一壺清酒度此生
武松是好漢,英雄是好漢的昇華,梁的論調多少有點道德綁架,過景陽岡,是一般人不最過,但武松不但過而且空手乾死虎,是個超級猛男也是男中的好漢子,殺西門慶更是好漢行為,西門慶是黑道老大,本縣無人敢惹,但武松為報仇就敢手刃此惡梟,血性敢為稱得好漢。至於,說他濫殺無辜,我想上過戰場的軍人都會這麼認為,試想大鬧飛雲浦後又長途奔襲血濺鴛鴦樓,單兵深入且大力搏殺,體力消耗極大,若留幾個人通風報信,他將會慘死亂刀之下,反擊戰中就是因為仁慈好多中國士兵倒在越南婦嬬的槍下。梁是名人,生活在上層社會,他不可能體會底層人士的無奈,武松也是社會底層,當上都頭的也想好好的和哥嫂生活,但命運卻不放過他,如果他哥跟他一樣雄壯,嫂子也不會三心二意,那麼,也不會被毒殺,武松也不會走上犯罪道路,這就是底層的無奈,也是當時社會的無奈。
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風語者原創回答，老梁沒亂說，武松本來就不是真英雄。
一部《水滸》，讓世間人誤以為是寫綠林好漢的，各位仔細看看都寫了些什麼人，108個人物，哪個能算是真正的英雄豪傑？ 風語者以為都是山賊草寇，沒有哪個是好鳥，除了殺人越貨，就是宣揚暴力至上，除暴安良的同時又在濫殺無辜，“替天行道”不過是個欺世盜名的幌子，最後走的是投降道路，當年毛澤東所批“投降”二字，完全一針見血，假仁假義才是真的面目……武松殺的人少說有20個，該殺的殺，殺西門慶等惡霸是英雄，但有的女僕和家奴都是無辜的人，為啥也殺，完全是不分好壞嘛……從小說描寫的故事看，至少武松殺了十多個不該殺的人，這樣的英雄，實在是讓人失望的，不能因為“武松打虎”就視作英雄，殺惡霸視作英雄，濫殺無辜也視作英雄吧？從這上面看，老梁是說了實話，以風語者之見，《水滸》108人，根本沒有完美英雄，連林沖這樣“逼上梁山”的英雄，都被迫去殺路人納“投名狀”，還有誰不是滿手沾滿無辜者的血，最差勁的就是李逵了，更別提吃人肉的英雄了……武松如果是非分明，不殺無辜，當屬英雄，可惜英雄不是那麼好做得，《水滸》里人物稱真英雄的，應該沒有，稱梟雄還可以……風語者原創回答，同意的點贊，多謝！
風語者034
老梁說的沒錯，武松本來就不是什麼英雄！
接下來，一起來看看在《水滸傳》原著小說當中，武松武都頭都做了些什麼吧！
（1）武松犯事之後，跑到柴進的府上躲藏。然後，宋江也來到了柴進的府上避難。結果，宋江一個不小心，“衝撞”了武松。武松不由分說，就要暴打宋江一頓了！
（2）在景陽岡，武松喝醉了酒，武松就不顧店小二的好心勸阻，怕被別人恥笑，強逞英雄強要夜過景陽岡。
（3）武松得了施恩的恩惠就替施恩出頭，武松醉打了蔣門神，為施恩重新奪回了“快活林”酒店。武松的這種行為跟黑道上的“黑吃黑”有什麼區別呢！
（4）武松血濺鴛鴦樓的時候，把張都監府上眾多的人，殺了一個乾乾淨淨……武松如此濫殺無辜，基本上跟“殺人狂魔”沒有什麼區別了！
（5）在孔太公的莊上，武松又喝醉了酒武松又耍起了酒瘋來了！武松打傷了孔明孔亮兄弟以後，結果自己卻因為醉酒，被大黃狗追著咬而掉進了水塘裡了……
上述的武松的所作所為，跟“英雄”的距離就不是一般地大了！
紅船之歌
《水滸》，不管是書還是電視劇，那是任何人想看都能看到的，老梁看過的多數人也都看過，這就不牽扯老梁是什麼專家學者，他掌握的東西別人沒機會了解，因此他說什麼就是什麼。老梁說武松不是英雄？！ 那你先問老梁對英雄的定義是什麼？可以坦白的說老梁很多節目都是在有意扯淡，當然這不說老梁膚淺，這是工作的需要！ 講故事麼，眾所周知武松是打虎英雄，老梁要是按水滸那一套講，那不就是拾人牙慧二道販子麼，看過水滸的小孩都是知道結果！為了標新立異另闢蹊徑是在所難免的，從感情上來講武松打虎，武松為哥哥報仇殺人當然是被支持！老梁可以給你扯法律啊，扯武松身為國家執法者如何如何，沒準連武松打虎都能給扯到動物保護上去！ 那有什麼奇怪的，此類事情所謂分析本來就是扯淡麼！無非就流量走一波而已！一個人的行為到底英雄不英雄每個人都有認知的，可以不分古今，不分什麼朝代，也可以拋開法律問題！
武松做的事情你認同不認同？認同的話你敢不敢做？你遇上類似的事你會怎麼解決？ 是不是至少比你英雄？🤗
如果老梁他嫂子出軌還害死了老梁他哥，老梁會怎麼辦？老梁肯定想一刀劈了他嫂子，但他必然不敢。 如果老梁去快活林喝酒被酒推敲詐被內保毆打，老梁會怎麼辦？肯定想反抗，但他肯定不敢反抗，動一動要他命🤗，嚇死他。 但武松遇上這事就不一樣了，估計有人敲詐武松的話武松能連酒樓給拆了🤗！ 那這到底牛逼不牛逼啊？算不算英雄好漢啊？ 這都不算 ，難道老梁算🤗
溫舟小魚
這要看你對“英雄”一詞怎麼定義，如果定義成打死一頭老虎就可以稱為英雄，那麼梁山好漢中可以被稱為英雄的好漢，不止武松一人，李逵殺死過三頭老虎（我記得是一頭母老虎和兩個子老虎），或者僅僅定義為“用拳頭打死老虎”，那麼確實只有武松一個人可以稱得上為“英雄”。
3、無私忘我，不辭艱險，為人民利益而英勇奮鬥，令人敬佩的人。
在上述三條定義中，我想最重要的一條是第三條，即“無私忘我、不辭艱險、為人民利益而英勇奮鬥，令人敬佩的人。”
在西方古代，對英雄的定義是那些具有超能力的半神，美劇《英雄》的另一個標題就叫《超能英雄》。
結合中西方傳統的對英雄一詞的定義來看，那麼大體上一個英雄應該1、擁有超凡脫俗的才能；2、擁有超越常人的優秀品質；3、能夠為人民利益而奮勇戰鬥且敢於犧牲。
如此來看武松在《水滸傳》裡的行為，他確實才能出眾，這點可以理解為擁有超越了凡人的才能，他為了施恩父子敢於搏命奮鬥，雖然有錢的作用，但總體上來說他確實是非常重視朋友之情的，但《水滸傳》裡將他描寫的濫殺無辜，他遭到敵人的陷害後，在掙脫枷鎖後前去仇人家裡，一口氣將仇人家裡全部老小包括僕人都殺光了，這絕不是一個英雄行為，英雄可以殺人，但絕不殺無辜之人，絕不殺良善之輩，尤其不殺老弱婦幼，英雄應該是保護無辜者、保護老弱婦幼的。不過從這個定義來看，梁山上一百零八將，幾乎沒有一個可以稱得上英雄的。
所以我同意，武松不能稱為英雄。
久卓子60
之前也不知是什麼斷路了，很喜歡老梁講的東西。現在越來越反感老梁的瞎說。可能是老梁剛出道，講的東西都認真準備，仔細研究在出來說，確實不錯；現在道聽途說一些東西 ，網上查了些東西也不去核實拿來就用 ，人云亦云沒有之前自己獨特東西。越聽越沒意思而且反感。比如老梁說殺人是用快刀放到胳膊底下拉壓刀頭就掉了好像神乎其神，他知道的多。可是看看老照片清朝末年有照片留下來非常打臉。還有他說雷鋒，焦裕祿時真是侮辱先烈非常惡劣。武松《水滸》小說裡的英雄人物大家可以看看，不是老梁說不是就不是了。用現代思維綁架古人是非常不道德的
勁枩從容無限
老梁的亂狺，基本不看。
這個題目，想就武松是不是英雄叨叨幾向。
首先，武松脾氣暴躁，在老家因此而犯事逃到柴進莊上，卻依然臭脾氣不改，吃醉酒打莊客，惹人不喜，自己也得不到好處。
再者，酒醉後不聽人言強過景陽岡，知有虎而怯欲回卻因一點小虛榮遇虎打殺之。
還有，在施恩的幾頓酒肉攻勢之下怒打蔣門神致使自己又陷入了血濺鴛鴦樓的殺孽，並且一個不留，這點最為人垢病。
再其次，殺嫂祭兄鬥殺西門慶，卻在和西門慶的打鬥中被人擊落兵器，靠兄長冤魂相助才殺了西門慶。
…………
武松在家鄉打得誰？原著有明確交代:豪強！這不想被人欺而抗豪強不能說不英雄吧。在柴進莊上，一開始還行，漸次不行時醉酒打主客，這是不對的，打狗還得看主人不是？這也是柴進漸次不喜的原因。但武松是個草莽啊，拿讀書人那一套要求他是不對的。武松也做不來那一套，做得出來，他也不是武松了。這和欺凌弱小沒有關係。
打虎的時候，先不聽人勸，不信有虎，執意前行。當時社會治安狀況很差，武松又是個走江湖且很精細的人，這點在十字坡有很好的例證，不然他早就變成了包子！)他也怕店家是老虎。前行看告示知真有虎，欲退卻怕恥笑，這是正常人的表現。試問，誰人不怕虎，誰人又不怕恥笑呢？當虎真正來臨時，卻“啊也“一聲，嚇出一身汗來，它也是人的正常表現，困的正香被醒，叫一聲“啊也“出一汗，好漢子！換個人還不嚇得屎尿齊流！掄哨棒就打，在哨棒損壞的情況下仍把那吊晴白額猛虎打死，這不是英雄？換作老梁，別的表現表情不說，妥妥的變成虎糞是跑不了的。
施恩的事，武松當朋友的事就是自己的事辦了，或許有人懷疑武松吃了施恩的酒飯亂認朋友，這是不對的，有連飯沒有在一塊吃過的朋友嗎？況在宋朝，你拿現代的價值觀去要求武松，稍有苛刻之嫌。武松做不到，做到了就不是武松了。勸你也別穿越了去這要求他，他只是一個草莽，會讓你和他嫂去談話滴。辦施恩這件事，蔣門神奪在前幫施恩奪回在後，理所當然，義不容辭！武松是個精細的江湖草莽，他沒有考慮後果就去辦了，而且辦成了。這是很多自稱英雄的人所辦不到滴。至於鴛鴦樓，樓上的人該殺！樓下的人呢？腦補一下偷襲摸崗哨就可以了。
在殺西門慶時，有冤魂相助的事，原著中說西門慶一當不得武松神力，二西門慶被酒色掏空了身子。鬥殺了！電視的情節，少拿來說事。多看原著是有好處滴。
綜上，認為武松是英雄，如認為不是，那就是你對英雄的定義和我有分歧。
劉代雲381
水滸傳中武松出現是在柴進莊上，因為在家鄉吃醉酒與人發生爭執，將人打死，嚇得躲到柒進莊上。這是酗酒滋事，無事生非吧。武松初到時柴進已是待為上賓，可武松每吃醉酒，就對柴進莊上的下人肆意呵斥打罵，這是恃強凌弱吧？與酒瘋子無異。武松在柴進莊上一年多，得罪了多少人，以致不受柴進待見，就心生怨氣，可又死臉厚皮的賴著不敢離去，直到遇上宋江贈銀贈衣，有了錢才與宋江離開柴進莊上，對宋江感恩待德無以言表，真是一碗米養恩人，一斗米確養出個仇人來。武松這樣的人品與無賴、癟三有何區別？在景陽崗吃醉酒，不聽酒家勸告，冒險過崗，莽撞無知，就是一楞頭青。在看到真有虎時又心生懼意，確又怕遭酒家恥笑，心存僥倖，冒險過崗。如此行事，別說與好漢不沾邊，就連正常人都不如。在獅子樓，武松拿著腰刀去殺西門慶，結果反被持手空拳的西門慶將腰刀踢飛了。武松就這點本領還能稱好漢嗎？更別說英雄了。在發配孟州時，為了施恩幾頓酒肉就去與蔣門神拼命，如此愚蠢。能是英雄？在孔家莊搶孔明酒肉吃喝，吃醉酒遭到一隻狗戲弄，於是就提著撲刀去殺狗，結果狗沒殺著，自己確跌進河裡，差點淹死了。真懷疑他在景陽崗是怎樣打虎的？武松自從上了二龍山後，就基本沒在有什麼業績了，直到後來在徵方臘時立過次小功，可又被別人砍斷了胳膊。縱觀武松一生是英雄嗎？還得自己去仔細讀一遍水滸傳。
頑石97271667
《水滸》之武松，作者筆下血肉豐滿，性格特點突出。是否可稱英雄呢？
出場先聲奪人，不聽酒家力勸，喝了爛醉要過景陽崗，還認為酒家有所圖謀，可見武松有“小"的心理。又怕丟面子，仗酒勁闖上崗來，見了官府告示，也吃了一驚，方知店家所言非虛，其實也有三分害怕。奈何酒勁上湧，回去恐人恥笑，硬著頭皮也要過崗。多虧天生神力，也是拼死一博，真的將大蟲打死了。獵戶聽說後又眼見為實於是告之鄉里官府，人們前呼後擁竿抬轎送，敬仰之極。縣太爺大喜收錄，任為都頭，從此武松自稱都頭許久，既使後來亡命江湘也多次聲稱都頭武松便是。為兄報仇殺嫂與西門慶，是先請鄰居里長一干人等筆錄為證，可見要留對自己有利證供。自首見縣官果然判了充軍。及至飛雲浦見施恩，一番言語就幫其奪回生意。張都 監 假意讚賞，賞金賜女，便感恩不已，口稱恩相，莫折了武松的草料，可以說明武松嚮往體制，以公職為榮。發現騙局大怒殺人牆上留名。柴進府上開始還好，漸漸小旋風已冷落武松，想必有緣故。宋江一來，篩酒吃肉送金銀，從此認得公明親。終上，我認為武松缺乏英雄特質，可稱好漢，實非英雄。一家之言，歡迎斧正。
老辛52366157
每個時代對英雄都有不同的解釋和定義！《水滸》實則真不容易，試想哪個與朝廷為敵的人能夠被稱謂英雄好漢！在朝廷來看，梁山之上盡反賊，狠不能立刻滅之，梁山好漢皆因不同程度的觸犯了法律，又不想縛手就擒，隨即走上梁山佔山為王，苟且偷生。
武松一醉犯法又醉打虎，一時間面普通百姓眼裡成了英雄，但也只是個不守法的莽夫，英雄跟犯罪嫌疑人的區別都在一念之間，不同的利害關係決定著一個人的名望，而不是誰是英雄就是英雄！武松的所作所為，在當下來看，不就是一個罪大惡極的犯罪嫌疑人嗎？
老梁的定義並非拿當下的法理來評判，也不能拿當時社會來評判，只是現代耍嘴之人為了吸人眼球而無中生有。當然，每個人的心中都有不一樣的《水滸》，老梁的《水滸》中並沒有英雄，就連軍師吳用也比不上自己聰明，但凡能言善辯者對歷史人物有不同的看法，而觀眾又能接受這樣的看法，這就是老梁。
如果要老梁來評判一下晚清之後，解放之前有沒有英雄！或許他就沒有了自己的看法了吧？更別說是對這些年出現的英雄另有見解！都不行吧！所以說，對於老梁的這些言論，就當成茶餘飯後來對待，萬不可當真。他只是需要別出心裁拉點流量罷了！！！
