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很多人喜歡把火葬的原因歸咎於殯葬為了賺錢，其實不然，土葬與火葬爭執不休，根本上還是一個傳統觀念的問題。中國人在生死問題上不太考慮金錢的因素，更多的是對傳統的敬畏，比如我們常講的“入土為安”，很多人還難以接受死後成為一把灰的理念。
另外，還有觀點認為，土葬不利於土地集約，而且人體在腐爛過程也容易滋生病菌，這個其實也多慮了，不管是土葬和火葬，墳墓的建築規模還是那個樣子，人們不會因為火葬就減少墳墓建築的大小。而且，隨著人類繁衍的更替，一般超過四代的傳承，就會變成無主之墳。在我記憶當中，老家的墳場幾十年了，每年都有人去世下葬，但墳場就那麼大，也沒見擴建。有些墳墓在多年之後就成了無主之墳，慢慢的就消失了。
當前，土葬形式主要在農村存在較多，在城鎮當中，火葬的普及率已經很高，人們已經慢慢接受了火化。我們老家農村，從上世紀80年代開始，就已經普及火化，在我記憶當中，村裡只有兩個人土葬，一個是小孩子夭折，一個是老光棍，其它無一例外不是火化。當年在推行過程中，也遭遇了很大的阻力，但現在已經習以為常，如果誰是土葬反倒認為是不正常。
我認為不管是土葬還是火葬，首要的還是要尊重傳統觀念，不能生硬的進行一刀切，採用強行約束，那樣效果適得其反。
元芳有看法
很多人不瞭解歷史，以為火葬不符合“歷史傳統”，土葬才是。其實，這是一個誤解。在中國歷史上，其實火葬一直就很流行，到了明朝以後才慢慢改為土葬。在《墨子》這本著作裡面，就提到在秦國的西面有一個義渠國，這個國家的人民普遍在人去世後用柴木焚燒。可見，火葬制度是源遠流長。即使到了明朝之後，但也不是完全禁止，雖然朝廷有禁令，但是在江南地區很多人還是選擇火葬。到了清朝，皇太極自己作為皇帝還進行了火葬。一直到了雍正年間，才下令全民改為土葬。
（顧炎武畫像）
在《水滸傳》中，寫道武大郎死後，潘金蓮等人“來到城外化人場”。可見北宋時期已經有了火葬的專業場所。不僅僅是小說有這樣的描繪，國內外很多歷史學家考證過，在宋代火葬是非常流行的喪葬制度，無論是宮廷還是民間，都普遍採用這種制度。顧炎武的《日知錄》說，火葬這樣的風俗在宋代非常流行。
顧炎武還解釋說，“地窄人多，不能遍葬……習以為俗”，他強調了【土葬佔用耕地太多】，人口壓力過大，所以火葬有合理性。而美國曆史學家埃布利在《宋朝的火葬》裡面做了一個統計，認為中國在兩宋時期火葬非常廣泛，其比例最多達到了30%。英國學者費德也指出，在宋朝連宮廷都採用火葬。
所以說，火葬制度一直長期存在於歷史，有其淵源和合理性。
懷疑探索者
我家在吉林市，這邊農民現在基本都土葬，墓地都在自家山上，也不佔用耕地，土葬相對來說還是省錢，買公墓很多錢的，市內和有正式工作的人基本都火葬，因為沒有山林墓地，而且不火葬領不了喪葬費，現在政府也不強制喪葬形式，自願吧，挺好。
死豬必須開水燙
入土為安，父母安子孫安，父母不安子孫不安。
首先聲明土葬非常適合農村的，它繼承了華夏民族幾千年文明史，也是中華兒女傳承的美德。
先說土葬的優勢吧，第一省錢，在農村有能力的話買個厚棺材，經濟系件差的買個次棺材，埋在自己地裡總開支幾萬塊錢就把事辦了。第二農村講究的是入土為安，要想後輩安定幸福，首先要先輩安寧，這就叫父母安子孫安，父母不安子孫有災。第三農村的墳墓在三輩以內還有人燒紙填土，這就是說的同輩出了五服就沒人管了，任由那荒墳墓自生自滅吧。所以我認為在農村土葬非常合適。
我是農民我在農村，我關心我們農民的生活。
王銀令
我想以後火葬！然後歸宿於大海！歸於南海！南海無汙染！
日出陵水
我姥爺家的祖墳現在都被包進村子了，就在那裡誰敢平墳？站在我們這裡的位置上誰平墳都不行，站在出門口看見好幾個墳頭和周圍那幾家的位置來看，很希望我們遷墳，板子不打在自己身上不喊疼！以前生活動盪，今天埋了也許十幾年之後就舉家逃荒走了，墳頭也就沒人管了，現在已經七十年沒有戰亂了，一個家族的墳頭就快連片了，你敢砍顆樹試試？打不死你！所以，支持火葬然後放鄉里統一建設的骨灰堂，我們這裡就是這麼執行的。
在路上7718M
土葬不好，火葬留骨灰也不好。
那麼多的偉人，名人骨灰都撒了，普通人留著，真沒什麼意義。兒孫在時，每年還會有人掃墓，兒孫也故去後，又有誰再管呢？到時也會被別人剷平。
公墓一次交20年保管費，到期還得再續費，幾代下來，留十幾個墓給子孫續費，對子孫來說，也是不小的經濟負擔，到期如無人續費，也得移除。
最好的辦法是，骨灰撒入大海，或埋在樹下。
心中有祖先，哪都可以紀念！
V天堂牧歌V
火葬的初衷是為了節省耕地，減輕死者家屬的負擔，而現在發展的火化費用也不少，還得土葬。有些地方火化用上骨灰盒，然後再裝入木棺材土葬，造成很大的浪費，墳頭繼續保留，佔用耕地，民俗民風改變需要一個過程，用新的鄉規民約，才能改變現狀。
楊智卷
你是來找罵的，我認為最好是願意土葬就土葬，願意火葬就火葬。國家制定土火葬的歸規。其實一刀切的做法不可取。
漓渚車管家
中華民族5000多年的文化就是土葬！你看到有多少先人的墳還佔著我們的土地。基本上三代以上的就找不到了。迴歸了大自然無影無蹤，除了個別權貴的陵墓還在那聳立。土葬文化也是中華文明傳承的主要文化之一，中國人是祖宗信仰，沒了祖宗我們不知道姓什麼，土葬對我們現時土地的影響非常小，深埋即可。反觀大片的新建的商業化公墓，被硬化的水泥和佔用的土地幾百年幾千年都不會風。尊重傳統喪葬自由，這是我們的發展方向。把火葬強加到頭上，既汙染了環境又增加了負擔，又損傷了民心，又斷送了中華文明的傳承和喪葬文化。何去何從？很好選擇。
