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悔意流年


《人事難料》

寧笑當時家徒壁,

莫欺少年懵懂蠢。

終須有日地翻天,

勿信一世褲穿隆。

《處事》

人心不古須慎篤,

閱盡人間是滄桑。

害人之心不可有,

防人之性不可無。

《晃盪人生》

朝為田舍郎,暮登天子堂。

早當座上賓,夕淪階下囚。

自古人生本不易,

由來榮辱難定型。

《事業》

暮鼓晨鐘四十載,

教子六書志未酬。

事業將歸前輩錄,

風範留於後人傳。


奮鬥的青年164420936


“離”字系列組詩:

一丶離見

心有妄動故能見,心若如如無大千。

一切境界皆依見,若能離見絕塵緣。

二丶離言

諸法無實亦無虛,“法法皆真也皆如”。

體性本空無依止,豈依言詮依文句。

三丶離欲

若執情慾捨不掉,六道苦根斷不了。

應學日月各無伴,晝夜乾坤朗朗照。

四丶離念

心念不起無諸法,一念不覺現虛妄。

欲使心境等虛空,離念不起顛倒想。

五丶離想

諦觀諸法性空寂,非是色相可安立。

若見諸相皆非相,即見釋尊大牟尼!

六、離著

了知法我不真實,身為五蘊假合物。

興衰譭譽樂與苦,通通捨棄不著取。

七丶離惑

離諸迷惑不顛倒,勤修六度與萬行。

發心趨向廣大智,普入法界無量門。

八丶離縛

五蘊繫縛如囚籠,欲想出離祖有計。

曾教鸚鵡方便法:“兩腳伸直雙眼閉”。

(此八首詩均己發表)


釋廣法


【七律(新韻)】題贈病友王智文老伯

平淡言辭敘此生,直稱自己少文憑。

豈知鏡水波瀾起,曾見主席行伍行。

兵站工程多領首,羊八沼氣屢輸明。

而今耳順夕陽好,解釋一腔盛世情。

住院治療,幸遇兩位老者,一位是曾經在部隊服役的白水縣農村的馬朱海大伯,另一位是渭南市倉程路與朝陽大街十字口附近的王智文老伯。我已經把給前一位老伯的贈詩發佈於“悟空問答”,閱讀者不少。鑑於此,今天再把贈給王智文老伯的七律發佈於此,請讀者諸君欣賞批評。

王智文老伯與馬朱海大伯都曾是光榮的人民解放軍,他們以自己曾經入伍參軍為榮。馬朱海大伯性格外向,對自己退伍之後在家鄉的作為甚為驕傲自豪,言語間分明能夠感到部隊對他的深刻影響。與馬朱海大伯不同,王智文老伯較為含蓄內斂,心態和平,但在馬朱海大伯的感染下,他也為我言及入伍參軍之事。哪成想,老人家竟然在北京近距離看到過偉大領袖毛主席,言語之間流露出發自心底的幸福與驕傲,這一點馬朱海大伯可比不了!與毛主席同時代,見到他老人家那是何等幸福、何等驕傲與自豪的事情。正因為如此,我感慨萬千,便在詩興正起時,為兩位老伯贈了詩。

住院當日,王老伯還談到自己在西藏服役時的事情。老人家曾參與羊八井沼氣工程建設,他所在班也曾在兵站工程建設上多次奪魁。談及改革開放,以及現在的幸福生活,老人家感慨萬千,直言“如今是盛世啊!如今是盛世啊!”是呀,無論如何,中國現在的發展建設勢頭正猛,各個方面都在一日千里,呈現出一派喜人景象,儘管還有這樣那樣的問題。

我們都知道“詩言情”,都知道“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,真正的詩歌是真感情的記錄與呈現,但願從生活中“長”出來的詩能夠讓大家喜歡!


詩娛心


桂枝香.春遊花巖溪國家森林公園

金仁章

芳原恣行(1),

恰久雨新霽,

風和雲悠。

龍鳳湖水似鏡(2),

翠屏如簇(3)。

隔斷紅塵百餘里(4),

迎嘉賓,

擂茶初熟。

花紅鶯啼,

草長鷺飛(5),

水彩難圖(6)。

望浮生,

名利競逐。

嘆潮起潮落,

悲歡相續。

千古興廢,

幾人回首參透。

滄浪之水有清濁,

居何處(7)?

委心去留(8)。

且效漁夫,

明月弄笛船頭。

(1)恣行,任意玩賞,縱情遊樂。

(2)龍鳳湖,位於花巖溪公園的西北部,水質清澈,湖光山色極為優美。

(3)花巖溪公園有楊公寨、紫雲山、九龍山環繞四周,層巒疊峰,溝壑相連。

(4)花巖溪公園地處雪峰山餘脈,與桃花源比鄰,距常德市50餘公里,故有″隔斷紅塵百餘里"之說。

(5)花巖溪公園俗稱"中國白鷺之鄉”。每年3至10月,數萬只白鷺在這裡棲息繁衍,形成一道亮麗而獨特的景觀。

(6)花巖溪公園因四季分明,山水資源獨特,野生動植物繁多,又被譽為″水彩畫的王國”。

(7)花巖溪公園東與鼎城區滄山鄉相鄰,該鄉即是屈原筆下″滄浪之水"的所在地。。屈原巜楚辭.漁父》中漁父曾經放歌:“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。"水清可洗帽纓,水濁可以洗腳,其意為,通達事理的人當會與世推移,隨遇而安,樂天知命,將自我的情操寄託到無盡的大自然中。

(8)委心去留,出自陶淵明《歸去來兮辭》:"寓形宇內復幾時,何不委心任去留?"其意為,既然認識到自己的心被外物和形體所驅使,為什麼不順其自然、順心而為,去留隨意,超凡脫俗呢?


金戈息鐵


東漢張衡《四愁詩》寫美女難求喻自己懷才不遇、志意難抒。魯迅看見當時“阿呀阿唷,我活不了囉,我失去主宰了,我要死了”之類的失戀詩盛行,於是仿張衡詩故意寫了一首《我的失戀》予以諷刺。我也不揣冒昧,模仿以上二位大家之作,嬉作《我的所愛》一篇,權充打油,博大家一笑。\r

《我的所愛》\r

我所思兮在殿堂,\r

想進大門登記忙,抬頭仰望淚汪洋。\r

美人贈我小紅花,何以報之外三環。\r

車程太遠徒徘徊,何為懷憂心鬱塞。\r

我所思兮在江湖,\r

欲往從之長路途,登高遠望淚模糊。\r

美人贈我蘭花草,何以報之大龍袍。\r

路遠莫致眼茫然,何為懷憂心裡煩。\r

我所思兮在眼前,\r

欲往從之隔層簾,望而不見淚潸然。\r

美人贈我倆酒窩,何以報之觀海房。\r

有了房子缺鳳凰,何為懷憂心惆悵。\r

我所思兮在書中,\r

一茶一椅和一冊,福氣賽過唐玄宗。\r

昭君西施與貂蟬,妙曼腰肢在眼前。\r

美人可遇不可求,心在書中不再憂。\r



讀史品文


七律

依韻杜甫登高詩唱和詩友

龍潭山

愛上南山

山寺龍潭老古槐,拾階健步最高臺。

遙望翠嶺雲蒸繞,俯瞰清江碧水徊。

再觸扶余悲斷壁,猶聞太祖怒轟雷。

唏噓嘆罷天門立,一縷春風撲面來。

龍潭山上有龍鳳古寺,寺前原來有古槐一棵被奉為神樹,如今神已不在,到是同歲古槐數棵鬱鬱蔥蔥,依舊茂盛。南天門最高臺上看松花江繞山而過,南面東團山比鄰遙望,想起當年努爾哈赤率兵攻打龍潭山,久攻不克,情急之下拉來火炮,一頓猛轟,上面守軍不知所然,驚駭之下舉手投降。山頂城牆都掩在日月風塵的黑土之下,唯有缺口斷壁之處尚可見夯土痕跡,其當時盛況不盡瞭然。扶餘國,又作“夫餘國”等,公元前2世紀-公元494年的少數民族政權,是中國東北地區第一個少數民族政權國家。前期王城在吉林省吉林市,後期王城在吉林省長春市農安縣


愛上南山1


(無聊中)

自我調侃兒

願得小院種花,

願得小屋喝茶,

願得斗室小憩,

願得知己話桑麻……

醒來吧,該搬磚了……

哈哈……



溪石散人


  《北京立夏》

北京立夏 柳絮

漂如鴻毛 追路

小童回家 恍百

滿頭白花 驚大

〈李恭覺~2019年5月6日*四月初二立夏日*11時26分於北京〉



李恭覺


無題……

春光清淺相思調,

一花一草戀成詩。

冰心雅意和韻律,

擁入初夏意更痴。











雲兒226752086


立夏掠影

風不知夏至,

雨不知春離;

窗外花未歇,

牆下芳草密。

晶簾隨風起,

滿架薔薇嬉;

葉葉迭相吻,

蟲蟲倦偎依。

農家添夏樂,

歡天加喜地。

青梅煮酒酙,

揚眉又吐氣。





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