2019年1月，隨同本地幾位在文史方面頗有研究的專家去河南商丘調研。兩地相距約120公里，一個多小時的路程，在高速公路上簡直就是睜眼閉眼的功夫。
總感覺對於一個旅行者來說，如果去一個陌生地方，就應該首先了解那地方的文化和風俗，這樣才能做到有備無患，才不至於鬧出笑話和尷尬。說起商丘的來歷，不得不提一個叫閼伯的人。
公元前2300年，閼伯發明了以火紀時的歷法，在管火的同時築造閼伯臺觀察星辰，以此為依據測定每年的自然變化和年成好壞，為中國古老的天文學作出了重要貢獻。閼伯嘔心瀝血，教化民眾，深受人民的愛戴，人們把他喻為“火神”。
閼伯死後，人們就按照他的遺願，將他葬於閼伯臺下，所以此臺又叫“火神臺”。因其封號為“商”，他的墓冢也被稱為“商丘”，即今商丘市的由來。
閼伯臺在一望無際的大平原上，更顯得高大突兀。據說此臺為古代商丘周邊的最高點，再加之古人認為閼伯臺的精氣上應商星，所以，自古以來，人們都把閼伯臺看作是商丘的象徵。
所以，到商丘不去火神臺，就等同於沒去過商丘。
商丘除了著名的“火神臺”之外，更重要的它還是“三商之源、華商之都”，是商部落的起源和聚居地；商人、商品、商業的發源地；商朝最早的建都地。正因如此，中國·商丘國際華商文化節每兩年一屆在華商文化廣場舉辦。而華商的形成及開創，又同另一個人密不可分，那就是閼伯的第六世孫王亥。
王亥（公元前1854年―公元前1803年），子姓，又名振，夏朝時期商丘人，商族。王亥不但是商國的第七任君主，而且他還是王姓的始祖。王亥不僅幫助父親冥在治水中立了大功，而且還在商丘服牛馴馬發展生產，發明了牛車，用牛車拉著貨物，到外部落去搞交易，開始促使農牧業迅速發展，使商部落得以強大。
在火神臺景區內，仿造那時期的牛車模型，粗獷而簡潔，上面拴著麻袋也惟妙惟肖，以物易物的遊戲深得孩子們的喜愛。
王亥開創了華夏商業貿易的先河，久而久之人們就把從事貿易活動的商部落人稱為“商人”，把用於交換的物品叫“商品”，把商人從事的職業叫“商業”，人們尊稱王亥為“華商始祖”、“中斌財神”。
有易氏的部落首領綿臣見財起歹意，殺害了王亥。商朝建立後，追尊王亥廟號為商高祖，殷墟甲骨文中稱“商高祖王亥“、“高祖王亥”。
所以，現在的商丘火神臺景區是以火文化和商文化為主題的國家AAAA級旅遊景區。總佔地七百多畝，主要由商祖祠（華商廣場）、閼伯臺、燧皇陵、月老祠等景點組成。閼伯臺建築為國家重點文物保護單位。
走在華商廣場的大道上，猶如走在一個錢幣的世界，中國曆代的種種錢幣都被鐫刻在了這個偌大的廣場上，那種氣勢讓人不自覺地就體會到了撲面而來的“銅臭味兒”，讓人在興趣正濃之時順便就讀懂了中華五千年的貨幣流通史。
商丘火神臺景區的規模著實不小，裡面的規劃和佈局也極其合理，諸如讓遊客體驗的“鑽木取火”“文字拓片”等，也都很新穎別緻，不但可以讓遊客親身感受到古代科技和文化的諸多元素，也可以買下自己的作品留作紀念。
古戲樓前聽導遊講解二十四孝圖，傳播中華孝道；二十四節氣展示區，讓人明白了這些節氣的由來和作用……
據悉，閼伯臺每年農曆正月初四至初八，都會舉行廟會，又稱火神臺廟會，簡稱“臺會”，老百姓又稱其為“朝臺”，是商丘最為古老和盛大的廟會。
參觀完火神臺景區，大家又坐車繞著正在建設的商丘古城轉了一圈。從商丘古城的城牆、城湖、城郭三位一體來看這個旅遊項目，不得不說要想做成這種大格局的規劃，領導沒有魄力、勇氣和擔當，絕對是做不成的。
在這個格局內的諸多景點都被很巧妙地銜接在了一起，它彷彿是一串寶石項鍊，而那散落在各處的景點，通過一條彎彎曲曲的主線把它們串連起來，讓每顆寶石都成為了這串項鍊的不可或缺的一分子，而這串原本看起來並不起眼的寶石項鍊，也因它們的加入，而散發出璀璨而耀眼的光芒和堅不可摧的完整。
雖然我們去時這種大格局還未建成，但那種雛形已經展現眼前，在這裡遊客不但可以登古城門之上，瞭解古代火炮、古兵器、防禦知識；還可以參觀張巡祠，瞭解千秋忠烈張巡、許遠睢陽保衛戰的英雄事蹟，瞻仰忠烈報國、民族英雄，弘揚愛國主義精神……
在這串寶石項鍊上有處應天書院也是我們此次著重要參觀的。應天書院位於河南省商丘市睢陽區商丘古城南湖畔，是中國古代著名的四大書院之一，史載“州郡置學始於此”。
應天書院前身為睢陽書院，是五代後晉時的商丘人楊愨所創辦。北宋大中祥符二年（1009年），宋真宗改升應天書院為府學，並正式賜額“應天府書院”。
大中祥符七年（1014年），應天府（今河南商丘）升格為南京，成為宋朝的陪都，應天書院又稱為“南京書院”。慶曆三年（1043年），應天府書院改升為“南京國子監”，成為北宋最高學府，同時也成為中國古代書院中唯一一座升級為國子監的書院。
北宋書院多設於山林勝地，唯應天府書院設立於繁華鬧市之中，人才輩出。隨著晏殊、范仲淹等人在此院的加入和執教，應天府書院逐漸發展為北宋最具影響力的書院。
但在我看來這座書院的破舊與簡陋寒酸與神火臺景區的奢華和富麗堂皇，竟形成了鮮明對比，讓人深深地感觸到文化的“貧窮”和商人的“富足”，不禁在這種大格局的背景中，體會到了某種取向和意味。
商丘之行的最後一站是商丘市博物館，在這裡讓我們尋找到了關於商丘歷代的某些記憶，也感受到了生活在這塊土地上人們的智慧與勤勞，那些歷史遺留下的文物和事蹟，讓我對這座相鄰的古老城市又增加了諸多好感與近親之情。
返程的路上，坐在車上的我仍不停地想著商丘旅遊的那種大格局，那種氣勢肯定是奔著國家AAAAA級景區去的，從個人的角度分析，這種設計和規劃勝算極大，所以，在這裡就提前祝福他們早日成功晉級。
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