凳子為啥宋朝以後才普及
凳子，在坐具中，舒服度的等級稍遜於椅子，這種如今的我們已經司空見慣的物品，最早其實並不是我們今天坐的凳子，而是專指蹬具，相當於腳踏。
凳子，從開始作為坐具，到普遍廣泛使用經歷了漫長的歷史發展過程。在古代，直到東漢末年才由西北少數民族傳入中原的，而直到宋朝才真正普及開來，從它傳入到普及，歷史上花費了近700多年的時間。發展至明清時期，凳子形式已經有很多種類，如大方凳、長方凳、長條凳、圓凳、五方凳、梅花凳等。
在東漢末年，凳子傳入中原之前，古人們的坐姿往往都是跪坐於席的，屁股壓在腳跟上，這種姿勢並不算舒服，時間久了還會腿麻，那麼為何凳子這種舒適又便利的“神器”，卻花了整整700年才在中原普及開來呢？
這其中最大的原因，是當時古人根深蒂固的傳統禮儀觀念，在那時，跪坐不僅是一種坐姿，更是一種禮儀，用“胡床”是一種極為不雅的行為，是蔑視禮儀，不敬他人的象徵，正因為有這層思想桎梏，凳子這樣便利的東西，才會普及的如此之慢。
而之所以當時的古人認為坐凳子不雅，不符合禮儀，最主要並且真實的原因，其實是那時的服飾根本“沒有褲子”。
秦漢時代的裝束多為上衣下裳，在相對炎熱的氣候中，這樣通風又方便。“裳”的樣式就相當於我們今日的長裙，裡面是空的，腿上穿的“褲子”是兩條“長筒襪”，更沒有我們今天的內褲，也就意味著人們的那個最重要的羞羞部位，一旦撥開裙裳便真的是毫無遮擋的。
在這樣的基礎上，要是像我們今天這樣叉開腿隨便坐在凳子上，那可真是分分鐘要走光！不僅是不能坐凳子，在跪坐在地上或草蓆上時，也不能隨便亂坐，或者是蹲，這些都視作不禮貌，原因也在於這樣坐，腿會分叉，勢必走光。孔子就因為原壤伸開腿坐，而斥責其不懂禮貌。
所以，在凳子剛傳入中原那會兒，坐凳子會被認為是極為不雅的行為，即使唐以後褲子有襠了，這樣的想法已經成為一種約定俗成的觀念，並流傳了下來。
這個古人生活的細節，也可以成為判別某些歷史劇或古裝劇是否穿幫的知識點。當你看到楚漢傳奇，先秦又或三國題材的影視劇中， 有角色坐凳子的情節，那妥妥的就是不符合史實，穿幫無疑。
那個坐凳子都會走光的年代，卻走出了許多英雄，以三國為最
在那個坐凳子都會走光的年代裡，產生過許多王朝，而最受歷史迷津津樂道的仍莫過於三國題材了。三國就是在東漢末年，那個凳子剛剛傳入中原的年代，它的故事，一本三國演義已經看的讓人慾罷不能。這些年，三國在影視劇、動漫、遊戲等等領域的運用都著實不少，三國題材的故事之所以能被人如此變著法的講述千萬次，究其原因，不是因為褲子沒有襠，而是人們對那個動盪又恢弘的時代神往無比。那是一個出英雄的年代。
我們如今對三國的幻想，往往只能通過遊戲來實現，通過遊戲重走那些英雄之路。三國遊戲不下百餘種，很多人推薦說玩三國還是《率土之濱》，稱這款遊戲高度還原了古代戰爭中的種種元素，既能讓玩家將各路三國名將收入麾下，還能指揮他們為你開疆擴土，成就霸業，在這裡，玩家無法花錢獲得資源，亦無法讓行軍加速，唯有運用好謀略，才是真正的致勝之法。稱得上是向那個英雄時代致敬的精品手遊之作。
東漢末年，分三國， 陰謀無罪，智者為尊。結盟、發展、征討、割據，只要你能想到的戰爭策略，都可以在這款遊戲中實現。有玩家說，曾有別的玩家以詐降之法加入敵盟，卻在敵盟中游說到幾名主要成員，並抓準時機帶著幾名成員突然反水，與其他盟友裡應外合，大敗敵盟。聽起來確實像回到了那個穿著開襠褲，卻英雄輩出的年代！
至於你問，率土之濱裡的三國英雄們是不是穿的開襠褲，額，我想這個還是沒法還原歷史的，原因嘛，你懂的！
不忘歷史方得始終，像凳子這樣，經過漫長曆史演變才“修成正果”的人類進步，你還知道哪些例子嗎？
閱讀更多 青史物語 的文章
