土牢囚不住民族魂——英雄之死與府學衚衕
通常來說，北京的衚衕都是些小巷子，比起馬路，它們往往要窄得多。不過，有一條衚衕卻差不多跟柏油馬路一樣寬，很難讓人把它看做是小巷子。
就在北京市東城區西北邊，靠近南鑼鼓巷南口，有一條相當寬的巷子，叫府學衚衕。它全長681米，寬達7米，不過不是柏油路面，鋪的是瀝青。
為啥叫府學衚衕？
我們知道，古代有個太學，也就是國子監，在國子監街。就因為從前這條衚衕65號，在明清時代有個響噹噹的“順天府學”機構，所以才得名。如果不說說，一般人可能不大清楚啥是府學。這個府學，就是北京的順天府的學堂，屬於市中心的教育機構。
原來，在明清時候，北京城區的政治機構叫順天府，就像今天的北京市政府。順天府學就是市政府搞的官方教育機構，級別自然比國子監低，屬於府學，而不是太學。
不過，據說在更早些，順天府學其實是個寺院。在元朝那會兒，這條衚衕裡還沒有所謂的府學，卻有一座報恩寺。後來，府學才被建在這個報恩寺裡。
這裡有一段有趣的故事。
一位元朝和尚，通過多年的化緣，積了些錢財，在這條衚衕裡好不容易興建了這座報恩寺。公元1358年，寺院剛剛建起來，內部裝潢還沒弄完，佛像也沒來得及安呢，朱元璋和徐達將軍就帶著大隊人馬攻進了元大都。元朝政府很快就滅亡，元大都成了大明王朝的地盤，也被改稱為“北平府”。
朱元璋雖然出身卑微，但對儒學很敬重，他有個規定：如果遇到孔廟，任何人不得擅自拆毀搶奪。
正因為聽到這個消息，這個和尚靈機一動，想出了一招，他趕緊命人整了一個孔夫子像，堂而皇之安在了寺院內。這樣一來，那些闖進衚衕的官兵們，一看是孔老夫子“坐鎮”，也就不敢對這座新寺院動手了。
之後，和尚也不敢擅自把孔夫子像搬走，就只好那樣吧，寺院裡繼續供奉孔老夫子。然而通常，私塾學校裡才供奉孔子像，因而人們就在寺院裡弄了個學堂。
這個學堂就叫大興縣學，比府學低一級。
到了明朝永樂元年，也就是1403年，朱棣將京城北遷，北平變成了大明皇城，北平府也就升為了順天府。原來的北平府學成了國子監，衚衕裡的大興縣學則改為順天府學。
因而，這條衚衕也就成了“府學衚衕”。
就在順天府學的西邊，是學宮和孔廟，東邊則是大名鼎鼎的文丞相祠，即衚衕36號。
文天祥的祠堂之所以在這兒，是因為當年這位民族英雄就是在這條衚衕的監獄裡被元人殺害的。直到明朝時，人們才在這兒建了他的祠堂。
這條衚衕既是他的墓地，也是他的紀念堂。
早在元代，這條衚衕裡有一座大都兵馬司監獄。當時，衚衕的西口則是恐怖的刑場，名叫柴市。沒想到，這個地方竟成了南宋丞相文天祥的葬身之地。
1276年，文天祥剛被提拔為右丞相，就碰到蒙古人入侵南宋，直逼南宋京城臨安。軟弱的南宋朝廷知道不是對手，只好派丞相前去議和，看有沒有挽回的餘地。
文天祥一點也沒推辭，就隻身前去蒙古人的駐地皋亭山，前去談判。可惜，蒙古人不是文明人，不懂得圓桌談判，竟直接把丞相文天祥給扣留了。
看來，鐵騎上的蒙古人是不咋講政治原則的，純粹一幫兇悍的土匪。
不過，文天祥算是僥倖，乘機在一次抽空偷偷溜了，一路逃亡，奔到了溫州一帶，終於找到了南宋餘部。這樣，文天祥再次被任命為右丞相，負責都督各路軍馬，與蒙古軍抗戰。
不幸的是，1278年，在廣東五坡嶺一帶，文天祥帶領的軍隊被援軍團團包圍。文天祥始終沒投降，不用說，那場仗相當慘烈。最終，毫無抵抗之力的文天祥被元軍活捉。
這時候，南宋大將張世傑還在死命抵抗，對元軍是個很大威脅。元軍統帥張弘範於是耍了個手段，逼迫文天祥給張世傑些一封勸降信。文天祥是何許人，怎麼能做這等事。他自然嚴詞拒絕，表示說：“我不能保護父母，卻能背叛自己的父母嗎？”同時，他還寫了這首傳揚四海的詩：
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
這就是著名的《過零丁洋》。文天祥表明自己以死明志的決心。
張弘範沒轍，只好押著文天祥去往元大都。據說，就在途中，文天祥一連八天不肯吃飯，打算絕食而死，然而蒙古人並不讓他死。
元軍之所以不殺文天祥，是希望他能歸順元政府，為元人效力。因而最初，文天祥僅僅被軟禁在館驛中，還享有一定檔次的伙食。
在這期間，忽必烈極為欣賞文天祥的才幹，一心要把他籠絡過來，不斷派人說服，軟磨硬泡，威逼利誘，企圖勸降他。然而，文天祥一次都沒動搖，反而把勸降的漢人痛罵了幾頓。
文天祥絕對是個“犟驢”，誰也沒招兒。
看來，軟的不行，就得來硬的。元人便把他送進了府學衚衕的那座兵馬司監獄裡，而且特意把他關在暗無天日的土牢裡。
他們想通過一天天的折磨，消磨掉文天祥意志，然後他就能乖乖投降。可惜他們的算盤打錯了。
文天祥在這個土牢裡關了長達兩年，儘管遭受了不少嚴刑酷法，但他始終沒有屈服。忽必烈被整得都快沒耐心了。
結果，給了最後一次機會，至元十九年的十二月初八，忽必烈親自面見文天祥，好話說盡，希望他能成為自己帳下的一員，榮華富貴享用不盡。
文天祥早就死心了，對於蒙古人的任何誘惑，都毫不為所動。文天祥翻著白眼丟了一句話：“願賜一死足矣！”
忽必烈大汗算是白費唾沫了。看來，任是神仙都不能讓這個文天祥投降了。
於是乎，就在第二天，文天祥被押到了衚衕西口的刑場——柴市。行刑前，他跟旁邊的人問清了方向，整了整衣服，朝南跪下，叩了三拜，高聲大喊：“我為國家所能做的，而今就此結束了。”就在元人的屠刀下，文天祥凜然就義，死得豪爽。
這年，文天祥47歲。
傳說行刑當天，忽然起了大風，遮天蔽日，白天都成了傍晚，整個大都城門緊閉，一連好幾天，天空晦暗，宮裡的人不得不點著蠟燭前行。也許，這個傳說有些誇張。
元朝滅亡後，到了大明朝，文天祥的忠貞報國備受讚譽。洪武九年（1376年），北平按察使為了紀念他，便在府學衚衕那所監獄舊址地方，建了一座紀念祠——文丞相祠。同時，還在府學衚衕的兩個巷口，各樹立了一座牌坊，東口的叫“教忠坊”，西口的叫“育賢坊”。
到了清朝道光年間，據說，教忠坊上的匾額被挪到了祠堂二門之上，後來不知怎麼，竟被人墊成了臺階，直到1937年才被重新嵌到了西壁上。
北平解放後，文丞相祠堂居然一度成了府學衚衕小學學校，直到1979年，它才得到重新修整，恢復了祠堂原貌。
至於原來那所順天府學，它已經不是府學了，淪落為小學了。如今，那裡你會看到的是北京市東城區府學衚衕小學以及幼兒園了。
再說府學衚衕36號，明末，曾住進了一家皇親國戚，就是崇禎皇帝田貴妃的孃家——田府。不過到了清朝末年，這座田府又變成了兵部尚書志和的府邸，依然是官邸。再到後來，衚衕36號就變成了北京市文物局的地盤了。
另外，在民國時期，衚衕東口一度曾是北洋政府段祺瑞總理的府邸，如今成了北京市武警九支隊的軍事駐地。
最後，值得一提的是，據說文丞相祠堂裡原來長著兩棵參天古樹，一棵是棗樹，另一棵是槐樹。若干年後，槐樹死了，如今只剩下那棵棗樹了。
那棵棗樹長得很奇特，樹枝一直朝南方歪斜著，時間一長，當地老百姓也就覺著奇了，就紛紛叫它“指南樹”。
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