#不忘初心，牢記使命#劉餘莉品讀《群書治要》
《群書治要360》講座第59集06
《孟子》上說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”把這種恭敬心推而廣之，以孝敬父母、孝敬老師這樣的態度，來恭敬和我們有緣的一切人。
敬重尊長，這個就是講的兄長、長輩、領導等等。在《了凡四訓》中講：“敬重尊長，與凡年高、位高、德高、識高者”，都應該尊重。
“年高”就是年齡比我們高、比我們長；“位高”，位子比我們高，他是領導、是主管；“德高”，德行比我們高；“識高”，見識廣博，這樣的人都要恭敬。“深愛婉容，柔聲下氣。”對長輩說話要柔和恭敬，而且要習以成性，養成習慣，當然這種恭敬的習慣，是從對待父母、對待老師已經養成了。
所以這種恭敬和氣，就會怎麼樣？導致的是千祥雲起，古人說“心平氣和，千祥雲起；心浮氣躁，一事無成”。你看他這麼樣的恭敬和氣，怎麼會沒有福報？心平氣和地伺候人，應對事物，這樣的話，這個人就特別地有福氣；相反，心浮氣躁，一事無成。現在的年輕人為什麼說不好教？一個重要的原因就是心靜不下來，心浮氣躁，學什麼都很難學踏實。
除了敬重尊長之外，還要恭敬一切人。像《孟子》上說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”把這種恭敬心推而廣之，以孝敬父母、孝敬老師這樣的態度，來恭敬和我們有緣的一切人。“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。”我們恭敬別人，同樣也得到別人恭敬的回報。這個是尊敬、恭敬心的養成，它是有一定的次序。
孟子也說：“親親而仁民，仁民而愛物。”最後，不僅僅把這個恭敬心停留在對人的恭敬上，還延伸到對一切萬物的身上。所以我們為什麼要學《弟子規》？《弟子規》整篇教導我們學會一個“敬”字，譬如說：“置冠服，有定位，勿亂頓，致汙穢”，這是對冠服的恭敬；“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正”，這是對房室、對我們學習工具的恭敬；“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。”我們自己的心不恭敬，我們自己覺察不到，我們可以觀察我們周圍的環境，如果我們的物品擺放不整齊，衣服亂丟亂放，還有字寫得很潦草，別人都認不清楚，說明什麼？說明我們的心不恭敬了。
有一個朋友曾經送給我一份清代狀元的考卷，結果我們打開這個考卷一看，非常地感嘆。為什麼？因為這個狀元所寫的考卷是一筆一畫，全是小楷字，沒有絲毫的潦草，沒有一個字的塗抹，乍看起來，就像現在的字帖一樣，像印刷的字體，大小勻稱，筆畫都非常地清楚，沒有一個是潦草的、隨意的。
從中我們感覺到，說現在人心浮氣躁、心浮氣躁，只是我們自己沒有體會。
看了這個考卷的複製品，我們突然意識到，我們的心浮氣躁已經達到了怎樣的程度，特別是我們看這些考博士的卷子，字寫得非常地潦草，確實都很難辨認，這樣的學生心不恭敬，要想考取也是非常困難的。
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