覺得，不該，主臥看似小問題，卻反映大問題，主臥，代表一家之主，同時，也反映長幼之分。
在一個家庭裡，如果房子是父母買的，且是給自己買的，那麼，毫無疑問，子女就是次臥室，父母就是主臥室，無論子女多大，如果父母買的房子，且父母是房子的主人，即便房產證上寫的是子女的名字，依然為父母為主臥室，子女為次臥室。
反過來，如果子女結婚了，房子是父母給子女買的婚房，父母移居子女房子，那麼，關於主臥和次臥，則由父母和子女共同協商來解決，在這種情況下，大多數是子女居住主臥室，父母次臥室。
孩子才18歲，距離結婚至少還有七八年或者十來年，那麼，這個房子，首先是父母出錢買的，也差不多是給子女買的，那麼，主臥室自然是歸父母居住，18歲的子女，則是居住次臥室。這是尊重父母的長幼問題，也是最基本的尊敬和孝敬問題，最主要的，是父母買給自己居住的房子，本身就還自己住主臥室。
如果此時，父母讓單身的18歲子女去住主臥室，自己卻住次臥室，如此，不僅是過度寵溺孩子、過度關愛，如此，也會讓孩子覺得，一切都是理所當然，父母不應該這樣做，如此做，就是教育孩子出了問題，觀念上出問題，如果18歲的孩子也理所當然的接受了，如此孩子，未來你也別指望他（她）有多大孝順了。
正常家庭的孩子，只要孩子還沒有結婚或者出嫁，這個房子，只要父母在，必須住主臥，子女次臥，這是最基本的道理，也是基本的順序，以及基本的孝順問題。
烏魯木齊那些事兒
我們家是我們住主臥，孩子們住次臥，到了他們那邊，就是他們住主臥我們住次臥。
我覺得這樣比較合理。因為我們這邊是自己常住，所以當然選擇陽光好面積大的主臥室，孩子們睡次臥。到了他們那邊，他們是常住，所以也讓他們住陽光好面積大的主臥室，我們偶爾過去住在次臥。
如果只有一套房子的情況下，我覺得還是父母住主臥室，孩子們住次臥室。有人說誰當家做主誰住主臥，一家人裡當然是父母當家做主啊，就算孩子們現在掙錢多，也不會說是讓他們當家做主。就是老人老了以後，孩子們當家了也不可能讓老人住次臥的。
如果兩個臥室差的比較多，兒子媳婦生了寶寶住不開，老人可以主動讓出來給他們，這也就是讓出來，他們不能要的。
可能我說的是老理兒，有的年輕人不愛聽，但是尊老愛幼是我們國家的傳統文化。
我的房子我做主
看到這個題目，有點詫異，題主到底想問啥呢？
既然是主臥，也就意味著採光，朝向，舒適度等方面在這套房子裡來說是最好的。
而就題目而言，有幾個要點：兒子18歲，主臥，誰住？
這麼明顯的問題，還要回答麼？絕對是父母住啦！！？
不談其他，兒子才18歲，他能幹嘛？正常情況下應該還在讀書吧？高三？大一？他為這個家庭或者說這套房子貢獻了什麼？不論是在農村宅基地上蓋房子或者說是在城鎮上買房子，他能提供些什麼？還不是父母用自己的辛勤汗水一點一滴積攢起來的？最大的貢獻者是父母，而不是兒子，他何德何能去住主臥？
唯貢獻論是應該父母住，唯人倫論，依然是該父母住，這麼簡單的道理，還需要選擇麼？？？
當然，如果你把兒子當祖宗供著，自願讓她住主臥的話，當我沒說，您請自便！！！
吾悅星光
這個問題我覺得不管是從基本禮儀、孝順程度、家庭的主導程度來說，應該都是父母睡主臥吧，就算是兒子滿了18歲，我覺得這個也沒有很大的程序說要讓他睡主臥吧，父母還健在，還沒有結婚，只是18歲而已，我覺得還是不足以讓他睡主臥的，不管條件經濟允許不允許。
在中國的傳統文化中，這還是很重要的，主家和次家還是有很大的差異，尤其是現在，不管是農村還是城市，如果說滿了18歲的兒子睡主臥會讓人感覺他才是一家之主，我對於他父親而言，他才是一家之主，會讓人有一種混淆錯覺，而對外人來看還關乎面子問題。我都覺得18歲的小孩睡主臥怪怪的。
以上純屬個人觀點，有不同觀點的可以評價一起討論哦，謝謝。
92還在深圳漂
一般來講，主臥會通著陽臺，私密性較差，如果是和父母一起居住的話，並不適合18歲以上的單身男孩或女孩居住。
成年的男孩或女孩，已經有了自己的生活圈子，非常期望有一個獨立、私密的空間，尤其是女孩子。他們會有越來越多的小秘密，這些小秘密他們並不想讓家長知道。
父母之所以想讓孩子去主臥，大多是覺得孩子成年了，把他當大人看了，更是把他當成是家裡未來的頂樑柱看待。
大多數家庭是在孩子結婚後做這種交換。如果男孩子結婚後依然和父母同住，這個時候，大多數父母會把主臥讓給孩子，因為，父母會覺得孩子成家了，全是社會上一個完整的單元了，是這個家庭新一代的主人了。有時候也是為了給新媳婦一個高的姿態。
如果婚後不和父母居住，孩子們偶爾的回父母家居住，誰住主臥就要看方便了。一般來講父母仍然還會住主臥。畢竟生活要方便的多。孩子們週末回去住，早上睡懶覺，不起床，不希望被打擾，所以更希望住客臥。
不管誰住主臥，誰住客臥，父母和孩子都應該處理好關係。中國的父母為孩子犧牲太多太多。中國是個講孝道的國家，烏鴉尚且反補，何況是人？作為子女，要好好孝敬父母，趁著父母尚在，多陪陪他們。莫要等到子欲養而親不待，後悔晚已。
遍地狗毛
18歲遠未到而立之年，尚未結婚，就要居主臥，有點鳩佔鵲巢的味道，也有點兒子不孝父母溺愛的感覺。
十八歲在很多家庭裡，還在讀書，尚未結婚，性格尚未成熟，在家庭裡還是孩子的身份，其經濟能力也未達到一家之主的地位。即使已經工作，家庭的主要收入來源於他，這個時候居主臥也不合適，父母養育十八年，此時應該是回報父母養育剛開始的時候，從孝道而言，應該主動讓長輩居主臥，自己居次臥。
如果這個問題是父母提出來的，那就是太溺愛孩子了，18歲應該算是剛剛開始他自謀生計的時候，一切都要靠自己去打拼。如果真的捨不得孩子受委屈，那就在隔壁給他再買一套吧，這樣父母和他都睡主臥，兒子餓了還可以回孃家找吃的，衣服有父母洗，地有父母掃。
如果這個是兒子要求的，那就是兒子無孝之舉了，一個乳臭未乾的毛孩子，不懂體貼父母，只想著自己的安逸度日，也是寵溺慣了。
兒子要居主臥，首先他要有獨立的生活能力，是一家經濟收入的主要來源；其次已經結婚生子，有了穩定的家庭，有穩定成熟的思維結構。
醉眠江南
我覺得這個問題就不是個問題？關於主次臥，談談我家的情況，我家的主臥是我爸媽住的，次臥是我和我愛人住的。後來我媽媽生病了，行動不便，我就把主臥讓出去了，和愛人住到次臥去了。今年我給爸媽出錢買了一套房子，他們就都搬出去了，他們也挺高興的，人老了，也是該享福的時候了。我們家對於誰住主次臥到是不講究，但是有的人家可能對於這件事是比較講究的。可能認為這是尊老愛幼的表現，主臥讓父母住，孩子住次臥去，讓他們有主次之分，培養他們的這種階級觀念，這也是很對的。像我們小時候家裡人吃飯，一定要讓全家人一起來齊了才開始，等爺爺奶奶開始動筷子了才可以吃，隨著現在社會的發展，這種現象也隨著經濟的發展消失了。前段時間頭條上還不是有人問“現在過年”還讓給父輩們下跪磕頭嗎？我覺得是有必要的，幾千年的文化傳承下來，存在必有其意思，尊緒有別，分清主次，不忘本，是孔子提出的，孔子在《禮記·大傳》中提出“親親也，尊尊也，長長也，男女有別，此其不可得與民變革者也。”意思就是以親人為親近，以尊長為尊敬，以年長為長輩，男女不同，要區分對待。長幼有別，尊卑有序。我這麼說不知道你明白了，希望我的回答能幫助你。
新疆蛋蛋哥
兒子18歲了是住主臥或是次臥的問題，個人感關於這個問題，個人覺得全國大部分地區或許是這樣的，如果家裡經濟條件不允許，只有一套房子，兒子沒結婚前，兒子住次臥，父母住主臥。兒子結婚後，有的父母怕與兒媳婦因住主臥問題產生矛盾，會讓兒子兒媳住主臥，自己住次臥。當然也不排除兒子兒媳孝順或父母強勢的情況，父母仍住主臥，兒子兒媳住次臥。
住不住主臥真的有那麼重要嗎？重要的是一家人在一起開開心心地生活即可！
或許有人認為住主臥是一家之主是身份的象徵，另外住主臥舒適，所以才有爭主臥的現象。但做為孝敬的子女應常替父母考慮，畢竟父母一輩子養育孩子不容易，應讓他們住主臥，尊敬老人。而父母也應庝愛兒子，認為自已老了，甘於讓權，為了家庭和諧，讓兒子兒媳住主臥。只有一家人互相站在對方立場上考慮問題，力往一處使，才能家和萬事興！
