四川哪座城市的方言是最正宗四川方言？

神父馬丁

要說四川哪座城市的方言最正宗，誰都會說自己家鄉的方言最正宗，誰不說俺家鄉好啊！都會引以為榮的，這會引起很多誤會和不必要的紛爭，，，

四川地域廣大48萬多平方公里，人口眾多據最新消息已突破90O0萬人口數量，這就不是一區一縣、一地一城能說的清楚明白的了，，，隔座山隔層天，十里不同語百里不同俗，，，

截至2018年底，四川省下轄18個省轄市，3個自治州，17個縣級市，108個縣，4個自治縣，54個市轄區，，，

愛自己的家鄉這沒錯，但有一點必須要搞清楚，，，二千多年前，秦始皇統一天下後，“字同文，車同軌”，說的是，統一文字，統一度量衡，統一道路寬度，，，這就是我們中華同源統一語言的革命性功績，，，始皇帝要是能穿越到現代和我們說話是一樣一樣的，，，文字的統一，普通話的普及使中華大地上的普通老百姓都能明白普通話太普通，(實際上相當了不起的，不普通啊！)，，，給你一萬元獎勵你不會錯聽成一千元的，，，別小看這個文字的統一，語言的通用，這可是了不起的大事，，，歐洲幾十個國家，幾百種文字，幾千個語種，德國人聽不懂德國另一座城市的方言，意大利人說意大利語，法國說法語，，，就是雞同鴨講，全是鳥語，，，(印度阿三哥也是如此)歐洲一體化只是一個形式，歐洲要統一幾乎是沒有可能，，，所以啊歐洲的衰退是必然的，，，，

要說四川哪裡的方言最正宗，，，這就要看哪個地區的人最多，要說話的人也自然就最多，說方言人也肯定最多，，，說的多了聽的就多了，這樣就會影響到更多的人，聽多了講多了自然就會留露出本地的語言特色，，，就像是講普通話就太普及了，，，只是川普濃一些，天不怕地不怕就怕四川人說普通話，，，

妹兒來嘛，過來耍嘛，，，

哥老官來嘛，坐到喝茶嘛，，，一哈蛤兒吃稍午整兩杯跟頭酒嘛，，，

四川歡迎你，成都歡迎你！

笨刀拙筆

在四川話中，成都話是最不標準的。最主要的問題就是沒有捲舌音，諸如四和十、支和滋、痴和疵之類的音分不清，往往讓人感到很困惑。記得初到成都的時候，到市場上去買菜，問:“你這隻板鴨咋賣的？”。賣方道:“si si si”。我摸出十四元錢給他，提了那隻板鴨便走。誰知那人高喊:“喂喂，你錢還沒給夠。"。我回過頭道:“哎呀，你咋不說明白點嘛，我還以為是十四呢，到底是多少嘛，是四十還是十四？”。那人用手比劃著說:“鬥si si si si”。搞了半天，我才弄明白，再給了他三十元方了事。

另外，成都話有很多模糊音與正確發音難分辨，如“去”字他讀成“qie"，“哪裡去”他說成“|er qie”，“吃了飯沒有”他說成“ci mia”……還有，很多發音口形不到位，音調也很亂，很多時候弄得你一頭霧水。

其實，我覺得重慶話比成都話好得多，介於二者之間的是自貢話，最標準的四川話應當是仁壽話！仁壽話與自貢話極為相似，而且字正腔圓,與普通的對應關係也更明確、更穩定。

仁壽話的一聲為“5↗1(高音)"，與普通活三聲的出聲同調；二聲為“2↘5(低音).”，與普通話三聲的入聲同調；三聲為“5↘5(低音)，起音比普通話四聲的起音“1(高音)”低三度；四聲為“2↗5”，與普通話的二聲同調。仁壽話的絕大多數詞彙的音調都遵循這一規律。當然，與其它方言一樣，仁壽話也有一些普通話中沒有的詞彙，有些在普通話中甚至沒有那種發音，如“你這人辦事太iua(三聲)了，這麼點子活拖到今天都還沒完成”中的“iua”字，表示拖遢、軟弱無力之意，但有時表意更恰當；“這床太硬了，睡在上面好egen(三聲)人啊”中的“egen”，表示有硬物頂在身體下面不舒服，但比“頂、扎”更恰當且利索……再者，“睡覺”叫做“困"；“下暴雨”叫“漲水”；“吃飯”叫“qi(一聲)飯”……

還有很多手機無法寫出的字，但它們的寓意卻很深刻。總之，仁壽話的優點還是挺多的，你若不信的話，五一長假不妨到咱們仁壽來耍，還可品嚐中國枇杷之鄉的特色土產——風味純正的新鮮枇杷。

周世明霞

我有靠譜回答！！！

要說哪個城市的的方言是最正宗的四川方言，首先得說說現代四川方言的起源。

四川方言是指四川境內所有漢語方言的總稱。從歷史沿革來看，可以分為三大方言，首先是四川官話，二是客家方言，即“土廣東話”，三是老胡廣話。今天我們聽到的四川話，就是經過這三種方言長期融合演變而來的。

四川話在全國範圍被大家熟悉，這和老一輩革命家、國家領導人當中有許多四川人是分不開的，鄧小平、朱德、陳毅、劉伯承等都是一口地道的四川方言，所以在很長一段時間，他們所說的話就是四川方言的代表，但他們說的四川話也有很多的差異，鄧小平是廣安人，朱德是儀隴人，陳毅是樂至人，劉伯承是開縣人，所以說哪個地方是正宗的四川方言，還真的無法回答。如果一定要說四川那個地方的方言影響力最大，應該是已經分家出去了的重慶話。

大家覺得有沒有道理呢？歡迎留言討論！

流浪小夜曲

哪個地方的方言才是正宗四川方言，相信誰也說服不了誰。“聾我子”——下面的四川話，你們那裡有百分之九十的人都這麼說那就是正宗的四川方言，“告一哈”？

外搭——另外，外加。

彎酸——諷刺、挖苦、打擊 。

萬後天——大後天 。

為便——難道 。

圍腰——圍裙 。

穩起——不表態，不動聲色 。

喔霍——語氣詞 ，失望，出乎意料。

窩噓吶喊、大聲五氣——很大聲的說話。

告一哈——試一下 。

我不好了——我不舒服、生病了 。

喜得好——幸虧、幸好 。

下爬兒——下巴 。

下細、把細——仔細、細心。

鄉壩頭、鄉卡卡——鄉下 。

相因——便宜。

向料——調料、作料 。

醒豁——和氣，耿直。

懸火——危險

訊白——非常白。

鹽老鼠兒——蝙蝠。

後頸窩兒——頸後中上部位。

夾肢孔——腋窩。

手搭拐兒——手肘部。

克膝頭兒——膝蓋。

螺螄拐兒——腳踝。

搖褲兒——內褲 。

陰倒——背地裡、暗地裡 。

硬逗硬——兩個實力相當的對決 。

硬是——確是、真的是 。

油炸蜢兒——蚱蜢 。

雜啦混兒——語氣詞，表示驚訝。

雜子、爪子——怎麼、幹嘛、做什麼 。

灶頭——灶臺。

造孽——可憐 。

則邊——旁邊 。

批垮卵垮——話特別多，口舌是非多。

展勁——努力、使勁、起勁 。

遮堂根兒——在這裡 。

拽筋打鬥——踉踉蹌蹌的、磕磕絆絆。

拽一撲爬——摔了一跤 。

坐得兒——豬屁股肉，分頭刀、二刀 。

裝瘋逼竅——裝可憐、假裝不懂。

趨黑——非常黑。

邦重——很重的意思。

扯脯酣——打呼嚕。

日怪——不正常。

日北扯謊——說謊。

爛眼兒——小混混，不務正業。

秋兒：打工的，沒地位的人。

嗇家子：非常吝嗇。

關於“彎酸”是挖苦還是刁難的意思，這裡解釋一下：比如我長得一般，有人總愛說我很帥，這就是在彎酸我。

至於有人說“醒豁”是清楚、明白的意思，從字面上理解確實如此。但請注意這是方言，比如某人為人處事無可挑剔，我們就說“這個人很醒豁”；相反，借錢不還，抓屎糊臉的人就是“不醒豁”的人。

其實方言也有特定用字的，在書上尤其是網絡上一般都用常用同音字代替就較難理解。比如賣青棗的招牌“10元3斤，過瓦”，相信很多人都搞不醒豁（這裡是清楚、明白之意）是啥子意思。如果寫成“過搲（wa）”就知道是從下往上撮了。

四川方言有很多兒化音，讀的時候如果不讀出兒化音就不容易理解，也沒有方言的味道。上面有“兒”的方言詞語除“秋兒”外都應用兒化音讀出來，如油炸蜢兒讀“油炸mer”（三聲）、搖褲兒讀“搖kuer”（四聲），自貢人愛說的“雞兒”（jer，一聲)也是如此。所以不必去糾結“坐得兒”還是“坐燈兒”，它們的兒化音讀出來都一樣：坐der。

順禮成章LSL

四川話，又稱四川方言、巴蜀方言，屬漢語西南官話。西南官話的主要使用地區為四川、重慶、貴州、雲南、湖北大部、湖南西北部、廣西西北部的語言。 大致包括西南官話成渝片（成渝話）及赤灌片（赤灌話）。四川話目前約有1億2千萬的使用者，成都話是川劇和各類曲藝的標準音，綿陽話是四川省的標準方言。

四川話在西南地區有很大的影響，屬於漢語北方方言西南官話的一個分支，語音、詞彙、語法等和普通話有很大的一致性，也有自己不同的特點，而以語音方面的差異最大。四川話語音系統共有20個聲母、36個韻母、4個聲調，還有韻母兒化現象。由於四川人口眾多，而且外出打工的人也很多，使得四川方言讓很多人熟知。只要語速不過快，四川話基本上還是都能夠聽懂的。

四川話的使用人口主要分佈於四川盆地一帶，覆蓋了除部分非漢族聚居區外的整個四川省和重慶市，以及陝西、湖北、湖南、雲南、貴州等省與川渝毗鄰的部分縣市，使用人口約1.2億，是使用人口最多的漢語分支之一。四川話內部互通度較高，詞彙、語法、聲韻等方面都較為一致，一般根據古入聲的今讀情況分為如下圖所示的4個方言區：入聲歸陽平的成渝片、入聲保留的灌赤片岷江小片、入聲歸去聲的灌赤片仁富小片和入聲歸陰平的灌赤片雅棉小片。

從保持中古時期巴蜀語特點的多少來看，川北、川東的成渝片由於地理區位等原因，是明清以來湖廣等地移民的主要聚居區，受外來語言影響較大，保持古音較少，是語言的發展區，為新派四川話；而川西、川南的灌赤片由於四川土著居民存留較多、接受外來移民相對較少，保持古音較多，是語言的穩定區，為老派四川話。灌赤片大部分區域保留了入聲，同時從古代巴蜀地區“平聲似去”的特點來看，古入聲歸去聲仍可視為保留本地區中古音的一個表現；灌赤片同時還保留了較多的中古時期的巴蜀語詞彙。

四川話分區圖 名稱 特徵 分佈地區

成渝片 入聲歸陽平 川東、川北大部，川西成都平原東北部，四川西南部的攀枝花、鹽邊、鹽源、德昌、米易、會理、會東、寧南7縣市、陝西南部、湖北西部部分縣市

灌赤片岷江小片 入聲保留 四川盆地西南部岷江流域及長江兩岸的44縣市，西昌、西充、鹽亭、射洪4縣市以及貴州、雲南北部部分縣市

灌赤片仁富小片 入聲歸去聲 沱江下游的仁壽、井研、威遠、自貢、榮縣、富順、內江、隆昌8縣市以及筠連、冕寧2縣

灌赤片雅棉小片 入聲歸陰平 川西西部的雅安、蘆山、石棉、名山、天全、寶興、漢源7縣市

因為評論區太多人誤把四川話當成西官話的全部，認為四川話覆蓋人口至少2-3億人，我特意去找來了西南官話的十一個具體分支方言片，以供讀者區分，其中成渝片和灌赤片為四川話。

西南官話包括11片：

1.成渝片：成都、德陽、綿陽、南充、達州、攀枝花、重慶市、湖北省西部以宜昌-荊門為中心的19縣市、湖南省西北部3縣、陝西省南部的留壩-佛坪-寧陝-鎮坪-嵐皋-紫陽-石泉-鎮巴-寧強、甘肅省文縣碧口鎮；

2.灌赤片：岷江小片(瀘州市-宜賓市-樂山市-西昌市、貴州省銅梓-仁懷-沿河-印江9縣、雲南省大關-綏江-水富)，仁富小片(內江市-自貢市-仁壽縣-富順縣)，雅棉小片(雅安市-石棉縣)，麗川小片(雲南省西北部下關-劍川-賓川-洱源-雲龍-麗江市)；

3.黔北片：貴州省北部以遵義-六盤水-畢節為中心的27縣市、雲南省威信-彝良-鎮雄、重慶市秀山縣、湖南省芷江-懷化-鳳凰-新晃-吉首；

4.滇西片：雲南西部的大理市-大姚縣-保山市-潞西市-緬甸撣邦；

5.昆貴片：雲南省東中部的昆明-昭通-曲靖-玉溪-楚雄-箇舊-開遠、四川省寧南縣、貴州省貴陽市-安順市；

6.岑江片：貴州省東南部鎮遠-岑鞏-黎平-錦屏-臺江12縣、湖南省靖州-通道；

7.黔南片：貴州省南部凱里-都勻-貴定縣；

8.鄂北片：湖北省北部的襄樊-十堰-丹江口-老河口-隨州；

9.武門片：武漢、湖南省臨湘縣；

10.湘南片：湖南省南部永州、郴州；

11.桂柳片：廣西省以柳州-桂林-百色-河池為中心的56個縣市。

陝西省留壩縣是受中原官話包圍的西南官話孤島。

對酒當歌戶外

四川話總得說來比較統一，有區域差別。成都話肯定不是最正宗的，最討厭成都男女把帶an的音撇（bia）起嘴巴念，安an逸，好酸suan哦。因為成都話題裡川西壩壩味道太濃。正宗四川官話是資陽！文字說不太清楚，讓我給大家捋一捋哈

一、川西南，溫江眉山樂山雅安一個味道，成都深受其影響

二、川南，內江，自貢、瀘州宜賓一個味道，捲舌音太多，是啊，吃了沒，捲起嘴巴說，就是這味道，有點土

三、川東北，南充，達州，廣安一個味道，本來有點土，因為鄧大人的口音，聽起來還可以。

四，川東（現重慶），都懂，一個火鍋味道，兒化音太多，兩路口er菜園壩兒

五、川北綿陽，德陽，遂寧，一個味道，受漢中北方口音影響，口音比較正。

你們聽過陳毅的口音麼？資陽樂至人。那才是最正宗的川話。我認為可以成為四川官話！我的說法是權威的，不帶偏見和門戶之見。

虛廬老林

應該是樂山片區的南路話。

樂山話是全國所有方言中，唯一至今還保持著古代‘五音’色彩的語言。

樂山方言

樂山話是四川話中極具代表性的一種分支語言，在聲調、因素還是詞彙上都與鄰近的成都方言、眉山方言、重慶方言有較大差異，很具有地域特色。為樂山的文化增添了一道亮麗的風景線。樂山話同時也是全國所有方言中，至今還保持著古代五音色彩的語言。

中文名

樂山話

外文名

Leshan Dialect

方言學歸屬

西南官話—灌赤片—岷江小片[1]

方言特點

入聲保留較完整、獨特的入聲韻母

方言使用區

市中區、五通橋區、沙灣區等

分佈範圍

樂山方言文化多樣，狹義的樂山方言指樂山中部地區方言；廣義的樂山方言則是樂山境內各種方言的統稱。在樂山，中部地區講樂山方言（市中區、五通橋區、沙灣區、犍為縣），西北部地區的夾江縣講夾江方言（峨眉山市、峨邊縣、金口河區）講峨眉方言，西南部地區（馬邊縣、沐川縣）講嘉南方言，東部地區（井研縣）講自貢方言。因為樂山境內方言的多樣性，漢語語言學家們在做漢語方言學術研究之前，通常要到樂山來作實地考察。

Lili151800902

我覺得四川沒得正宗方言。成都話肯定是最官話的。但是畢竟一直是個外來人很多的地方，口音很多都變了。比如：

速度，成都話發音應該是xio度，但是現在成都話也發音sudu了。同理還有永遠（yun遠），大廈（大shua）。。但是也還有沒得那麼多改變的，比如游泳，成都話發音還是遊運！

你要說周邊哪個能代表巴蜀方言，那更無從談起了，雙流新津那麼近都有差距，你不要說更遠的樂山，自貢，仁壽，我們土生土長成都人有時候都聽不懂他們說話！

其實，我倒是覺得沒必要去糾結正宗不正宗，這些都是順應時代發展的，巴蜀地區方言保護還是很不錯的！

推薦一個人：李伯清老師！

他的方言就很標準！

雙流空港吉吉陳

最標準的四川話出自儀隴縣和廣安的牌坊村。前者，出了一箇中華人民共和國的締造者之一的朱德總司令。後者，出了一個改革開放的總設計師鄧小平。這裡，單表表鄧公，在四川的時候說四川話；去法國勤工儉學的時候說四川話；在新中國第一代集體領導人中說四川話；“三落三起”在說川話”；出席聯合國會議說川話；出訪的時候說四川話；改革開放定調的時候說的是四川話。廣安牌坊村出來的鄧小平先生，近百年的時間裡，一直是鄉音鄉情，濃墨重彩，在全世界有人的地方，他都沒有改過口，他以生命存在的所有時間裡，向全世界推廣了四川話。正是因為他對中國和世界所作出的所有貢獻（其中，也包括了四川話的大力推廣），才有了今天，銘記他的豐功偉績。鄧公千古之後，不能忘懷，皆因他對人類的一切貢獻而尊敬他、記念他、懷念他、敬仰他。最後，我就是這麼認為的，鄧公的四川話，就是最標準的四川話。由此而生成了一句美好的語言：鄧公千古！

甲木參天

據史料文獻記載，四川方言發源於上古時期非漢族語的蜀語語和古巴語。之後便隨巴蜀地區的歷史進程和人口結構的改變不斷地發展變化。

公元前316年，秦滅蜀後，便逐步形成屬於漢語族卻獨具特色的蜀語。秦漢時期大量中原漢人遷徙入蜀，在西漢末年形成了較為統一的蜀語，成為漢語的一個分支。其特點主要體現在聲調與漢語不同，而且還保留了一些古蜀語的詞彙。

中古時期，蜀地天時地勢，經濟文化發展達到鼎盛。蜀語也獨立發展，與中原漢語語音完全不同了。

到了近古，宋末元初，抗元戰爭使蜀地招受重創。蜀地經濟凋敝，人口銳減。可以算是地廣人稀了。於是在元未明初，就吸引了湖廣地帶的大量移民入蜀。此後中古蜀語與各地移民方言融匯演化，逐步形成現今的四川話。

明末請初，蜀地再次陷入戰亂，人口銳減。於是就有了第二次“湖廣填四川的大遷徙運動。當時移民人口達到四川總人口的70％。不過清初戰亂中，川南地區受影響較小，移來的民也較少，存留的土著居民較多

這一路發掘下來，結和地理位置的考證。如果硬要選出一座峸來的話，也就樂山市才符合了。

關鍵字: 語言 文化 民俗