海明威的《老人与海》和余华的《活着》中的主人公到最后都是一无所获,有何区别吗?

田获三狐


《活着》是中国版的《老人与海》——忍受生活中的七八、只享受一二

《活着》和余华

《活着》这部作品余华以最朴实无华的文字、通俗易懂的语句和关注底层农民生存境遇的笔调,表现了个人在特定环境中对人生的深切体验和深沉思考。作品运用细节描写与侧面烘托,从不同角度、不同侧面反映了底层人民生活、人生百态。

在《活着》中,已不局限于人们的生存环境现实变迁,以及政治话语所辐射的权威意识形态,而只关注人的生存本身,即支撑人的存在的所有支点,这些支点不只是颓废的、无望的带着世纪末情调的绝望的呐喊与战栗,还拥有浓郁的心灵际遇方式方法,是人类超越万物以后所独具的本性,它不能只用道义、良知、真理等概念解释,而需用心灵用生命本身来注解。这既是作者为其寻找的生存方式,同时"活着"二字也再次唤醒我们对生命的重新审视。

《老人与海》与海明威

《老人与海》是美国作家于1951年在写的一篇,于1952年出版。该作围绕一位老年古巴渔夫,与一条巨大的在离岸很远的湾流中搏斗而展开故事的讲述。它奠定了海明威在世界文学中的突出地位,这篇小说相继获得了1953年美国。

欧内斯特·米勒·海明威(Ernest Miller Hemingway,1899年7月21日-1961年7月2日),出生于美国芝加哥市郊区,美国、记者,被认为是20世纪最著名的小说家之一。海明威的一生之中曾荣获不少奖项。1961年7月2日,海明威在凯彻姆的家中用猎枪自杀身亡。

海明威一生中的感情错综复杂,先后结过四次婚,是美国""(Lost Generation)作家中的代表人物,作品中对人生、世界、社会都表现出了迷茫和彷徨。他一向以文坛硬汉著称,他是美利坚民族的精神丰碑。海明威的作品标志着他独特创作风格的形成,在美国文学史乃至世界文学史上都占有重要地位。

其实,每个人,咬紧牙关坚持的瞬间,都是桑迪亚哥老人的缩影。如果生活强加给你太多困难,让你一次次失败倒地,别介意,生活的面貌本就是如此的残酷。面前的大鱼,牵引着你,最终,那可能就是一个副白骨,但是,追逐这条大鱼,与大鱼生死相搏,本就是我们的本能与命运,当这场在所难免的战斗来临,我们每一个人,都应该和老人一样,拿出极限以外的毅力与坚韧去博弈。


《活着》因为什么是中国的《老人与海》

其实从毕了业才似乎刚刚懂了点《活着》和《老人与海》。这两部作品其实可以当成喜剧看,也可以当成悲剧看。当成喜剧就是告诉我们生活中许许多多的不平事与糟心的现实造就了两个精神斗士与男子汉;看成悲剧就可以看成一个饱受现实折磨的主人公的无奈与辛酸,正是社会的真实写照。

这个怎么理解当然取决于读者,但是人终究要找精神的皈依。不忍直视的现实虽然在那里,我们也依然要去跨过。其实,我更相信这两部作品就希望我们做精神的强者的主旨。我们每个人似乎都是富贵,都是桑迪亚哥,我们可以说每天都在面对的都是面对的都是无奈。我们的生活就是从痛苦中走出来的。

其实现实的一次次的磨练都是在让你选择一个生活的态度,你忍住了生活就是那样,忍不住也必须接受。余华和海明威自然是残忍的,他们把千百年来的生活真相一下子用了很短的篇幅暴露在你面前。这就是现实,你不得不面对的有些灰色的现实。


福贵的结局和一头牛生活在一起,自己的牛也叫福贵;桑迪亚哥得到了马诺林送来的热咖啡。当笔者看到这个结局之后,我有种世界只有这两个人的感受,有种世界末日而并不绝望的感受。

福贵是牛还是人都重要了,牛和人有种普世的感受。不论是作为人还是作为动物其实归结起来都归类于生物学科的动物范畴。作为动物,我们都要面对这样残酷的现实,我们谁也逃不掉。这也是一种轮回,从动物进化成人我们一直都在经历这样的磨练。当似乎世界上只有牛和主人公的时候,我觉得这个生硬的世界还是留下了一丝怜悯,好歹有一头牛在陪伴主人公。桑迪亚哥也是如此,还是这样的孤独、寂寞。但是,有个马诺林的孩子送来了咖啡再次温暖了主人公心灵又激发了他的斗志。这就是生活,你总能够找到一个坚持下去的理由,生活也会帮你从新找到一个精神寄托。

《活着》与《老人与海》的荒诞性

笔者以为为《活着》与《老人与海》应该算是荒诞性的作品。或者我给它们重新定了义叫"荒诞现实性"作品。这两个故事其实任何读起来都觉得不会像真的。一个全家死光的老人与捕鱼一场空的老人还能这么强有力的带着生存与生命的意识我认为故事是完全虚构的。在虚构的同时你还是会看到两部作品那种对人生无常的荒诞性表述,难道一个人真的那么不幸,家人一个接一个死亡,又或者老人只捕这一条鱼?其实,这些就是在告诉我们一个荒诞的现实,我们如此努力却到头来一场徒劳。这样的荒诞的人生揭示,不就告诉了我们人生的如此荒诞的本质。

曾经笔者也写过一篇小小说,说的是一个侠客全家被灭口,就在死的一瞬间被一个女人爱上而不敢去死的故事。就是这个道理,总有一个东西是你不敢舍弃的、放不下的,总会找到支点让你再次前进。找一个支点生活就不会那么苦了!

读懂了这两部作品其实就是读懂了那句老话:"人生不如意十有八九。"虽然不如意都有十之八九了,可是我们还得活着,忍受着八九,享受着一二!


一往文学


我是文子心语,我来回答这个问题:

一、 先看世界名著《老人与海》

《老人与海》是美国作家海明威于1951年在古巴写的一部中篇小说,围绕着一位老年古巴渔夫,与一条巨大的马林鱼在湾流中搏斗而展开的故事,该作奠定了海明威在世界文学中的突出地位。这部小说1954年获得诺贝尔文学奖。

简单的故事,普通的老人,一片大海,一条马林鱼。可是战利品的血腥味引来了成群的鲨鱼,精疲力竭的老人与鲨鱼进行了殊死的搏斗。最后,老人赶走了鲨鱼,却只拖回了一副鱼骨头!

读《老人与海》感悟有二:

A、领受失败,但不失希望:圣地亚哥连续84天空手而归,一个连鱼都捕捉不到的渔夫,能算做渔夫吗?在别人眼里他是一个“失败者”。在第85天,他依然倔犟地坚持驶向远方的大海。这种举动,需要一种“知其不可为而为之”的勇气。其实《老人与海》的主角不是圣地亚哥,而是让他衰老、让他贫困、让他疲惫、让他无助、让他84天一无所获,让他在海上看到希望捕获了他从未见过的大鱼,让他遭遇鲨鱼围攻后顿时一无所有,让他的大魚变成嶙峋白骨的命运之手。回到现实,我们每个人都在“命运”的统治之下,而且绝大多数人的努力也许会徒劳无益,重点在于,我们都可能领受失败的结果,但我们仍然憧憬着希望的曙光:一个人可以失败,甚至于死亡,但不能被击败!被他人、被自己!

B、无法摧毁的英勇意志:圣地亚哥在海上的三天足以惊心动魄,足以考验老人的体力、耐力、意志和勇敢。海上漂泊,第三天则是老人一生中最大的机遇和遭遇:捕获马林魚一一遭遇鲨鱼一一殊死搏斗一一到一无所获。跌荡起伏、生死攸关全在这一夜之中。老人有两条路可以选择,扔下大鱼死里逃生,保卫成果死不相送。老人选择了后者,在这场老人与鲨鱼的殊死较量中,老人付出了全部:体力、意志和勇气。“我要跟你奉陪到死”这句夹杂在大海的咆哮声中的呐喊,也喊出了老人一生活着的信念和勇气。鲨鱼被赶跑,老人只拖回一副魚骨。如题主所言:圣地亚哥是一无所获。但他却证明了自己:他不是失败者。回到现实,在人生所有的博弈中,收获固然美好,但精彩永远蕴藏在过程之中。

二、再看《活着》:一部不需要书签的经典小说。

《活着》是余华在转型期完成的一部作品,通过一个苦难堆砌的悲剧故事,讲述了一个成年人寓言,让人悟出了都能读懂的人生道理,也传递给读者最朴素的人生态度。《活着》讲述了福贵亡家、丧妻、丧女以及白发人送黑发人的一生。作品少有煽情的情节,每一个人物的离去都是短短数语,这是余华笔触中残忍的一面,他使每个读者都感受到了亲人死去时的无助和麻木。虽无煽情和渲染,但读来却异常沉重!

余华曾在《活着》的自序中写道:……这篇《活着》,写人对苦难的承受能力,对世界的乐观态度。写作的过程让我明白,人是为活着本身而活着,而不是为了活着以外的任何事物所活看。正如作者所说,小说的主人公福贵有着对苦难异于常人的承受能力和乐观态度。他的一生大起大落,亲人一个个离他而去,当福贵风烛残年时,只有一个老牛陪着他。福贵的一生正如他唱到的那样:“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”

从地主少爷到贫苦百姓的转变,使得福贵从幼稚变为成熟,这场变故给他带来了人生最宝贵的财富。此后的生活无论多艰辛贫苦,他也懂得为了身边的亲人坚强地活着。因此,失去亲人的福贵可以背负起接踵而至的打击,也拥有了对抗挫折的勇气。老年的福贵无牵无挂,他的心境正如他在耕田时喊出的歌谣:皇帝招我做女婿,路远迢迢我不去!

三、圣地亚哥和福贵的同与不同

海明威和余华及他们的作品都亨誉海内外。圣地亚哥和福贵也都是作家笔下刻画的非常成功的人物。一个渔夫、一个农夫,同是饱尝人生艰辛和饥苦的民众小人物,两人的苦难命运,似乎都在揭示着人类向死而生这一悲剧主题:只要活着,就得承受苦难。

苦难似乎是注定的,但人类对苦难的对抗则具有各自的相对性。

A、坚韧地接受生命的无常。

除了年轻时的挥霍无度,福贵在漫长的人生中没有主动犯错,却要终日承受无休止的苦难,而那些因苦难带来的痛苦因岁月的流逝而变得平淡;更由于作者所叙述的人与人之间博大的温情,使得苦难和温情并包,最后烘托出福贵没有控诉,没有眼泪,接受生命苦难的平和态度。

圣地亚哥在陷入饥寒交迫、疲惫不堪的境况中都不曾服输,即使他的努力看起来意义不大。小说的核心情节是打鱼,但对老人来说,这並不仅是谋生的手段,而是人生争斗的一种象征。老人超越苦难的根本动力和原因来自于坚韧执着的意志和人格尊严。他出深海打鱼不仅仅是现实生活的物质需求,更是战胜生命的极端方式。

B、中西方不同的苦难抗争形式反映出的内涵,

余华在《活着》的自叙中提到,写作的起源是因为一个历经坎坷却乐观生活的老黑奴。通过《活着》写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。福贵的人生哲学更偏向于道家提倡的“无为”,坚韧地用乐观心灵承受,苦难就不能将他击倒。比较圣地亚哥,福贵的抗争形式更相对保守、消极。而受海洋文明文化熏陶下的西方人,提倡对神和对自己的负责,不必时刻活在大的群体当中,圣地亚哥与鲨鱼的争斗,更多地体现了他自己的不服输,存在才是被感知。西方人的自我意识远远强于东方。老人不服输的精神和战胜困难的气魄胆识,是海明威笔下最生动的内核。

通过《活着》与《老人与海》中的主人公面对苦难进行反抗时的不同呈现,让笔者更加理解了中西方文化的差异性以及独具魅力的地方。无论是东方注重乐观坚韧的承受,还是西方注重勇敢的反抗和斗争,都在不同程度上歌颂了人类承担苦难的品质。如果人生的命运是苦难,我们何不像两位老人那样去坦然和勇敢面对,在与苦难抗争的过程中更好地体现人生的价值。在现实生活中,竞争是激烈,现实也残酷,但只要自己的内心足够的强大,承受压力的韧性足够永久,那么,无论是负重前行,无论是乐观向上地生活,都会实现和体验到自我人生的价值。人生没有固定的高度和标准,关键在于你都在努力,都在昂首,都在追求!

我是文子心语,以上是我的回答!





文子心语


海明威的《老人与海》是一曲人的颂歌,同时宣扬了“人可以被消灭,但不会被打败”的硬汉人生观。

有观点说,小说是作者的自传,我认为《老人与海》就是一个证明。

海明威一战英雄、二战英雄,是常常走在最先进入被攻克的城市的行列里的人,但这还不算,他还是诺贝尔文学奖得主。换了别人,其中一条就足可以令人傲视整个世界。

但英雄带给他的是时时发作的伤口的疼痛。一战中,他身上曾中了二百三十七片弹片 ,当时他身上还背着一个比他伤势更重的人,他带伤把人送到急救站,途中又两次被重机枪子弹打中。二战中,他又身受重伤,头上缝了五十七针。1954年,海明威在非洲遭遇两次飞机失事,造成脑震荡。旧伤发作干扰他的思考,妨碍他的写作,脑震荡让他丧失写作能力。

诺奖带给他的是与另一个诺奖得主福克纳的暗中竞争。这些是他那个层次的人才有的烦恼,也是他高贵的完美主义带给他的烦恼。当不能写作的时候,他觉得没有活着的必要,于是用猎枪打掉了自己大半个脑袋!

海明威就是那个最后一无所获的老人,但他用枪杀自己证明没有被打败。

换了别人,会对福克纳说:“我不想鸟你,我甩你两次世界大战!”

做人,福克纳明显没有战胜;文学,他二人互相不可替代。

至于余华的《活着》,余华本人和一些研究者概括其主旨曰:活着就是一切。我知道余华不是这么想,但我不能揭示,前两天写的有关《活着》的一篇,审核就没有通过。

我只说《活着》是隐隐约约的史诗。



大悔忆智冰


浅谈“圣地亚哥”和“福贵”的人物意义

(单从“有无”的层面说,没有区别!文学作品比较的应该不是这样的问题)

在文学创作特别是小说创作里,人物的塑造是很重要的,他往往决定着文学作品的成败。毋庸置疑无论是《老人与海》里的渔夫老人圣地亚哥还是《活着》里的徐福贵都是成功人物塑造的典范。

《老人与海》是一部享誉世界的文学经典。海明威用通篇的白描手法为我们成功塑造了一个在困境、绝望下不断抗争、永不服输、自我实现的老人形象。

圣地亚哥老人天生一副倔强、坚毅、不服输的精神,在孤岛上连续84天都未捕到鱼的情况下,老人凭借着那份倔强和不屈服只身驾船深入深海。最终在第85天捕到了一条比他的小船还长的马林鱼,他想方设法把鱼弄到船上,返程中又和抢食的鲨鱼展开了搏斗。海上历经几天最终到岸,可摆在圣地亚哥老人面前的只有一副长长的鱼骨架。

小说看到这,我也曾经和题主相似的疑问——怎么?老人历经磨难,结果却是一无所获?其实不然,从后面老人拖着疲惫的身躯躺在住处梦里回想美好的过往的这个场景我们可以窥探:老人没有输!他收获了自己的自豪、抗争后的自我实现!还记得圣地亚哥老人说的一句话吗--一个人可以被毁灭,但绝不能被打败!

也许我们会问,那么圣地亚哥老人为了什么呢?借用《士兵突击》里的一句话:我所有的坚持,就是为了证明自己不会输!如果海明威继续让老人活着,兴许若干年后的,某天老人又历经磨难拖回一副鱼骨,然后疲惫的躺在床上做梦时,今天的经历又何尝不是老人美好的岁月呢?

《活着》也是一部影响海内外的现实主义小说,作者余华为我们塑造了在特定的历史环境下,福贵这样一个极具悲剧色彩的人物形象!这是一部个人的悲惨戏剧!在先后亲手埋葬了儿子、女儿、妻子、女婿和外孙后,历经半个多世纪的福贵老人只剩一头老牛为伴!

《活着》这本书是在看了他的电影版之后才读的。比对之后个人感觉,余华先生的笔锋要比张艺谋导演的摄影机严酷的多!原著远比电影冷酷、残忍!以至于看到最后,心里都在为那头老牛担心!

《活着》作者冷眼旁观、笔锋极狠!用朴素的笔法为我们编制出了一副人性的挂毯!拷问“活着”的意义?

有人说,这样的活着有什么意思呢?其实,我们应该读懂余华的态度:活着是人为了活着本身而活着,不是为了活着之外的其他任何事物而活着。我们应该把“活着”和“幸存”区别看待,因为“幸存”是我们对富贵的看法(这也是题主为何会说:福贵一无所有的切入点),而“活着”则是福贵自己对自己的看法?正如书评所讲:活着的意志是福贵身上唯一不能被剥夺的东西!


牧远年


二者既有相同点也有不同点。相同点在于都是讴歌和赞扬生命。不同点在于圣地亚哥是从一无所有到一无所获,作者海明威通过描述主人公与大鱼搏斗的惊险过程,赞扬了人在面对坎坷的命运时主动表现出来的人永不低头,奋力抗争的精神。在这里人是主动的,人应该也可以掌握自己的命运。作者通过圣地亚哥的硬汉形象,谱写了一首英雄的赞歌。而活着的主人公则经历了从应有尽有到一无所有的过程。这里的富贵是被动的,在命运面前,他所能做的实在是太少了,时代裹挟着他向前进或者向后退,很多时候他都没有选择。作者以细致入微的笔触描绘了平凡人在命运巨大漩涡面前能够张扬出的不凡生命力。这是一部关于平凡人的史诗。


南方村语


老人与海:有什么比岁月更可怕的呢?我们都不断的在追寻自己的目标,可是遇到种种磨难,我们是否想到了退缩,或是埋怨老天的不公。想到别人所拥有的是否我们在无止境的羡慕和崇拜,而你所拥有的你是否在想办法去物有所值。你可有勇气去远航,为了自己能够实现目标,你可有勇气忍耐长久的孤独,只为找自己想要的东西,有一天你费劲一切力量抓住了自己想要的东西,却用尽全力也没有保住它,你是否感觉到气馁甚至一蹶不振。老人的精神就像哪金枪鱼的尖刺仿佛能穿破长空,白铮铮的挺直而耀眼,海的深沉就想你未知的生活充满期待又惊现重重

活着:人活一世纵然一无所有,但所经历的酸甜苦辣是别人体会不到的,享受过莫大的快乐,经历过痛彻心扉的离别,那种绝望并没有打垮他,那种白发送黑发人的痛楚没有让他对生活失去信念,接二连三的至亲离去……让人看的痛苦流涕,但他黝黑的身体却承载着别人无法理解的痛楚。或许这就是人生,总会有一种理由给你活下去的勇气!就算是为了哪一刻骨铭心的焚香吧……


灯塔下的航线


《老人与海》最终一无所获,但显示了硬汉精神:你可以打败我,但永远也不能让我屈从于命运。《活着》的结局也是主人公一无获,但却表现了人在厄运中更加无力、无耐、无助的心境,那是一种苟活的悲哀,臣服的卑微。


郝庆军创意写作


人与动物,人与亲人。人与动物,为自己保命,处于你死我活迸发的生命能量,有被逼的无退路,释放人的刚强,坚贞,超乎常人的毅志力。余华作品,是三代人在他面前离世,家庭没落,富贵有不可推御的责任,但客观环境也是一大因素,中国传统人生最大痛苦失去亲人,都落到了富贵一个人身上,但他面对,接受,对人生苦难承受力达到一个常人难以承受的境界,尤其对现代人有警醒,启迪,非常好的现实意义,语言风格也非常别致,新颖。


用户83639371923张杰


木区别!小说留白处理


守望幸福快乐a


悲壮与凄凉。魅力与震憾。世界名著与中国名著之不同!


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