南國似暑北國春，綠秀江淮萬木蔭。
今天立夏。
不知怎的，當時光的書翻至立夏，忽然就有了不捨的意思，時光那麼絕情地走到了今天，春已別，夏已至。
立夏，四月節。
二十四節氣，從前往後數，立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、雨水，六個節氣下來，第七個節氣就到了立夏。
古書有云:立乃始也。夏，假也。“夏”也是“大”的意思，是指春天播種的植物已經直立長大了。
春天如果是個美人，那麼，這個美麗燦爛的美人已經離開了，只留下綠意蔥榮的滿目初夏的景色，心中不由得有些悵然，若失。
餞春
古代江浙一帶，在這天並不是忙著迎夏，而是餞春！因為大好的春光明媚過去，未免有惜春的傷感，所以備酒食為歡，好像送人遠去，名為餞春。崔駰在賦裡說：“迎夏之首，末春之垂。”吳藕汀《立夏》詩也說：“無可奈何春去也，且將櫻筍餞春歸。” 我們的古人多麼多情，多麼深情，哪像現代人，很多都是粗魯的人。
迎夏
在立夏的這一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，舉行迎夏儀式。君臣一律穿硃色禮服，配硃色玉佩，連馬匹、車旗都要硃紅色的，以表達對豐收的祈求和美好的願望。宮廷裡“立夏日啟冰，賜文武大臣”。冰是上年冬天貯藏的，由皇帝賜給百官。
古時，人們非常重視這個節氣，立夏當天要舉行迎夏儀式。君臣一律穿硃色禮服，配硃色玉佩……以表達對豐收的祈求和美好的願望。
據民俗學專家高巍介紹，該儀式可以追溯到戰國時代甚至更早。在夏朝之後很長的一段時間內，上自天子下至官宦黎民，都要舉行“迎夏”儀式，到郊外迎接“夏神”的到來。
嘗新
除了迎夏，在民間，立夏嘗新更是一大熱點。如蘇州有“立夏見三新”之諺，三新為櫻桃、青梅、麥子，用以祭祖。在常熟，嘗新的食物更為豐盛，有“九葷十三素”之說。在南通，則吃煮雞、鴨蛋。
除此之外，民間有“嘗三鮮”、吃雞蛋等說法。比如，上海、溫州等地立夏日食用青梅；
“立夏飯”更是一種頗具特色的飲食。它又稱“五色飯”，使用紅豆、黃豆等具有五種顏色的豆類混上米同蒸，熟後可食。高巍解釋，五色飯的寓意源自陰陽五行相生相剋的說法，五色意即使五行達到平衡，給人們精神上的鼓勵。
當然，鬥蛋遊戲、立夏“秤人”都是立夏時的保留節目，老人孩子都喜歡這些傳統的習俗。
綠遍山原白滿川，子規聲裡雨如煙。
槐花開了，桐華謝了，花開花謝又是一個季節，心裡不由得感覺時光的珍貴。
悠哉千里心，欲採商山芝。
嘆息良會晚，如何桃李時。
懷君晴川上，佇立夏雲滋。
凜凜秋閨夕，綺羅早知寒。
玉砧調鳴杵，始搗機中紈。
憶昨別離日，桐花覆井欄。
今來思君時，白露盈階漙。
聞有關河信，欲寄雙玉盤。
玉以委貞心，盤以薦嘉餐。
嗟君在萬里，使妾衣帶寬。
春草紛碧色，佳人曠無期。
我分明聽到一個人心底深深的太息，立夏了，春天就這麼悄無聲息地走了，留下這滿地的翡翠般的碧綠。
當時光這本大書翻到立夏的時候，心裡忽然充滿了珍惜的意思，是哪一朵給我的忠告？是哪一種花給我的警示名言？我已然聽懂！已然珍惜！
一路有你，處處都是好風景。因為有你，生命更有意義！
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