有人说鲁迅之后,再无文学,您怎么看?

无爱灵魂


某人之后,再无某物,这种句式近来很流行。说鲁迅之后,再无文学,这不是在抬高鲁迅,反而是在贬低鲁迅。鲁迅是近代文学的巨匠,与他并肩战斗的还有茅盾、巴金、老舍等文学大师。鲁迅堪称伟人,茅盾等人也同样光照后世,尤其在长篇小说领域,《子夜》《家》《骆驼祥子》都是经典之作。

现当代文学,也出现了很多优秀的作家,很多优质的作品,在此不便举例。如今,文学确实没落了,但不能说再无文学。以悟空问答为例,仍有很多人坚持纯文学的创作。鲁迅1936年去世,确实,除了已成名的大师,至今中国文坛没有出现过大师级的人物,因此有的人会有一种错觉,认为鲁迅之后再无文学。时代不同,文学的样貌也不同,我们期待大师的出现,期待文学的再次繁荣。


上头派掌门


表达高度赞赏的一种语言修辞。例如,前无古人后无来者。可能的确是前无古人,但并非一定是后无来者。说道文学,也并非仅是小说、散文。诗歌也是十分重要的方面。曾经有一首诗词震撼朝野,那就是毛泽东的《沁园春·雪》。有人也曾说过,唐宋之后再无诗人。可是这不是事实,毛泽东既是伟大的政治家、思想家、军事家,也是一位近现代的伟大文学家,诗人。毛泽东用诗词,讴歌了一代共产党人和革命志士的革命浪漫主义精神,生动地描写了波澜壮阔的革命运动,抒发出一个彻底的共产主义战士的豪情。可谓是前无古人后无来者!


GREENWAY


我认为这个提法是不对的。甚至是不科学的。鲁迅生活在国民党黑暗统治之中,鲁迅用他手中的笔作武器,同国民党反动派进行斗争,用的字词多是很多人看不懂的。现在我们读鲁迅的作品,要借助于时代背景,查字典看注释,一遍一遍读,反复理解才能读懂,哪是哪个时代所决定的一种特定文体。现在说鲁迅以后,再无文学,这种提法是不对的。解放后,党和政府特别注重对文化领域的工作。毛主席巜在延安文艺座谈会上的讲话》指明了新中国文化革命的方向,哪就是坚持文艺为人民大众服务的指导思想。习近平同志巜在文艺座谈会上的讲话》再一次肯定了文艺工作者的使命和方向。现在的中国文艺出现了空前的繁荣。社会在前进,文学艺术作为为人民服务的领域,也在前进和发展。将来我们的学艺术会更加繁荣昌盛!





昆仑王中甫


鲁迅是我国现代文学的奠基人之一,在他之后,文学发展越来越繁荣,怎么可能再无文学?



上个世纪初开始的新文化运动,以鲁迅、胡适等为先驱,反封建礼教与文化,倡导白话文写作。鲁迅的《狂人日记》就是那个时候诞生的第一篇白话文小说。从此往后,白话文写作开始成为现代文学创作的主流,而文言文写作逐步退出舞台。可见,鲁迅对现代文学的确立与发展奠定了不可磨灭的贡献。



现代文学经过百年发展,涌现出一大批特色鲜明的文学作家——沈从文、金庸、莫言、余华、贾平凹等。创新出许多文学形式——武侠小说、先锋实验派、网络小说、玄幻小说、言情小说等等。尤其是莫言,荣获诺贝尔文学奖,开辟了一个文学新纪元。



相信随着时代地发展,还会有更多的文学大咖破土而出,现代文学的天地必将更加宽广。


富春叶语


这是乱说了!

鲁后面不是还有郭茅巴老曹吗?

不是还有莫言吗?

不是还有金庸、琼瑶吗?

不是还有王小波吗?

不是还有陈忠实、路遥、贾平凹吗?

不是还有阿城、韩少功吗?

不是还有余华、阎连科吗?

……

另外,海外还有过张爱玲、木心……

最重要的是,还有一个沈从文。

我曾经说过:能够和鲁迅并列的,是沈从文,因为鲁迅看见中国人全部的恶,沈从文看见中国人全部的善。

鲁迅是不善于歌颂的,所以《一件小事》里被歌颂的车夫,是鲁迅笔下唯一写得概念化的人物。

沈从文歌颂的人物,却一个个真实生动。

对于民族,不只是需要深刻地批判愚昧麻木,也需要真诚地歌颂朴实善良。

是的,鲁迅的文学非常强大,他彷徨,他呐喊,他投枪匕首;鲁迅的文学又非常先锋超前,直抵今天才时兴的后现代解构恶搞。

但后现代也怀旧,也回归写实,以此看沈从文,会发现他也并不落伍。

他记录了山川与人性之美。


大悔忆智冰


鲁迅之后,再无文学,表达了一些有识之士对中国现代文学现状的担忧。五四以后,中国文学百家齐放,人才辈出。老舍,冰心,巴金……。作品深入生活,反映出那个年代百姓生活的百态。作者虚拟出一个人物,当然,这个原型是真实的,把作者的主张,观点表达出来,让人们在思想上,行动上有所适从。作品中的人物,在现实中都能找的到,读者看书时,书中某个人物,某件事的经历,与自己的境遇相拟。对号入座,再到书中找摆脱窘境的方法。仿佛在与作者进行心灵沟通。这样的书,才是上乘之作。新中国成立,中国的文学空前繁荣。反映工农商学军的作品层出不穷,深受广大群众喜爱。进入八十年代,中国的文学继续往好的方向发展。路遥的《平凡世界》,贾平凹做《废都》,金庸的《鹿鼎记约》,琼瑶的《在水一方》等,这些作品,雅俗共赏,拥有最广泛的读者。新世纪后,好的作品少了。科幻,修仙的书占了主流,人们在现实中得不到,不知怎么做了,迷茫了,于是逃避现实,在这些书中寻求慰藉。这些读也拥有大量读者。于是作书人就发挥他们想象空间,虚构出一个光怪陆离的,地球上不存在的世界。脱离了现实土壤的作品,和花瓶中的花一样,看的枝枝叶叶的,过不了多久,就凋谢了。中国需要千千万万个鲁讯,有了这些民族脊梁的存在,中国优秀文化才能得到发展,传承。各人观点,不对之处见谅。


管钱庄


此说有些偏激。首先是我认同鲁迅在中国文学界的巨大作用。大胆的,英勇的用自己犀利的文笔剖析了中国社会之丑恶,官场,权贵,到麻木的民众,针针見血。不仅对当时的社会形态,就是对現实的社会丑恶之鞭打也有深远的意义。

先生称的起五四以来文化旗手的荣耀。文化界少有的硬汉子,大师。敬佩先生毕生为中国社会之进步的奋斗人生。

不是中国没有文学,而是中国社会附庸,附属权势的文学太多了。故他们有市场,有发行量,头上有光环。

也不是说中国文学就没有鲁迅那样的大师,那样的文学创作。谁给你市场?你的好作品谁让你发表。

反右,文革对知识分子的迫害,吓坏了一批人,改变,改造了一些人。残杀了一些人。好作品难出。

文学是人民的文学,大众的文学。文学应当对社会有担当,

这十几年启封了许多历史档案,了解了更多的中国知识界,文化界的往事,真实的历史。给我的感觉是忧国忧民的硬汉子,文化人还是有的。知识分子永远是推动中国社会进步的最有思想,最有奋斗精神的社会精英。

不能说鲁迅以后没有文学。文学,好的文学亦要有产生它的土壤。反右,文革对文学那样的摧残,能有好作品产生吗?能有地方发表吗?即使有亦也早成灰尽了。中国文学之悲哀。


应明36


鲁迅是希望中国人有精神气。有骨气,有自己的思想和完整的人格。他并不希望中国的文学,堕落。鲁迅曾经,疑问自己,中国人失去自信力了吗?中国人失去想象力了吗?中华民族,从来不缺少这些。只是现在整个社会的,浮华的,气氛。让整个作家队伍不能沉下心来。我们面对未来,既不能妄自菲薄,也不能没有责任。新的伟大时代,一定能够伴随着,丰富的,物质文明,而产生伟大的精神文明产品。这是符合社会,和科学规律的。中国人应该坚信,自己能够创造,新的,物质文明产品。同时,能够生产出相应的,高水平的精神文明产品。人类的社会发展历史中。还没有出现这种,偏激的现象。一个社会,或者是国家集团,在发展的历史长河中,当他辉煌的时期。让他产生了丰富的物质产品的时候。不办谁有,丰富的精神文化产品。当中国人吃饱了,富裕了之后,他一定能够沉下心来,创造更多的,更好的,精神文化产品。


wangyizuog


对鲁迅做出文学方面这样的结论,显然是欠妥的、甚至是错误的,相信即便鲁迅他自己在天又知的话也不会认可。

文学,是人们在社会过程中,对社会生活、工作、学习、劳作等等方方面面用文字以叙述、以记载、以反映、以修饰、以传播的用语言来加以记录的行为。只要社会关系存在,文学就不会消失。因此,鲁迅之后,再无文学的说法是完全站不住脚的。

鲁迅文学,在中国十九世纪上页如同文坛新秀光辉而灿烂,形成了鲁迅特有的、具有极大讽刺意义的、旗帜鲜明的文学作品,曾被毛泽东等老一辈无产阶级先驱给予高度评价。其代表作有呐喊、阿Q正传、彷徨等等。

从历史长河看,鲁迅作品反映了鲜明的时代特征,其文化内涵主要剑指十九世纪二三十年代,一旦离开那个特有时期,其文学性、思想性就会大打折扣,这也就是文学具有鲜明时代特征的个性表现,正如乱世出英雄的道理一样,时代造文学!

社会是发展的、多变的就如鲁迅作品反映的全部是旧中国社会生活现状一样,他没有新中国的感受,因此作品就像停止的时钟一样永远定格在一定时间,不会进步,不会向前了。但社会不是那样,社会是需要进步需要发展的,于是文学家、文学爱好者、文学作品层出不穷,枝叶繁茂,代代都有。

鲁迅之后,没有文学的结论完全错误。近来已有鲁迅作品已出教科书的说法,说明其思想性、文学性已经渐与时代需要不符。


河堤锁岸


‘‘鲁迅之后,再无文学’’。

我觉得此题不妥当,想我文明古国,薪火相传,从末断层。不论千年前后、到近代、或是当代。没有一个人可以代表整个中国文学,包括鲁迅。

先看看鲁迅再评论。

鲁迅自从弃医从文来,余生一直在文学创作、思想研究、文学批评、文学史研究、翻译、美术理论研究、基础科学介绍、古籍校勘研究和多个领域具有重大贡献。享誉世界文坛,被誉为‘‘东亚文化地图上占最大领土的作家’’。

鲁迅是著名的文学家、思想家、民主战士、五四新文化运动的重要参与者、中国现在文学的奠基人。伟人毛主席曾评价:鲁迅的方向,就是中华民族的新文化方向。

鲁迅的主要成就:中国现在文学的奠基人、中国翻译文学的开拓者、中国现在思想解放先驱、中国新兴版画运动的伟大导师。

代表作品:《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》《华盖集》《野草》《中国小说史略》等等。

鲁迅是一面鲜明的文学旗帜,恰似一把锋利的匕首,刺穿你愚蠢卑鄙龌龊的心脏。恰似人心里一颗唤醒麻木不仁的文化炸弹,炸醒你的无知。恰似坚定的民主勇士,指领方向,唤醒民众时刻自强自醒。恰似……

所以,我要说的是‘‘鲁迅之后,文学再无鲁迅文学’’。而不是‘‘鲁迅之后,再无文学’’。

再见鲁迅时,你在悄悄哭泣。因为你,懂了鲁迅,出窍的灵魂已回归,默默地藏在心里不言说。






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