張峰雪147
這個問題，用那句著名歌詞來回答就是：我們不一樣，每個國都有不同的境遇！
中日兩國國情的巨大差異，是兩國皇權發展迥然的根本原因，而國情包含自然和人文兩個方面。
在自然條件上，我國是真正的大陸國家，在數千年的歷史發展中，勢必不斷遭受大陸其他方向民族的嚴重威脅，特別是來自蒙古高原上的遊牧民族。
而日本是真正的島國，雖然和東亞大陸僅隔一灣淺淺的海峽，但與之遙相呼應的中原王朝從未將其放在眼裡，這在客觀上使日本的外部環境相當安全。
島國的環境除了極大地增強安全係數，也讓日本在數千年時間裡的自娛自樂成為可能。因為沒有外部因素的打擾，日本的皇權和澳大利亞大陸上的動物一樣進化得異常緩慢。
再加上日本群島本身的面積就非常狹小，且山地廣佈，這讓日本在數千年時間裡始終未能產生衝擊社會舊秩序的強大力量，天皇制度得以苟延殘喘。
相比之下身處東亞大陸上的中原王朝，自古以來就是巨無霸的存在，龐大的底層力量一旦被喚醒，就會迅速爆發毀天滅地的巨大力量，一句“王侯將相寧有種乎”將皇權的萬世一系夢打得粉碎。在龐大的體量下，地主階級和農民階級都成為改朝換代的重要推動力量。
而因為地處大陸的地理環境，中原王朝在歷史上不可避免地要受到來自周邊少數民族，尤其是北方遊牧民族的強烈衝擊。
在數千年專制皇權的道路上，改朝換代的來源主要有三個：
一是自下而上的農民起義；
二是自上而下的地主換血；
三是由外而內的蠻族入侵。
這些因素的存在使萬世一系本身就不現實，再加上土地兼併週期、氣候週期性變化以及地主士紳階層的腐化速度，專制皇權的維繫時間不會超過300年。
當然，自然條件永遠處於客觀地位，能夠決定皇權壽命的根本因素，永遠還是人。
因為地理條件的差異決定了我國的皇權進化速度遠遠快於日本，但日本也並不是一無是處。
相比於中原王朝“先稱王，後稱皇，最後封神”的曲折坎坷，日本天皇的起點可謂一步到位，一個天照大神子孫的身份就讓日本天皇家族與卑賤的日本民眾區別開來。到1945年裕仁天皇走下神壇之前，天皇在日本民眾心目中根本不是人！不是人！不是人！而是。。。神。
既然是神，就應該幹神該乾的事，比如喝露水，像人間這種爭權奪利的“低級趣味”是要堅決脫離的，所以已經進化為神的天皇家族，因為沒有權力而避免了成為權力鬥爭的犧牲品。
在數千年的日本歷史中，只有少數天皇曾經掌握過實權，大多數時間天皇只是日本的一個象徵，誇張點說是日本的圖騰，所以爭權奪利的日本各勢力根本沒有必要對天皇開刀，相反他們還要利用天皇的權威行狐假虎威之事。
但歷史註定了這種人神分離的模式只能在日本發生。在泱泱天朝裡，“從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝。要創造皇帝的幸福，全靠我們自己......”——《國際歌》。
因為創業歷程如此坎坷，所以中原王朝的統治者相比於對“天道”的畏懼，更相信自己手中的武器。他們對超自然的力量本身就缺乏基本的尊重，所以才有了“王侯將相寧有種乎”的僭越之詞。
因為手中有槍，所以心中不慌。對於佛教這樣想要凌駕於皇權之上的宗教神學，歷朝統治者進行了瘋狂地打擊，例如“三武一宗”滅佛。
對神尚且如此不敬，對於君權神授的所謂天子就更沒有了起碼的尊重。從明朝出現的“皇帝輪流做，明年到我家”的名言中，就能看出中原王朝的專制皇權更迭，不僅僅是地主士紳階層的專利，更是包含底層農民在內的所有社會階級的狂歡。
因為我國專制皇權在數千年曆史中一直不斷尋求權力的更高度集中，這使得皇權在歷史的發展過程中逐漸站到了所有階級的對立面，這是我國在辛亥革命後徹底拋棄皇權的重要原因。
所以皇權制度的不同走向，最終決定了中日兩國皇權的迥異結局。
概括起來，權力令人瘋狂，其瘋狂程度和權力大小呈正相關，而越來越大的權力也成為我國古代社會各階級鋌而走險的根本原因。
多有疏漏，煩請斧正。
我是靜夜史，期待您的關注。
靜夜史
號稱“萬世一系”的日本天皇，有著高貴的血統，據傳是日本傳說中創世之神天造大神的後裔，為日本頭號本土宗教神道教的最高領袖，天皇是日本國的象徵，從神話傳說中的天照大神算起，到今年5月1日繼位的德仁天皇，日本已經經歷了126代天皇，綿延了長達2500多年，而且在這中間從未出現過改朝換代，那麼是什麼原因使菊花王朝能在日本長盛不衰代代相傳呢？
日本天皇能保持“萬世一系”，沒有出現改朝換代的情況，主要可以歸結為以下三點原因:
一:天皇作為日本的國家象徵，神道教的最高領袖，卻幾乎不具有統治權利。凡一國之最高統治者，基本上都掌握著國家的統治大權，但日本天皇卻是個例外。日本天皇雖然具神的身份，但權利卻並不集中，2500多年來很少出現手握統治大權的天皇。從1185年成立的廉倉幕府到室町幕府再到江戶幕府，600餘年裡天皇權利幾乎全部都被架空形同傀儡，直到1867年末代德川幕府將軍德川慶喜宣佈“奉還大政”，即位的明治天皇才第一次牢牢掌握國家大權實現親政。日本歷史上曾長期處於割據混亂狀態，地方勢力不聽號令，而天皇又缺乏威信，所以天皇權利一旦被架空，而地方領主又不想揹負“謀逆”的罪名，那麼天皇之位反而穩如泰山，天皇雖有名無權，但也恰恰保護了皇室免受地方勢力的迫害。
二:女天皇和血親通婚，保證天皇之位的長期延續，維持天皇血統的純正。日本歷史上共出現過八位女天皇，幾乎都是在新天皇年幼無力處理國政情況下代行天皇之職，基本上都是起到過渡作用。雖然相比已經延續到現在的126代天皇，八位女天皇顯然微不足道，但卻是日本皇室維持“萬世一系”，代代相傳的一大殺手鐧，是保證天皇之位不至於出現空缺的重大舉措。日本皇室盛行內部通婚，這是為了保證天皇血統的純正性，比如推古女天皇便嫁給了同父異母的哥哥敏達天皇，皇極女天皇先後嫁給從叔伯高向王和舒明天皇，剛退位的明仁天皇的父親裕仁天皇和母親香淳皇后就是屬於內部通婚。但這種內部通婚並非萬無一失，明治天皇的兒子大正天皇就是皇室內部通婚的悲劇，大正天皇從小就身體虛弱，身患多種疾病，近親結婚對天皇的身體是巨大的考驗。
三:天皇在日本歷史上曾長期作為神的化身而存在，在日本民間有著不可侵犯的絕對地位，天皇的民間根基雄厚，沒有諸侯敢推翻天皇的統治。日本作為一個神權國家，實行政教合一的國家體制。天皇作為日本創世大神天照大神的後裔，有著深厚牢固的民間基礎。天皇不同於人間人，而是至高無上的“神之裔”，這種神權觀念長期紮根於日本民眾心中，因此即便國家長期處於分裂混戰狀態，也無人敢試圖推翻天皇的統治，與天皇作對就是與全日本作對。1945年8月15日日本投降後，裕仁天皇發表了著名的“人間宣言”，徹底打破了綿延2000多年關於天皇是神的言論，天皇迴歸人的普世概念，但千百年來根深蒂固的思想觀念，怎能朝夕即廢，日本人民的“天皇情結”可比我們想象的要深。
能夠在2000多年的時間裡保持一個王朝的連貫性，保證沒有出現改朝換代。日本天皇制度真可謂是創造了一個歷史奇蹟，不同於其他國家的朝代更迭頻繁，2000多年來菊花王朝依然還是那個菊花王朝，不過隨著天皇徹底走下神壇，其國家象徵的身份反而越來越穩固，但權利已經幾乎喪失殆盡。
大國布衣
日本的菊花王朝已經持續了接近2700年了，日本人從中國學走了很多東西，但是一直沒有學會“敢叫日月換新天”，可能有以下三個原因：
第一，獨特的地理環境。地理環境對人的影響是非常大的，從世界歷史上來說，凡是地盤大的國家，王朝更迭都很頻繁。但是日本四面環海，最初與外界的交流很少。中國對日本的首次記載出現在光武帝時期，差不多代表了東漢之前的日本一直以為自己處在世界的中央，除了日本四大島之外，沒有別的地方，也就是說如果給當時的日本人講“夏商和西周，東周分兩段”他們是聽不懂的。
另一方面，獨特的地理環境對日本來說是侷限，也是阻擋外部入侵的屏障，如果蒙古軍隊順利抵達日本，那他們肯定也會改朝換代了。
第二、單一的民族組成。雖然日本的民族組成並不單一，但是他們對外及對內都聲稱只有一個民族。所以也就不會像中國一樣有五胡亂華，有匈奴、突厥、回紇、吐蕃、沙陀、契丹、党項、女真、蒙古等諸多強盛民族的威脅。
第三、獨特的民族性格。日本有各種各樣的“道”，也有數不清的百年老店，他們善於把一件事做好，也就接近於修身齊家了，自然天下太平。另一方面，幾千年中天皇實際掌權的時間並不長，幕府、將軍、大名什麼的往往比天皇有實權，但是正因為他們獨特的性格，獨特的思維方式，避免了“慕虛名而處實禍”，也沒有改朝換代的意願。
國史通論
根據日本歷史記載，日本天皇至今已歷125代，一脈相承從未間斷，也就是所謂的“萬世一系”，這在世界帝王史確實是個孤例，中國歷史比日本長的多，然而帝王世系幾百年基本上就會更換，那麼日本天皇千年不倒的現象是怎麼形成的?這主要是歸為兩個原因！
一、神道融合
日本古史《古事記》記載，日本第一代天皇始於公元前7世紀，不過根據後世的考證，日本前十四代天皇基本上可以確定是虛構人物，所謂天皇其實是日本的太陽族首領，太陽族信奉的氏族監護神是太陽女神，就是“天照大神”，根據氏族信仰，“天照大神”就是他們的祖先，太陽族的首領，也就是後來被稱為“天皇”的人，因為是“天照大神”的後人也就具有了神性。太陽族取得氏族聯盟首領之位後，“天照大神”就成為了大和國的主神。而神性血統的傳統意識比天皇制度的歷史要長的多，這在日本民眾心裡根深蒂固，難以撼動。
所以在早期日本爭奪皇權中，針對的只是皇權而不是皇位，奪權的人或者自己攝政，或者扶持一位聽話的天皇取代不聽話的，但是不會也不能自己做天皇。
二、遠離權力中心
日本天皇能夠長期在位的根本原因就是遠離權力中心，早早的就失去了國家行政權，從公元10世紀開始一直到現代，日本經歷了攝關政治、源平相爭、鎌倉幕府、室町幕府、安士桃山時代、江戶幕府，在這千年的時間裡，天皇的權力一直是處於被架空的狀態，日本政府的行政權從外戚的五攝家傳到大貴族源氏和平氏，再傳到武士政權的北條氏、足利氏、織田氏、豐臣氏、德川氏，行政權一直不在天皇手裡，有的只不過是象徵意義的君主權。
日本民族從來不以好讓不爭、溫順和平而聞名，在日本行政權更迭的過程中，血雨腥風不比任何一個國家遜色，只不過日本天皇沒有控制著行政權，所以就沒有成為爭權者的靶子 ，而天皇作為神權的代表，當那些爭權者在成功後要去朝覲天皇，以爭取天皇對其合法性的承認。也就是說日本歷史上發生過很多次行政權的更迭，只是每個政權都繼續承認日本天皇的地位，這也造成了日本天皇家族成為世界最古老的皇室。
人們所覬覦的是行政權，並不是君主權，這是日本天皇“萬世一系”最主要原因
古今中外傳統的君主制政權擺脫不了滅亡的命運，就是因為這些君主們死死的抱著行政權不放，匹夫無罪，懷璧其罪，日本雖然到明治維新才正式建立君主立憲制，但此前日本天皇制其實在君主權與行政權分離的這一核心問題上與君主立憲制早有異曲同工之妙 ，日本天皇雖然沒有實際掌握行政權，但其作為日本神道教的最高領袖，在意識形態上對日本社會有著重大影響 ，是一種精神領袖的地位。
如從史學家認為有較高可信度的15代天皇（270年）算起，到德川幕府建立（1603年）的一千三百多年間，天皇真正掌權的時間不足五百年，其中還有大半時間是處於原始氏族首領時期，日本皇室長期遊離於權力中心之外 ，是日本皇室一直以來沒有受到權力野心家覬覦的主要原因。試想，日本皇室如果長期佔據著權力中心，即使有神性血統的護佑 ，野心家們會不會甘冒天下之大不韙？而且國運必有興衰，如果國運衰時掌權者是皇室，其神性會否遭到質疑或削弱?所以說所謂的日本天皇“萬世一系”，說起來堂而皇之，其實如此而已！
摯潷畫畫紅塵
其實，簡單來說，就是國情不同。
中國的皇帝有實權，你總不能推翻原來的王朝，再立一個原王朝的後裔吧。
日本的國情，其實和咱們國家春秋戰國時代周天子一樣，更多的是天下共主，只是諸侯把他當做天下的主人。如果周天子有實權，周王朝絕對不可能有800年的天下。秦朝想當一個天下第一人，也絕不可能在完成統一之後，允許有一個“主人”在自己頭頂上。所以秦國在崛起的過程中把周給滅了。
再來看兩漢三國時代，西漢亡了，出來個東漢，假如最後不是三家歸晉，而是蜀漢最終統一，估計劉氏皇帝的地位可能真動搖不了了。當時老百姓都是很迷信的，老百姓一看，西漢，東漢，季漢。劉氏真的有老天罩著，不能取而代之啊。
其實，說一千道一萬，咱中國的皇帝在老百姓心中是權利的化身。而日本天皇原來在老百姓心中是“神”的化身（從這裡也可以看出，咱們中國人其實眼光更高更實際）
最後用兩句話結尾
《史記-陳涉世家》“王侯將相寧有種乎”
《新五代史-安重榮傳》“天子寧有種耶？兵馬強壯者為之耳。”
清茶不熱
天皇是日本君主的稱號，同時也代表著日本這個國家。不過自從首任天皇神武天皇以來，日本的皇室一直一脈相傳，號稱“萬世一系”。如果算上最近的德仁天皇，日本天皇已經傳了126代人。
而且，日本的菊花王朝並不像古代中國那樣經歷過頻繁的改朝換代。中國有夏、商、周、秦漢、魏、晉等諸多朝代，而日本卻只有一個菊花王朝。時至今日，這個菊花王朝仍然是日本名義上的正朔，而所有的日本天皇都是菊花王朝的君主。那麼，為什麼日本天皇千年不倒而古代中國卻進行著頻繁的朝代更替呢？其實有兩個原因。
首先來說，日本是一個四面臨海的島國，雖然面積狹小，但在航海業並不發達的古代可謂易守難攻。由於日本本土與亞洲的大陸地區隔著一大片海，所以不容易遭受外來勢力的入侵，在客觀上促成了天皇的保存。
（中國古代皇帝圖集）
其次，日本天皇的傳承雖然號稱“萬古一系”，但日本古代的權利更迭其實很頻繁，只是這種更迭的方式比較特殊。因為古代中國需要通過王朝更替這種方式才能完成權利的更迭，而古代日本則不需要通過推翻菊花王朝和天皇就可以完成權利的更迭。
從公元10世紀開始，日本的天皇就是將軍控制下的傀儡，而真正的國家實權在一系列的幕府將軍手中，所以日本歷史上經歷了所謂的攝關時代、源平時代、鎌倉時代、室町時代、安土桃山時代、江戶時代。在這些時代，真正掌握日本政權的都是幕府的將軍，所謂的天皇只是掛名的領袖罷了。
不過在日本的神話中，天皇一直是日本神道教的領袖，代表著日本整個民族。幕府的將軍們也不願意“犯天下之大不韙”推翻天皇統治和菊花王朝，從而招來萬世罵名。因此，日本古代封建社會的特色就是：幕府將軍輪流坐，天皇傳承只一家！這一點與古代中國的王朝更替完全不一樣。
只有明治維新到二戰結束前這幾十年，才是日本天皇最意氣風發的時候，因為他們掌握了實權。不過二戰結束後，美國又駐軍日本，並在日本建立了議會民主制。從此，日本天皇和菊花王朝再次成了象徵性的東西，國家最高權利移交到了日本首相上，這就是君主立憲制度。
歷史的荒野
怎麼說呢！這跟許多因素有關，比如地理上是個島國外地入侵更疊政權改朝換代的因素小。民族結構上總體上只有大和民族，因為民族矛盾出現改朝換代的因素也沒了，統治階級內部的矛盾出現機率是存在的，例如天皇權力被架空，有時連生活也困難！這可以說是改朝換代的臨界點了，只是有點幸運而已！近現代實行了君主立憲制，天皇也只是像徵，而沒有多大權力，要改朝換代意義也不大！ 中國改朝換代多也不壞，每次改朝換代本人覺得都是在進步！秦始皇統一六國就上了一個臺階由奴隸制走向封建制，建立完整的國家制度！漢替了秦有了光武中興，國家強盛起來，擊退兇奴擴大領土，又經三國、晉等後被唐統一，進入強盛之時鬼子也不斷地來學習！當然還有其他周邊的國家！宋朝頂盛時期世界不可及！又被外族入侵擴大了疆域！元也不錯！明代替元也有很多的進步！滿清取代明單是我們中華民族同化了滿族就是很大的進步！民國推翻封建王朝建立共和國，把封建制進入了資本主義！大大地進步了！人民共和國代替了民國又前進了一大步！總之我們中華威武！小日本無可比擬！那段歷史只是歷史長河中的一朵浪花而已，以後永遠不會發生！中國萬歲！中國人民萬歲！
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日本天皇之所以萬世不倒，原因就是兩個，一，體系不同，天皇是人間的神，是日本天照大神的子孫，不管真假，他得到了全體日本國民的認可。不到萬不得已，人豈敢殺神！弄得不好，羊肉沒得吃惹得一身騷。二，最重要的一點是日本歷史上的大多數天皇實際上是傀儡，只是像神一樣的被掌權者供起來就行，試想一下，一個人畜無害的擺設，有什麼必要去殺他呢，而且很可能被政敵抓住把柄，將後果嚴重，何必沒事找事呢！而且天皇的世系擺在那裡，已深入民心，除天皇血脈，任何人都是無法取代天皇，另立世系的。那就更沒必要了！
日本歷史上，有天皇不滿自己的傀儡地位，結果就是被殺。如崇峻天皇。中國不一樣，中國的皇帝雖說稱為天子，天之子，君權神授，但體系上遠沒有日本的那麼明晰，更像一種自說自話。陳勝那句話最能說明問題：“王侯將相寧有種乎”？更重要的是，中國的皇帝歷史上除個別自己實在太無能，太白痴，還有部分末代君主，極少數因當時的特殊環境，比如戰亂等原因的君主沒有實權以外，大多數中國皇帝是有實權的，所以有了問題，所謂冤有頭債有主，要追責，你是老大，你要負責。還有既然是你掌權，當然要找你奪權，所謂匹夫有罪，懷璧其罪。所以權臣篡位，建立新的朝廷世系。
正是因為如此，所以日本天皇能夠萬世不倒。而中國會有政權週期律的問題。
厚積薄發才是精品
如果玉皇大帝有君臨天下，掌控天下所有人命運的權力，估計玉皇大帝都能在中原大地上換幾茬兒了。日本的天皇也就和中國的玉皇大帝差不多，只有虛名沒有實權，一個沒有實權的玩意兒，誰願意要呢。
日本的天皇制度流傳了兩千多年，而且一直都在所謂的神武大帝的嫡系家族裡流傳，從未改變過，終於流傳成了世界上最悠久的皇室，天皇能夠一家流承下來，具有日本這個民族、國家的特殊性。
首先是地域的特殊性
日本作為一個四面臨海的島國，不但面積狹小，而且易守難攻，日本島上的原住民一部分來至於南亞的海上移民，一部分來至於西伯利亞的蒙古族人，還有一部分來自於中國中原地區的殷商遺民。這幾類人種在日本島上進行交流融合，形成了日本民族，而這個民族由於地處島國，與大陸地區的來去都很困難，所以形成了相對封閉的單一民族。
在單一民族的島國上，形成了以天照大神為主要信仰的宗教形式，而這種形式嫁接於民間的天皇，天皇作為天照大神的神族子孫來到凡間管理人族。這就把天皇和天皇制度建立在了神話的基礎之上。
而作為日本島國的地域特殊性，在古代時期，外來的勢力很難主動性的對日本島國進行軍事和文化的入侵（日本人自己到大陸來學習是另外一回事兒），這就確保了日本人自己創立的神、政合一的天皇制度沒有可能經歷外部勢力進行中斷。唯一的一次可以終結天皇制度的是二戰時期美軍入駐日本時，是打算廢掉天皇制度的，但由於要破腹自殺的人太多而作罷（其實是政治交易）。
其次是日本民族的文化屬性
日本人在世界民族之林具有一定的特殊性，就是他的文化屬性，日本人是最像古代中國人的，他們對待文化、精神、思想等方面的態度遠遠超過中國人，但是他們骨子裡又帶著非常自卑的島國心態。
日本民族好不容易建立起了自己的一套神族信仰，而這種本地誕生的信仰對日本人來說異常的珍貴，因為從古至今，他們幾乎都是在學習其他的先進文化和思想，在經濟上又非常依賴於大陸經濟，在精神上儒家大行其道，只有天皇這個招牌是他們唯一能說服自己，也唯一可以給這個民族帶來榮光的信仰基石，所以日本人非常擁護天皇，維護天皇制度的傳承。
最後就是實用主義
日本天皇制度源遠流長至今，其實從建立之初，天皇幾乎就是一個信仰符號的存在，沒有更多的實際權力，那些統管國家的權力幾乎都落在了各地的大名、將軍手上，天皇其實和我們中國廟裡面的菩薩差不多，誰來了多要拜一下，拜完了，我們該幹嘛還幹嘛。
由於天皇的身份是神族，天皇的傳承非常的講究血統，只有神族的人來有可能繼承天皇之位，一般的凡人是沒有任何資格當天皇的，所以那些覬覦天皇之位的人從這一點上就完全打消了念頭。你就是殺了天皇，自己當天皇，那誰人承認你呢？如同我們中國某人吧廟裡的菩薩搬出去，自己坐在蓮花臺上，誰來給你燒香？
其實在天皇傳承中，還是有很多政變發生，但是都是在所謂神族內發生的，也就是說只有具備神族這個身份的天皇家族的人還是用過非法手段得到過天皇之位的。
沉墨I方之城
羨慕日本千年不倒的天皇制度，但是你要知道日本天皇是沒有權利的，只是一個虛的，如同一個擺設，在中國，這行得通嗎，假如讓你做做皇帝，你沒有任何權利給你，這樣一個虛皇帝你願意做嗎，要知道中國要是像日本這樣，估計早就亡國了，日本，日本是一個島國，沒有任何資源，佔領了日本沒有任何好處，所以日本只有征服他國的征服世界的野心，但是一旦讓他們來到中國過上好日子他們日本也就喪失了當年的那份野心，看看如今的日本就知道了。。。。
