談文論史

歐陽修曾經這樣評價過唐玄宗：

所謂玄宗“不克其終”。主要指的就是他在安史之亂前後的遭遇，而這一切的發生都離不開一位絕代佳人，即中國歷史是那個美貌出眾，特立獨行的女人——楊玉環。

唐玄宗與楊玉環之間曲折而動人的愛情故事，既為盛唐氣象增添了斑斕的光彩，又與唐王朝由盛轉衰的行程息息相關。

而這位盛唐風流天子玄宗晚年完全鍾情於楊貴妃，最終使得一個普通女人的命運與國家興亡相聯，其中的原因是多方面的。

楊玉環美貌出眾，善歌舞，資質豐豔，通音律，智算過人。這是關於楊貴妃容貌與才藝最廣為人知的記載，但在我們今天卡哪裡啊，覺得未免太簡單籠統了，但也基本反映了楊貴妃容貌才藝出眾。

首先可不能對“豐豔”二字有所曲解，這絕對不是現代人眼中的“臃腫”、《唐語林》中有這樣一條記載：玄宗為太子選妃，乃召力士令京兆尹亟選人間女子頎長潔白五人，將以賜太子。

太子選妃自然十分重視對形體的審視，選中的人必定是當時的美女，而玄宗眼中的美女標準是頎長潔白。頎長也就是身材高挑的意思，如果楊貴妃是我們理解的那樣一個胖美人，體態用用，恐怕是不會招唐玄宗的喜愛的。所以，我們由此可以推測，楊貴妃的美，必定是符合相當代的審美標準的。

善歌舞，通音律，說明楊貴妃還是兼具音樂與舞蹈才華的通才。她最擅長跳霓裳羽衣舞，自白居易《霓裳羽衣歌》詩歌裡曾這樣描繪：

很美，很賞心悅目！

她還擅長跳胡旋舞和演奏多種樂器，最擅長擊磐和彈奏琵琶。貴妃每抱琵琶奏於梨園，音韻悽清，飄出雲外，而諸王貴主自虢國夫人以下，竟為貴妃琵琶底子，每奏曲畢，廣有進獻，玄宗還專門命人為楊貴妃採集藍田綠玉，讓玉工雕琢為玉磐，供其使用。據說製作的工藝極其神妙，可稱天下之最。

如果說在楊玉環入宮之前，玄宗注目的主要還是她絕代姿容，那麼楊玉環入宮後僅僅不到一年，玄宗給予她的禮遇和地位，就已經能與去世不久的武惠妃相比肩，後又將其冊立為貴妃，寵愛有加，這就不能僅僅用美貌來解釋了。

他們可以說是一對藝術伴侶，楊貴妃是高超的舞蹈家，玄宗是多才多藝的音樂家，二人情投意合，心心相印。楊貴妃不僅有驚人的美貌，更具超凡的音樂舞蹈才能以及與玄宗高度一致的審美情趣，使他成為玄宗情感與藝術的雙重知音。這也就使得這位帝王在挖那年如獲至寶，將其視為生命中最後的時光裡主要的精神寄託。

楊貴妃的出現，同時也填補了唐玄宗感情的空白。唐玄宗的統治在開元年間取得了極大的成功，創造了開元之治的歷史輝煌。但玄宗卻在個人感情上不斷遭受重大的挫折與打擊。

首先遭遇的是兄弟們的相繼去世。玄宗一共有兄弟5人，因為年幼時目睹了太多的宮廷變亂和骨肉相殘，使得他十分珍惜兄弟情誼。唐玄宗對他的4個兄弟真的相當之好。曾經命人特製大被長枕跟兄弟們同榻共眠。兄弟們病了，玄宗整天不吃飯為他們著急，有一次他弟弟李業生病了，唐玄宗那個著急啊，還親自給他煮藥。

在眾多兄弟相繼去世之際，玄宗還經歷了另一場情感的打擊，那就是他的寵妃武惠妃在開元二十五年年末去世。武惠妃死後，玄宗的感情出現空白，一方面對惠妃追思不已，另一方面沒有中意的新人而懊惱，就在這時，有人建議召壽王妃楊玉環，於是在開元二十八年冬十月甲子，在溫泉宮，楊李之間的愛情拉開了序幕。

或許唐玄宗對楊貴妃的愛，始於顏值，敬於才華，合於性格，久於善良，至於最後那一句“終於人品”，萬萬是沒有的，畢竟楊玉環的結局真的很慘，完全是被唐玄宗給出賣了的。

所以說，愛情是可怕的，但愛情有時候也敵不過現實啊。

稚君

蒙曼老師講長恨歌的時候，有提到楊玉環與唐玄宗的事。首先，楊玉環是唐玄宗的兒媳婦，不可能是第一眼就看上了楊玉環。後來唐玄宗和其他家人一起去華清池泡溫泉的時候，不知道怎麼地就覺得自己家裡的兒媳婦格外的漂亮有風韻，就讓楊玉環先當太真道士，後來順理成章地成為自己的楊貴妃。

楊貴妃能夠得到唐玄宗多年寵愛，第一，因為美豔無雙，這個很容易理解，漂亮是個利器，雲想衣裳花想容就是用來形容楊貴妃的。第二，因為楊貴妃精通音律，能歌善舞，貴妃醉酒就是很好的例子。眾所周知，唐玄宗也是一位音律大師，被稱為梨園鼻祖，他曾譜寫了著名《霓裳羽衣曲》，而楊玉華對此曲心有靈犀，當即翩翩起舞，唐玄宗聽的興起，當場擊鼓伴奏，引為知音。他倆的結合算得上是琴瑟和鳴，有共同的精神世界。

再者唐朝人的穿著打扮，本來就很開放，加上楊玉環估計也是一個有心機的人，她也得到了在玄宗面前展示的機會，所以，他們就成了歷史上著名的一對愛侶，但遺憾的是，在最後，卻多了一場悲劇和膾炙人口的故事流傳千古，

關河南望

楊玉環首先是個美人痞子，唐玄宗在得到她之前，她已經和唐玄宗的兒子李瑁結婚並且過了五年的夫妻生活了。

只不過這時候楊玉環沒有為李瑁生孩子，若是她為李瑁生了孩子，在後來又嫁給了唐玄宗，這真的有點亂，孩子長大了，都不知道該叫唐玄宗和李瑁父子兩人什麼了。

唐玄宗是個喜歡美女的皇帝，他之前只所以沒有看上楊玉環，是因為他身邊一直都有一個美人，這個美人就是武惠妃。

武惠妃也就是李瑁的母親，楊貴妃的婆婆。

可是，武惠妃突然死去了。在楊玉環和李瑁結婚五年的時候死去了。

這時候的唐玄宗空虛寂寞冷、雖說他有後宮佳麗三千人，但是，在他看來都是庸脂俗粉，根本入不了他的法眼。

就是在這種情況下，他看上了兒媳婦楊貴妃。

因為楊貴妃身材豐滿，臉蛋漂亮，擁有美女的一切美好。

所以楊貴妃甚得唐玄宗的憐愛。再加上楊貴妃還多才多藝，不僅會舞蹈，還有甜美的聲音，能唱令人銷骨的歌曲。這都是唐玄宗寵愛她的原因。

當然最為主要的是，楊貴妃天資聰明，很會來事。畢竟她再嫁給唐玄宗之前，已經有過五年的婚齡了。她知道如何伺候男人，才能讓男人慾罷不能。

這一點是唐玄宗的其她妃子是比不上的。

楊貴妃為了討唐玄宗喜歡，她還幫助唐玄宗拉攏大臣。那個安史之亂的罪魁禍首，安祿山就是楊貴妃的乾兒子。

因為唐玄宗還要讓安祿山給他守護邊境呢，所以，唐玄宗很器重安祿山。就是在這種情況下，楊貴妃認了安祿山為乾兒子，目的就是拉攏兩家的感情。

你看都母子相稱了，那就都是一家人了。

當然這只是唐玄宗和楊貴妃的一廂情願，人家安祿山絕對不是這樣想的。

總之，楊貴妃在想一切辦法討唐玄宗開心，唐玄宗和她在一起比較快樂，所以唐玄宗也就被她迷得神會顛倒了。

史學達人

首先是美啊！

別說什麼膚淺，別說什麼物化女性，長得美的女人就是招人待見啊。

楊玉環原來是玄宗兒子的女人，為了得到她，玄宗把倫理綱常都拋棄了。

要是玉環不夠美，能讓玄宗有那麼大的內生動力啊！

玉環有多美呢？

李白說：雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

太虛，不夠寫實！

白居易說：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”。

把六宮三千佳麗都比下去了呀！

玉環是“四大美女”之一，“閉月羞花”中的“羞花”就是關於她的美談。（也有黑她的說是她有狐臭，把花燻敗了）

用戶體驗也很好，玄宗對人說：“朕得楊貴妃，如得至寶也”。

兩人投緣又投機

有人說，好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。

人家玉環不僅有好看的皮囊，也有有趣的靈魂。

玄宗是個浪漫的皇帝，喜歡唱歌跳舞。

正好，這些都是玉環的特長。

善歌舞，通音律，從小就是“文藝委員”。

這對活寶，在藝術上找到了心靈的共鳴。

唐玄宗弄了個《霓裳羽衣曲》，楊貴妃就跳“霓裳羽衣舞”，絕對是夫唱婦隨。

玄宗有多喜歡楊玉環呢？

楊有兩次忤逆上意，玄宗一時生氣，把她趕回了孃家。

可是，冷靜下來，玄宗很快就悶悶不樂，茶飯不思。

無他，只有把玉環再接回來啊！

飲水君

按說唐玄宗後宮佳麗三千，也算是閱女無數，怎麼就被楊玉環迷的神魂顛倒呢，我來分析下原因：

楊玉環豐豔，白居易在《長恨歌》中曾這樣描寫楊玉環 “回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。”楊玉環美的出眾，又很豐滿，況且皮膚很白，如凝脂，真是個美人胚子啊，武惠妃死後，唐玄宗已經五十多歲了，這個時候的男人已經不再迷戀骨感美女了，大多數喜歡豐滿又白嫩的，李隆基當然也不例外。

楊玉環散發著熟女的味道，楊玉環在嫁給李隆基之前已經和壽王李瑁一起生活了五年了，懂得如何討男人的歡心，也沒有了少女的羞澀，當然讓李隆基很是受用。

楊玉環多才多藝，貴妃出生在官宦之家，從小生活優渥，能歌善舞，懂音律，玄宗譜曲她能唱，玄宗撫琴她能跳，琴瑟和鳴，精神上玄宗也能得到享受，讓玄宗欲罷不能，楊玉環回孃家後，玄宗又讓人把她請了回來，可見玄宗是真離不開楊玉環了。

俗話說“孩子是自己的好，老婆是別人的好”得不到的才是最好的，玄宗後宮三千，能沒有一兩個和楊玉環旗鼓相當的嘛，只是楊玉環美的出眾，可是卻是玄宗的兒媳，在想方設法得到楊玉環後，李隆基倍加珍惜。

不過李隆基這樣做確實有悖人倫。

我是雄觀歷史，喜歡就點關注唄

雄觀歷史

楊玉環把唐玄宗迷得“神魂顛倒”，除了當時玄宗寵愛的武惠妃去世，自己鬱鬱寡歡，正處在感情的空窗期之外，還有以下原因：

其一，傾國傾城的美貌。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。楊玉環曾是玄宗兒子壽王李瑁的妃子，被玄宗看到，念念不忘，最終據為己有，可見她的絕色姿容。

其二，溫順體貼的性格。 承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜。楊玉環的嬌柔順從的個性是玄宗所喜愛的，玄宗說過貴妃是他的“解語花”。可見貴妃聰慧可人，善解人意，也足以成為皇帝沉迷的溫柔鄉。

其三，能歌善舞的才能。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。楊玉環不僅顏值高，而且有才華，她精通音律，擅長歌舞。玄宗譜的新曲，她立馬能彈唱出來，並配以個人舞蹈。這兩個藝術素養極高的人在一起，簡直是氣味相投，志同道合，珠聯璧合，堪稱完美的知音。

這一神魂顛倒，讓唐明皇“從此君王不早朝”，荒廢朝政，奸相當權，政治黑暗，開元盛世走向衰落，最終爆發“安史之亂”，漁陽顰鼓動地來。出逃四川路上，在馬嵬坡，六軍不發無奈何。在江山與美人面前，明皇痛苦地選擇了江山。君王掩面救不得，回看血淚相和流。

可惜，唐明皇與楊貴妃的愛情故事以悲劇收場，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

融融118

一、多巴胺分泌爆表，這妞很帶勁

青春又散發著輕少婦的味道的楊玉環，這是唐玄宗鬱鬱寡歡地心情，跟武惠妃一起時的多巴胺的分泌還要高，簡直到爆表，到寢食難安的地步。最後是公公與兒媳的一場鬧劇上演，終於讓多巴胺分泌平衡。反正這是老祖宗留下來的美好傳統。

二、老夫少妻的搭配，第二春來臨，江山社稷不要，只要我的小乖乖

這把兒媳變成自己的媳婦，真是夢想照進現實。可也不僅僅是玩玩就丟棄一邊了。唐玄宗都快古稀之年的人，找到個那麼漂亮年輕的女性，就是煥發“第二春”。可是怎麼維護這樣的“婚姻”。

我們從物質結合，性結合，精神結合三個方面去探討：
1.物質結合：楊貴妃此女人傍到這個帝國最大權利與財富的第一人，那就已經滿足她所有的幻想，唐玄宗也能確保整個天下是為他服務的。這項通關。

2.性結合：咱們看看白居易的“長恨歌”中“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。”“雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。”這簡直就是風流帝王唐玄宗的拿手好戲，人家都說：年老的男人調情方式會比較緩慢，更加註重過程調情，女人會覺得緩慢而溫暖的調情，令人興奮無比，動情無比。最後重點是“嬌無力”表明楊玉環是很滿足這樣的性生活節奏，高潮而無力。唐玄宗比他兒子壽王更加懂得女人，不會像壽王那樣的年輕人橫衝直撞，只顧自己爽一把。表明性結合通關。

3.精神結合：

如果僅僅是性結合，卻不能確保唐玄宗一直對楊玉環神魂顛倒。那麼後宮佳麗粉黛三千，照樣有人可以滿足這樣的條件。唐玄宗李隆基藝術修養很高，號稱梨園祖師。可能之前有著武貴妃能夠與他在音樂上靈魂契合。他處於朝政之事外是如此空虛寂寞冷，無人能識。剛好天上掉下個楊玉環精通音樂，靈魂舞者，只要唐玄宗做的曲子，一看就懂，一看就能把唐玄宗的內心想法表達出來，比如《紫雲回》及《霓裳羽衣曲》《雨霖鈴》這些曲子都是風流老扒手唐玄宗做的曲子。這真的是精神上水乳交融，無比通達，引為一生的精神伴侶。表明精神結合通關。

那你是風流老扒手唐玄宗，你也會被這樣的女人迷得“神魂顛倒”。信不信由你決定。

個人意見，不當之處，請關注回覆。

歷史伴讀小二

唐玄宗李隆基，“扒灰界”的帝王級人物。身為一國之君，卻偏偏要喜歡上自己的兒媳婦楊玉環，而楊胖子的原配丈夫壽王李瑁無疑是個悲催透頂的人物，昔日的枕邊人便成了父親的妃子，自己的身份從丈夫變成了兒臣，加了昔日的妻子還要行兒臣之禮，還要看著父親和妻子在一起卿卿我我，還要一起吃荔枝，老天爺，大唐果然是個開放的朝代。

至於如何將老公公李隆基迷得“神魂顛倒”這個在歷史中是沒有記載的，只說楊玉環身材豐碩，皮膚潔白如嬰，而且能歌善舞，恰恰李隆基就是個浪漫主義者，他喜歡音律，自己能作曲，兒媳能跳舞，如果兩人搭配一處，何樂而不為。

在《舊唐書》中，李隆基在驪山溫泉之時，就常常下詔讓兒媳楊玉環前來侍駕，而從長安送楊玉環到驪山的正是丈夫李瑁。很顯然，楊玉環是個有野心和虛榮心的女人，要不然她也不會聽到諭旨，興沖沖就跑過去投懷送抱。而後來的幾次，不等李隆基傳召，楊玉環自行前往。溫泉之中，鴛鴦戲水，酣暢雲雨，日久生情，於是乎，兒媳成了自己的枕邊人。

相傳，李隆基不但喜歡楊玉環的豐碩白皙的身子，而且還喜歡她腋下所散發出來的味道，至於什麼味道呢，我們誰也沒聞過，因此不得而知，但從腋下發出的味道，一般會是狐臭。也許“迷倒”李隆基的正是這種特別味道。聞了上癮，不聞難受，因此就留在身邊，每日嗅一嗅聞一聞，興許益壽又延年。

但不得不承認，這一老一少兩個差著年齡的人，是真心相愛的。正應驗了那句經典臺詞“愛一個需要理由嗎？”

大獅

楊貴妃是古代四大美女之一，相貌自然不必多說，肯定符合時人的審美標準。開元二十二年時，還是少女的楊玉環出現在了咸宜公主的婚禮上，一同到場的還有壽王李瑁。就是這一次相遇，令壽王頃刻間痴迷上了這位絕代佳人。

咸宜公主的婚禮結束後，李瑁便跑去央求正得寵的武惠妃，說自己在姐姐的婚禮上遇見了一位佳人，併為之傾倒。武惠妃見自己的兒子如此痴迷，便跑到玄宗哪裡吹耳邊風，來促成這段姻緣。

皇帝這麼一賜婚，楊玉環便名正言順地成了壽王妃。楊玉環嫁給壽王李瑁後，兩人感情甚篤，過得也算恩愛。只是，壽王妃接連幾年都未有身孕，沒能給李瑁生下一兒半女。令人意想不到的是，婚後沒多久，玄宗最為寵愛的武惠妃溘然長逝。

唐玄宗雖然是開元盛世的締造者，卻也是個沉迷美色的老男人。自從武惠妃死後，唐玄宗便抑鬱寡歡，悶悶不樂，整個人都日漸消沉。按照史書的記載，納楊貴妃入宮是別人的建議，可這個“別人”到底是誰，卻難以考證。或者說，唐玄宗可能早就垂涎自己的兒媳了。

正如開篇所講的，楊玉環的相貌與姿色固然是出類拔萃的，否則壽王李瑁也不會頃刻間被其迷倒，費盡心思地要娶她做王妃。而除了相貌之外，這位絕代佳人還是位很有才情的女子，她精通樂律，擅長歌舞，是古代十分著名的宮廷音樂家和舞蹈家。

開元二十八年時，唐玄宗想了個主意，讓壽王妃出家為竇太后祈福，不久後又飭命其還俗。唐玄宗的這些小把戲，歸根結底還是想著名正言順地將自己的兒媳據為己有。當然，這個老皇帝做事還算“公允”，在冊封楊玉環為貴妃之前，還特意給壽王李瑁重新張羅了門婚事。

早在武惠妃在世時，唐玄宗就已經荒淫無度，為了維護自己的地位，不惜對自己的兒子痛下殺手。此前一日殺三子的慘劇，使得壽王李瑁十分忌憚，面對自己老子的無理要求，只能是逆來順受。至於楊貴妃，雖然得寵，終究還是淪為了權貴們的玩物。

更為悲慘的是，由於唐玄宗晚年沉迷美色，寵幸奸佞，不理朝政，致使安祿山伺機發動叛亂。結果，唐玄宗在帶著楊貴妃逃跑途中，在馬嵬驛發生禁軍譁變，楊貴妃被縊死，併成了飽受詬病的紅顏禍水。只是，最該捱罵的，難道不是唐玄宗麼？

夕陽下的晚楓

楊玉環為什麼能把唐玄宗迷得“神魂顛倒”？（關注葛大小姐，天天曆史故事！）

最近，一部《長安十二時辰》又把人們帶回到大唐盛世，劇中聖人（李隆基）為了能和嚴太真（楊玉環）長相廝守，居然要把權力移交給右相（李林甫），由此引發了一場大陰謀。

現實中，雖然唐玄宗李隆基沒有把權力移交給李林甫，但是對楊玉環的寵愛卻是達到了歷代君王的頂峰。

按理說，唐玄宗李隆基一生絕對是閱女無數，前期寵愛過念奴，中期喜歡過趙麗妃，然後移情錢妃、皇溥德儀、劉才人，最後喜歡上了武惠妃，李隆基絕對稱得上是花叢中的浪子、開車界的老司機，為什麼卻被楊玉環搞的“神魂顛倒”呢？

要知道，兩個人的年齡相差34歲，楊玉環入宮時23歲，李隆基已經57歲了，對於古人來說，已經是一個地地道道的“花甲老人”，再說，唐玄宗李隆基最是薄情寡義，王皇后是他的“糟糠之妻”，和他一起共患難，但是李隆基登基後立即翻臉，非要廢除王皇后，王皇后向他哭泣“陛下，你難道就不念我父親賣衣服換麵條，給你做生之情意麼？”，李隆基也曾為之動情，但是沒多久，依然把王皇后廢了。

這麼一個閱女無數、薄情寡義之人為什麼單單為自己的兒媳婦楊玉環“神魂顛倒”，楊玉環憑什麼“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”呢？

首先是美！

用現在的話說，唐玄宗李隆基是一個典型的“顏控”，喜歡的都是一等一的美女，楊玉環之前，最受寵愛的是武惠妃（楊玉環前老公李瑁的親媽），就是一個大美女，她本是武則天的侄孫女，玄宗卻一直想立她為後，大臣們一聽又是個姓武的就頭疼，一窩蜂的反對，這才打消玄宗的念頭。

楊玉環的美就不用說了，中國四大美女之一，傳說她的美能讓花草含羞。就連詩仙李白都形容她“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”，白居易寫的更直白“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，用戶體驗最能說明問題，唐玄宗曾對人說過“朕的楊貴妃，如得至寶也”，據說，玄宗改國號為“天寶”就與楊玉環有關。

其次是善歌舞，通音律

楊玉環得寵不只是靠顏值，除了有傾國傾城貌，還具有傑出的音樂和舞蹈天賦，用現在的話說，楊玉環同學從小就是“文娛委員”，最擅長的樂器是琵琶和罄，擊起罄來連宮中的樂工都甘拜下風，而這一點恰恰和李隆基契合。

李隆基也是一個音樂達人，擅長打擊樂，尤其是羯鼓，他玩鼓玩到什麼地步呢？有一回，他問大唐中央樂團的王牌樂手、主唱李龜年“你練習羯鼓，敲斷多少根鼓槌？”，李龜年得意的說，“敲斷百十根”，李隆基說“你得努力，我敲斷的鼓槌能堆滿幾櫃子”。李隆基是頂級的打擊樂手，玩的嗨起來，沒幾個人能跟得上他的節奏，而楊玉環就是其中一個，可以說，兩個人在藝術上找到了心靈上的共鳴。

楊玉環還是個高明的舞者，她跳的胡旋舞絕對是專業水準，白居易形容她的胡旋舞“絃歌一聲雙袖舉，迴雪飄飄轉蓬舞，左旋右轉不知疲，千匝萬周無巳時”，據說，最高境界的舞者旋轉起來，人們甚至看不清她的臉和背，看來，唐朝的嬪妃光靠臉吃飯是不行的了，還要德智體美勞全面發展。據說，《霓裳羽衣曲》就是兩個人共同創作出來的。

三是恰到好處的撒嬌

好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一，楊玉環不僅有好看的皮囊，還有有趣的靈魂。

如果說色藝雙絕是美人的標配的話，楊玉環的殺手鐧就是善於撒嬌了，《舊唐書》曾經說她“智算過人，每倩盼承迎，動如上意”。

唐玄宗屬於開朗的皇帝，很喜歡逗趣，楊玉環的親戚楊家三姐妹（秦國夫人、韓國夫人、虢國夫人）都是“工於謔浪”的高手，在李隆基面前放的開，尤其是虢國夫人更是開得起玩笑，自稱“天子阿姨”，最會玩的還數楊貴妃，她把安祿山放到澡盆裡洗澡，然後用一個大襁褓包起來，放到彩轎裡在宮裡轉悠，唐玄宗問她幹什麼，她說“這是給胡兒洗三呢”，玄宗開心極了，賞了她很多金銀珠寶。

有一次，唐玄宗和一個兄弟下棋，眼看快要滿盤皆輸了，坐在旁邊的楊玉環看他臉色不對勁，心生一計，在小狗身上捏了兩下，小狗吃疼，跳到棋盤上，把棋局攪亂了，正中玄宗下懷，不動聲色的挽回面子。

楊玉環最厲害的地方就是平視帝王，在嬪妃心中，李隆基是神一般的存在，但是，對楊玉環來說，他是帝王，更是她的丈夫，她撒起嬌來，就像平常夫妻之間一樣，習慣於高高在上的李隆基對這樣小夫妻之間的撒嬌非常享受，兩個人互稱“三郎”和“娘子”。

楊玉環和普通妻子一樣也愛吃個小醋，拌嘴鬥氣，有一次是因為偷吹了寧王的紫玉笛，有一次是撞見李隆基和虢國夫人的不軌之事，於是就和李隆基大吵一通，觸怒龍顏，被趕回孃家，第一次回孃家半天，李隆基就茶飯不思，主動接她回宮，第二次回孃家，楊玉環看李隆基真生氣，沒有接她的意思，就剪下一縷秀髮，託人送過去，以示請罪之意，李隆基立刻接她回宮。

楊玉環這個就坡下驢玩的溜，既給了唐玄宗面子，自己又得到好處，不像梅妃，被打入冷宮，李隆基念舊情，派人送給她一斛珍珠，她寫詩回絕“長門盡日無梳洗，何必珍珠慰寂寥。”

論容貌，楊玉環”回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色“，論皮膚，楊玉環”溫泉水滑洗凝脂“，論嬌氣，楊玉環，”侍兒扶起嬌無力“，每一種都是男人的最愛。

最重要的是，楊玉環進宮時，已經不是稚嫩的少女，而是結婚五年的少婦了，身體豐滿、凹凸有致，善解人意，舉手投足間散發出一股少婦風情的致命誘惑。據說，李隆基不但喜歡她白皙的身子，更喜歡她腋下特有的味道，可能是一種特別的狐臭吧，人都為一種味道所吸引，聞了上癮，不聞難受。

由此可見，李隆基為楊玉環神魂顛倒是有情可原的！

其實，楊玉環就是一個單純的女人，他不像武則天那樣權力慾爆棚，她對皇后之位不感興趣，所謂的”魅惑後宮“，只不過是一個愛撒嬌女人的本性罷了。

諾大的後宮，卻容不下一個單純撒嬌的女人！

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關鍵字: 唐玄宗 其終 唐朝