一、無圖無真相
手機刷新聞看到一篇 的文章，該文稱：
八十年代寧夏出土了一份婚書，字數多達1600字，內容約定了非常奇葩的義務。有學者不僅感嘆：寧死不做蒙古女子。
考古中的確有出土古代的契約之類的文獻，本來不值得稀奇，我帶著獵奇的心理，想看看元朝的結婚證到底是個什麼樣子，1600字怎麼寫的。
但是我從頭看到尾，沒看到「元代結婚證」，文章作者所配的的圖片，全部跟文章不相干，一個咸豐、一個光緒年間的婚書，還有疑似近代婚書。
我只能當作者疏忽大意，繼續在網上找類似的信息，原來「驚現元朝結婚證，1600字長文，寧死不做蒙古女」之類的文章，網上還有一打：
俗話說：「有圖有真相」！
我將這些文章瀏覽了一遍，發現沒有一篇文章拿出「元朝結婚證」的圖片，這就讓我起了疑心，仔細的審核了一下，果然「噴狗血網文」常見模式：
有點眉目+胡編亂造+想當然臆斷=爆款
二、「元朝結婚證」真實來歷——黑城文書
網文說這個「1600多字的元朝結婚證」：1983年發現寧夏回族自治區的靈武市，載體為毛皮、漢文書寫：
我在與寧夏靈武有關的考古文獻材料中找了很久，沒有找到這個所謂的「元代結婚證」。
網文中「元朝結婚證」提供了幾個人名：
- 媒人帖哥
- 女方巴都麻
- 男方哈立巴臺
根據這幾個名字，我找到這個「婚書」一手的考古信息：
這不是寧夏靈武發現的，而是內蒙古額濟納旗【黑城遺址】出土的一批元代文書，也就是所謂的【黑城文書】：
寧夏靈武和內蒙古額濟納旗相距七百多公里：
【黑城文書】這批出土文獻數量龐大，在考古學上也小有名氣，能與「殷墟甲骨文、居延漢簡、敦煌文獻」相併列。
【黑城文書】跟【敦煌文獻】的發現非常相似，20世紀初，西方的「探險家」就發現了【黑水城遺址】，最好的一批的文獻、文物被他們席捲一空。【1】
其中俄國探險家科茲洛夫盜走的文物「無價之寶」最多，現藏在俄羅斯科學院東方學研究所聖彼得堡分所：
俄國探險家人盜竊的黑水城文獻
比如：破譯西夏文的鑰匙：《番漢合時掌中珠》，其學術價值相當於破譯古埃及文【羅塞塔石碑】，見多識廣的羅振玉看到以後都大為驚訝：
圖引自：注2
黑水城所出土的文物和文獻，太過於龐大和珍貴，這個問題需要另文再談。
總之，目前黑水城出土文獻分為「俄藏、英藏」和「國內收藏」三大部分：
- 《俄藏黑水城文獻》
- 《英藏黑水城文獻》
- 中國也就是八十年代考古學家去給收拾爛攤子時候，撿了一些漏掉的東西，這批文書著錄在考古學家李逸友編寫的《黑城出土文書: 漢文文書卷》一書中：
這個「元代結婚證」也就是來自中國收藏的【黑城文書】。
內蒙古額濟納旗荒漠中的「黑城」原來是「西夏黑水城」和「蒙古集乃路」：
注3，頁3
中國藏的【黑城文書】有近3000件，有漢文、蒙古文、八思巴文、藏文、阿拉伯文等多種文字。漢文最多，有2200餘件。當然經過近千年的時光，有大量零碎、破損的文書：
注3，頁5
【集乃路】是當時蒙古的一個行政中心，所以，中國收藏的【黑城文書】有很多公文，也有相當一部私文：契約和私人書信，都是竹紙和麻紙。
注3，頁7
網文所說的「元朝結婚證」是這批文獻中比較完整的一張，在【黑水文書】中屬於【私人文書·契約類】，編號為【F13：W130】，如下圖：
注3，圖版拾捌
三、「元朝結婚證」的真實內容
網文除了說對了幾個名字，幾乎全部是胡編亂造。
第一，「元朝結婚證」不是在墓葬中出土，而是在房屋遺址中出土：
注3，頁4
第二，「元朝結婚證」載體為麻紙，不是毛皮，沒有1600字，只有433字。
《黑城出土文書: 漢文文書卷》一書中「元朝結婚證」釋文，載體為「麻紙」：
注3，頁186
「元朝結婚證」的長、寬大約25*50釐米，24行：
注4
我統計了「元朝結婚證」的字數，只有433字：
「元朝結婚證」的載體、尺寸和字數信息大約如下，抬頭是「立合同大吉婚書」：
第三，網文大部分論斷都是臆斷的。
網文中聲稱「只有漢人結婚才會有婚書，蒙古人的婚配製度比較“原生態”，並不流行婚書。」。其實，元代跟今天一樣，結婚就要「辦結婚證」：
《大元通制條格》的規定1：
注5，頁15
《大元通制條格》規定2：
男女婚姻或以指腹並割衫襟為親，既無定物婚書，難成親禮，今後並行禁止。
《元典章》規定「婚書」不能寫「好聽不中用」的虛偽客套話，必須寫明聘禮財務數目，日後發生糾紛才有所依據：
注5，頁15
知道了這個歷史背景，我們再來看「元朝結婚證」的釋文和斷句：
引自：注6
婚書的大致意思是：
- 【脫歡】是個老兵，應招入伍去打仗，物資和盤纏都不夠。
- 【脫歡】有個弟弟【脫火赤】參軍病亡，留下妻子【巴都麻】無依無靠。
- 媒人【貼哥】撮合【脫歡】將弟媳【巴都麻】嫁給【哈里巴臺】。
- 這個【哈里巴臺】的身份是【軍戶吳子忠家】的僕人【吳哈釐】的兒子。
- 【巴都麻】價格：白米一石、小麥一石, 大麥一石,，加上「羊、酒、筵席」等。
- 【脫歡】和【哈里巴臺】應當一手交錢，一手交貨。
- 如果【脫歡】有所隱瞞，與吳子忠沒有關係。
- 【哈里巴臺】如果不善待【巴都麻】，罰小麥一石。
- 【巴都麻】如果是不賢淑的潑婦，罰【脫歡】的白米一石充官用。
- 最後主要人物及相關人的的簽字畫押。
所以，不是網文說的「三年內沒有生育就會退親，脫歡需要把糧食和牛羊退還」，這個「元朝結婚證」沒有說，是作者自己瞎編的。
【黑城文書】中有很多「改嫁婚書」，反應元代婦女改嫁總體來說是比較寬鬆的，其中最典型的《失林婚書案》中的漢族婦女「失林」，改嫁三次的官司文書。
注7
所以，這個婚書是很典型的元朝婚書：權力、義務、聘禮數目都規定得一清二楚，是當時法律所規定的。
可以說，這個「元朝結婚證」是元朝婚書的標準格式。其次，元朝並不像中原政權一樣，對待婦女改嫁是比較寬鬆的。
所以，網文所說的【把女人當牛羊賣】，【專家：寧死不做蒙古女】並不成立。
四、結論
綜上可見，網絡爆文《寧夏出土元朝“結婚證”，達1600字，學者：寧死不做蒙古女子》，除了幾個名字和極少一小部分「劇情」的是對的，大部分是瞎編亂造，簡直就是一場鬧劇。
很簡單，一般讀者沒有審核的能力，也沒有那個精力去審查，這就給了一些網文作者，利用信息不對稱，他想怎麼說就怎麼說，然後另一部分人跟著人云亦云，然後這些這些垃圾信息傳遍整個網絡。
我看了爆文下幾百人留言，為什麼沒有一個人要求作者出示【元朝結婚證】圖片呢？1600字都寫了什麼？
其實，並不需要你是「專家」，只要你有「追查信息源頭」的意識，你就能識別大部分「謠言」。
我們只要看到有所謂「專家稱、學者稱」這類措辭的，就要注意，如果不指出具體的人和信息源，十有八九就是瞎編，
「據專家稱、據學者稱」是網文常見瞎編手段之一。
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參考文獻
- 張洪鋼, & 王鳳娥. (2010). 中國黑水城文獻的百年滄桑. 圖書情報工作, 54(7).
- 羅樹寶. (2002). 印刷史上的一次重大發現——《俄藏黑水城文獻》出版. 印刷雜誌(10), 75-77.
- 李逸友. (1991). 黑城出土文書: 漢文文書卷 . 科學出版社.
- 馬立群. (2012). 黑水城出土婚姻類文書探析. 圖書館理論與實踐(11), 54-56.
- 楊雪. (2015). 宋元婚書問題研究. (Doctoral dissertation, 河北經貿大學).
- 劉永剛. (2008). 對黑水城出土的一件婚姻文書的考釋. 寧夏社會科學(4), 105-107.
- 侯愛梅. (2007). 《失林婚書案文卷》初探. 寧夏社會科學(2), 106-110.
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