Doeiy
只靠奮鬥確實不太可能能改變什麼的。而且其實“改變”是個偽命題。所謂的改變命運，雖然不是註定的宿命論，但是幾乎不可能只靠一個條件有什麼大的改變，畢竟對於一個人來說命運本身主要取決於“ta”所擁有的生產資料以及所處的位置（處境，包括ta的先天腦力和後天認知維度等等），請問這個怎麼改？自己體會一下尤其在內心保持正念平靜的時候是不是對遭遇有種“無力感”？其實對馬雲這樣的人來說同樣如此的，他也面臨某些“改變”以尋求“安全”等需要的滿足。
當然非要變得幸福，僅僅是活在當下的快樂，那也不是不可以，那就是學會變通，事物不止一面，改善自己的身口意，從自己出發做好自己，努力提升自己，這樣獲取幸福快樂的成本也最低。
推薦《佛陀的啟示》。
Metta讀書
這個現象非常正常。
第一，不是所有人，通過努力奮鬥就可以成功。
奮鬥而不成功的，佔大多數。
第二，不是所有的抱怨，都是負能量。
遇到拖欠農民工工資，你不抱怨嗎？反而努力奮鬥，繼續加油給這個老闆搬磚嗎？
遇到66萬奔馳漏機油，你不坐在發動機蓋上抱怨嗎？
難道努力奮鬥重新買一臺。
遇到不公平的事情，你不能打不能殺（打打殺殺是犯法）的時候，難道抱怨一下，發洩一下，都有錯嗎？
所以，我們在網上，可以看見很多對生活不滿的抱怨的言論，其實這是好事。
有不開心的事情，找朋友，閨蜜，同事，抱怨抱怨，說出來，總比壓在心裡好過。
壓久了，自己生病，甚至走極端，危害社會。
努力奮鬥的人，成功的人，也有不開心需要抱怨的時候。馬雲王健林也不例外，他們也經常因為一些事情氣的罵人。
抱怨，發洩，是正常人的身體，心理需要。
抽菸，喝酒，ktv唱歌，找閨蜜傾訴，寫評論抱怨，都是一種發洩方式。
人生不如意事十之八九，抱怨抱怨也挺好。
飛天麻子李小刀
你怎麼不去罵崔永元，魯迅和莫言抱怨不好啊？解放前就因為D抱怨太多，所以建立了新中國！進幾年網上著名的辱母案，也是因為抱怨的人太多，最終才改判！這都是抱怨給社會帶來的進步！中國歷史！古代都有君王，鼓勵老百姓抱怨國家的缺點，給予獎勵，國家好即時糾錯！國家好進步發展！很多這樣的故事流傳至今！試問你家父母或孩子感冒發燒了，還不能說？不能送醫院治病？一說就是抱怨嗎？就是傳播負能量嗎？這得有多大的仇恨啊？肯定是後媽後爹，撿的小孩！一個人說真話才是愛！麻木和騙是害人不是愛！崔永元和魯迅就是因為說真話愛抱怨，才教育了一批人，才得到了人民的尊重！就是莫言造謠故意抹黑國家，都能成為你們的偶像，而說真話的人，反而成為你們攻擊的對象，你們的思維方式真的是正常人無法理解！一個人只有說真話，才是傳播正能量！意淫麻木和故意遮蓋真相和說假話都是負能量！一個人被欺負了！ 還不能說嗎？一說就是抱怨？就是傳播負能量嗎？同理！你家人生病也不能說嗎？ 一說就是抱怨？就是傳播負能量嗎？地球上有這麼蠢的人嗎？
曹阿瞞娛樂
你不明白的事情太多太多了，也極其正常！否則的話，你不是成了無所不知的那個啥了麼！
有人靠抱怨改造生活，有人靠奮鬥開創未來，都是可以的。這叫作個人自由。連抱怨都不會，你還會點兒啥？連抱怨都受不了，你還能弄個啥？
連孫悟空都抱怨唐僧：師傅不要這麼膿包麼！
他還去找菩薩投訴：這日子簡直沒法過啦。你把我頭上這玩意兒去掉，讓我自由自在地生活吧。
他還找佛祖抱怨：你要傳經的那個貨又讓妖怪抓走了，那妖怪還拿你當保護傘，你說咋弄乜？！
佛菩薩也就勸他幾句，趕緊替他把妖怪收拾了。
抱怨，是表達不滿意的意思的一種方式。
別再傻傻地拿《沒有抱怨的世界》繼續招搖啦。
當然咯，如果你整天只知道抱怨，甚至有事兒沒事兒就衝石頭抱怨，衝禽獸抱怨，衝某些人抱怨，那很有可能是患上了心疾。
平說客
民眾只是想要一種勤勞（體力或腦力）致富，相對的公平而已！一個“扶老人、讓座、見義勇為、網紅暴富、戲子矯情……”都要思索再三的社會，你所說的努力應該是一種怎樣的努力？遍佈寫字樓裡的公司，裡面的年輕人都已經非常努力了，20多歲加班猝死的也有報道，關鍵是什麼樣的公司讓風華正茂的年輕人去努力？天獅集團、小額放貸公司、14140陽光工程、房產中介、保險推銷、富士康吧……方向不對，越努力生命越透支，越努力離監獄越近！人生而不平等，除了同屬一科（四肢直立行走科）之外，進化的膚色不同也不平等。“老子英雄兒好漢，龍生龍鳳生鳳，虎父無犬子，書香門第”等等，這都說明了家族的重要性，這種公平是要有第一代奠基的，是要有底蘊沉澱的，如果僅在一個盛世投機取巧成為土豪就認為進入了上流社會，真的很扯淡！努力，只是把自己的值最大化；努力，只是多掙些改善生活的錢；努力，只不過是你自己認為你很“優秀”而已……蛐蛐籠子的“青頭大將軍戰勝了金頭先鋒”，優秀的振翅鳴叫……
每天能吃肉就是幸福
提問題的人，首先就抱怨，那些敢於主持正義，譴責社會不公平的人。在他眼裡，認為這些人是不奮鬥努力的結果，而引起的社會不公平，這不知叫什麼“邏輯，理論”，不明白個人努力奮鬥，與社會的公平，有什麼因果關係。首先我們來看一下，現今社會，是否一切都是公平的?有沒有社會不公平現象，然後再看面對社會不公，人們敢不敢發表自己看法，如果兩者都有，就不在在“一些人不去努力奮鬥去改變，整天抱怨社會的不公平，這個現象”。首先，現今社會，你承認不承認“貧富懸殊”這個現象，正常的勞動致富，個人努力奮鬥致富，任何人都會持正常心態去面對，也是每個人奮鬥追求的目標，不應，也不會有任何非議。關鍵是，有多少所謂的官二代，官三代，利用父輩的“威望和權勢”，開辦所謂“企業”而在不長時間，財富如何來的，只有他知道，而成為“億萬”富翁的，你能說這是社會的“公平”嗎?;，又有多少有“影響”和所謂有“能力”的人，在“企業改制”過程中，一夜之間原來的公有財產變成了私產，成千上萬廣大工人的勞動成果，流進了私人腰包，你能說，這是社會的“公平”嗎，?還有，為什麼同樣是人，僅僅因工作崗位不同，儘管都在為祖國的建設增磚添瓦，但人格卻有了高.低.貴.賤之分，有的可“高薪養廉”有的卻“下崗失業”就連退休的.退休金也相差甚遠，你能說這是社會的“公平”嗎?，請問社會上，又有幾個所謂的“權威.專家”能關心勞苦大眾，替工人`農民的正當合理的利益，而發聲的，為什麼不敢事實求是，講真話?這能說是社會的“公平”嗎，等等.等等，所有這一切不公現象，確不知，能通過什麼樣“努力奮鬥”去改變?，而面對“不公平”現實，人們發發聲，怎能說是整天抱怨呢，假如，社會上沒有這些觀象，而胡編亂造，就不僅是“抱怨”了，而可能是別有用心吧。
老兵4200
此種現象非常正常。
首先應該先弄明白奮鬥和改變之間的關係。人只要去行動，從客觀上講肯定能改變一下你生活的狀況。勤苦的勞動，勤奮的工作，即是你做著最普通的體力勞動也能改變你生活狀況。你無論幹什麼工作，儘管行業不同，只要你努力奮鬥了，一定能得到收穫，只是收穫多少而已，不管是經濟上的還是精神上的有所變化是肯定的，這都叫成功。成功不僅僅是驚天動地的大貢獻，人生完完善善，平平平安安也是成功。
至於一些人，對社會不公平現象發牢騷，總是抱怨這也很正常。社會上不公平的現象有人提意見，提建議是好事，群眾，媒體監督是好事，可有利於政府糾錯改偏，修改和制定利國利民的好政策。
勸朋友們，不要一味地去抱怨社會，自已管好自已，大家都從我做起，一個繁榮，幸福，和諧的社會一定會到來！
秦耕心田111382171
奮鬥，奮鬥是需要“天時地利人和"地。不是想當然的，奮鬥就能徹底改變命運嗎?離開了"天時，與"地利人和"你奮鬥，試試。
我們誰沒有奮鬥過，我們誰沒有拚搏過。可是誰“鬥"過了自己。
上學時我們拚命過，結果是不如一個不務正業的村支書兒子，人家保送啊!
參軍時，我們更努力過，爭取過，結果敗給了官二代，富二代。
我們何時沒有努力過，何時停下過。沒有高速公路的年代，一天一頓飯，八百公里的路，跑十七個小時，連續不停車。我們算不算奮鬥，算不算拚搏。
車壞盤山路，手拿半軸，結果把手凍在半軸上，這算不算奮鬥。結果是輸給了罰款人員。
我們每天都在奮鬥，每時都在拚搏。結果我們還在原點。多年的積蓄比不了一個退休公務員一年的工資。
我們努力了，我們付出了，我們還在努力，但我們還在原點。難道這恕我們嗎?
愚夫自問
首先你的這個題問就是一種抱怨的方式，你在抱怨別人的抱怨，用你的抱怨形式反對別人抱怨，然後想告訴人抱怨是錯誤的，就如馬雲一樣思維混亂的說：不要抱怨，抱怨是解決不了問題的。但問題是他在說這句話的時候就是一種抱怨別人的形式，在抱怨別人的抱怨，自己在抱怨然後又說抱怨解決不了問題，你說這樣的人說話荒唐不荒唐。在回頭看你提這個問是不是思維混亂，有沒有感覺自己腦子從來沒有發現自己會是個思維混亂者，有沒有感覺自己思維能力很差，自己對自己說的話進行否定，然後卻用自己否定自己的方式又去否定別人，荒謬不荒謬？
一些人總是抱怨這個社會不公平，那說明這個社會就是存在不公平，致少相對於這些抱怨社會不公平的人來說，他們是覺得不公平的，那麼是不是不抱怨的人就一定認為是公平的了，或認為公平的人就一定不抱怨了，當然不是，比如你認為公平，你不也在抱怨了嗎？當一個人處在不公平的社會里，被不公平對待還不發出任何反抗的聲音，那麼他用沉默展現自己，那這樣的結果只有兩種可能，要麼在沉默中死亡，要麼在沉默中爆發，可以說被不公平對待，要麼發聲要麼不發聲，發聲往往很多時候會以抱怨的形式表達，通過抱怨傳達自己希望對方主動改變的意願，他是一種批評的形式，抱怨裡有抱怨者的個人意願，當意願得到滿足以之相關意願的抱怨也就消失了。
一般抱怨者之所以抱怨很大原因就是自身做了很多努力都達不到自己想要的結果，所以不在寄括於自身的改變，而希望通過他人的改變來達成自身想要的結果。說抱怨是因為不努力正好是錯的，往往很多抱怨正是因為太過努力而造成的，比方題主的提的問題就表現題主就奴力壓制別人的抱怨社會不公平，但結果怎麼努力都改變不了，花了很多時間跟精力去跟追求平等公平的人進行抗爭，結果發現自身的努力根本沒有什麼作用，所以你採用的抱怨的形式提問想以此來讓他人改變不在抱怨社會不公平，而讚美這個這個社會很公平。
抱怨正不正常，就抱怨的形式方式是正常的，沒有什麼不正常，但抱怨的內容有正常的有不正常的，有對的有錯的，有些是把問題通過抱怨的形式表現出來，有些是通過抱怨把問題扭曲化，比如題主的抱怨是對的，但抱怨的內容就是把抱怨本身扭曲了。搞得自身都變成不正常的人了，自身一邊抱怨著，另一邊又反對著抱怨，整個人都好像精神分裂一樣。
你如果提問說現在這個社會一些人或很多人說這個社會不公平到底對不對，那說明你的態度是不反對抱怨的，只是對一些人表現出來的某些抱怨的內容不是很認同。
隆中知鳥
與其牢騷滿腹，莫若奮發圖強，那是生活如意，悠哉悠哉的人，站著說話不腰疼。
發發牢騷不犯法，又可以消除胸中怨氣，也是養生之道。不然氣鬱三焦，豈不是自毀健康。
牢騷滿腹防腸斷，牢騷發發就好，不可沒完沒了。你成天只是發牢騷不掙錢，老婆孩子吃什麼，喝什麼。老婆孩子沒得吃，只能是向你抱怨發牢騷。
牢騷歸牢騷，或許是不公平，也或許是你看問題的角度有問題。不管是那方面或許，有一點可以肯定，牢騷解決不了眼前的處境。還是要想想怎麼辦？人微言輕，無以撼動大勢，聰明者順勢而為，四兩撥千斤，化牢騷於無影無蹤。
