中國傳統古代愛情典故(1)

牛郎織女

織女是王母的外孫,牛郎是人間的一個孤兒。有一次織女下凡嬉戲,遇到了牛郎。兩人一見傾心,結為恩愛夫妻,生兒育女。玉帝得知後大怒,就把織女抓回天上,牛郎在後追趕,王母拔出金簪,畫成天河,從此兩人天各一方。每年乞巧節時,喜鵲搭橋讓兩人相會一次。盈盈一水間,脈脈不得語。即便不能朝朝暮暮,但相愛的心永不分離。那條無情的銀河,怎能隔得開有情人的心有靈犀?

梁祝化蝶

祝英臺女扮男裝,出門求學,愛上了一同讀書的梁山伯。分別前,祝英臺不斷暗示自己的女兒身份,表達傾慕之心,梁山伯卻始終不解其意。梁山伯知道真相後,發現祝英臺已被父親許配馬家,竟然憂鬱而終。祝英臺知道後,心碎不已,在大婚之日到梁山伯墓前跳墳殉情。不久,一雙彩蝶飄然而出,相伴相隨,飛向天空……吾愛梁祝婉轉曲,悽悽美美有悲音。從古到今,這個悽美的愛情故事,這曲婉轉千古絕唱,不知感染了世間多少有情人。

嫦娥奔月

嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書上有種種不同的說法。根據《淮南子》的記載是,后羿到西王母那裡去求來了長生不死之藥,嫦娥卻偷吃了全部的長生不死藥,奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以後,很快就後悔了,她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情,對比月亮裡的孤獨,倍覺淒涼。《淮南子·外八篇》中說,羿從西王母處請來不死之藥,逢蒙聽說後前去偷竊,偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由於不忍心離開大羿,嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮裡寂寥難耐,於是就催促吳剛砍伐桂樹,讓玉兔搗藥,想配成飛昇之藥,好早日回到人間與大羿團聚。

白蛇傳

一個千年的蛇妖,一個是前世的牧童。西湖斷橋邊的相逢,牽扯出一段難捨難分的情緣。可恨那法海和尚,設計使白娘子誤飲雄黃酒,現出原形。為救許仙,白娘子不顧自己身懷六甲,來到崑崙聖山盜回靈芝草。最後被壓在雷峰塔下,直到白素貞的兒子長大高中,將母親救出,全家團聚。一場朦朧的煙雨,一次千年的相遇。斷橋邊借傘定情,留下傳奇的愛情。哪怕千年等一回,我心無悔。

天仙配

《天仙配》為安慶黃梅戲戲曲傳統經典劇目。內容講的是董永賣身葬父,玉帝的第七女(七仙女)深為同情,私自下凡,在槐樹下與董結為夫婦。一百日後,玉帝派托塔天王和四大金剛逼迫七仙女返回天庭,夫妻在槐樹下忍痛分別。董永行孝故事在魏晉時已見於曹植《靈芝篇》和幹寶《搜神記》。戲曲或名《織錦記》、《百日緣》、《槐蔭樹》。黃梅戲整理本較有影響。湖北孝感,一個以孝文化為城市個性的小城,這裡便是孝子董永的故里,也是董永與七仙女愛情傳說開始的地方!

寶蓮燈

西嶽華山上聖母宮裡的仙女三聖公主(三聖母名曰:楊嬋)在侍女朝霞的撮合下,嫁給了人間書生劉璽,被其兄長二郎神抓走並鎮壓在華山的蓮花峰之下。其兒子沉香長大後經修練成仙的朝霞指點,拜霹靂大仙為師而學得一身高強的本領,最後打敗了二郎神,劈開了華山蓮花峰救出了母親。

金石盟

李清照是宋代女詞人,和趙明誠婚後兩情相悅,情投意合。兩人共同致力於金石書畫的收藏,並撰寫整理《金石錄》一書。後金兵南侵,趙明誠在南下赴任途中不幸得病而死。李清照悲痛欲絕,懷著對丈夫的無限懷念之情,寫下了“千古絕唱”《聲聲慢》:“尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘慼戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急!雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘!守著窗兒,獨自怎生得黑!梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次怎一個愁字了得!”

筆中情

講述中國古代書法家趙旭之經三次出遊學習書法,戒驕戒躁,讀萬卷書,行萬里路,並從庾大娘舞劍中悟到書法真諦,登上書法藝術高峰的歷史故事。影片不僅描述了趙旭之追求書法藝術的真諦,而且饒有風趣地表現他和齊文娟的真摯愛情。

鳳求凰

司馬相如,是被奉為上賓的才子;卓文君,是孀居在家的佳人。司馬相如作客卓家,彈唱了一首著名的《鳳求凰》:“鳳兮鳳兮歸故鄉,遊遨四海求其凰。”在簾後傾聽的卓文君怦然心動,一見傾心,於是兩人一起私奔了。卓文君也不愧是一個奇女子,與司馬相如回成都之後,面對家徒四壁的境地,大大方方地回臨邛老家開酒肆,自己當壚賣酒,終於使得要面子的父親承認了他們的愛情。遇見,便即使珍惜。倘若遇到對的人,不妨及時珍惜,用合適的方式,送出自己心中的那一首《鳳求凰》吧。

孟姜女

孟姜女是秦代杞梁的妻子,秦始皇築長城,把死去的杞梁埋在長城下。孟姜女送寒衣來到長城,知道丈夫已死,就對著長城大哭。十日後,長城崩塌。露出了杞梁的屍骨。典出民間傳說。

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