在封建傳統觀念裡，君王猶如一個孩子，他賢明不賢明，全看他身邊是什麼樣的人。一旦君王不賢，必是身邊有小人奸臣作梗，也就是說小人是因，君王是果。沒有小人矇昧君王，君王定不會昏庸。所以百姓厭惡小人、奸臣，更甚於君王。而在封神中就有兩個人，屬於典型的小人，他兩活著的時候遭人厭惡，身死成神之後，也還受世人唾棄。那這兩人是誰呢？他倆就是尤渾、費仲。
“千里為官只為財”，這句話很好的詮釋了尤渾、費仲。這兩人沒什麼抱負，更沒有商容、聞仲他們的“道德情操”，錢財是他倆唯一的追求。但是要想求財，沒有權利是不行的，誰會無緣無故的給他們送錢。所以想要“撈錢”，就必須有絕對的權力。但是在商朝，內有元老商容、聞太師，外有家世顯赫的武成王，尤渾費仲在朝中人微言輕，又談何權利。不過有句話說得好“慾望帶動智商”，尤渾費仲在對金錢強烈的渴望下，還真琢磨出了辦法。什麼辦法呢？那就是抱緊紂王的大腿。
這時候您可能要說了，你這不是廢話嗎，誰都知道要抱緊君王的大腿。其實不然，紂王是個“新君”，剛登基不久，在朝中並沒有什麼話語權。朝中那些元老，資歷太高，威望也重，群臣不會傾向這個新登基的君王，而只會以這幾個元老為中心，形成一派。可以說，紂王是真正的“孤家寡人”。而尤渾費仲卻不隨大流，拋開那幾個元老，緊跟著紂王。因為他倆知道，王畢竟是王，遲早會奪回權利的，而這時候正是成為紂王心腹的好時機。所以說，尤渾費仲是非常有眼光的，作為一個奸臣，他們是合格的。
但是尤渾費仲畢竟是小人，他們的出發點就是為了錢財，什麼百姓疾苦，江山社稷，與他倆何干？對他們來說，紂王就是搖錢樹，他這顆大樹不倒，自己的財源就能滾滾而來。而事實也是如此，聞太師出征在外，朝中只剩下了商容，但是隻憑商容，是無法勸阻紂王的。這時候也正巧趕上800路諸侯朝覲紂王，於是尤渾費仲這兩人開始拼命的斂財。怎麼斂？直接向那些諸侯要。諸侯作為藩鎮，最忌諱的是有人說他們不忠，這直接關係到身家性命。而尤渾費仲就藉此敲詐各路諸侯，不給錢就給你往紂王那遞閒話，而諸侯也心裡清楚，這兩人的話，紂王還真信，所以只能賄賂這倆小人。但是錢雖然給了，心裡卻厭惡的要死，感覺像吃了蒼蠅。
對於別人的厭惡，尤渾費仲顯然沒有放在心上，別人的評價遠沒有金銀珠寶可愛。你罵我，我接受，你不給錢，那我就要制裁你。不過也有不怕尤渾費仲的，冀州侯蘇護就是個“二桿子”脾氣，別的諸侯巴結尤渾費仲，蘇護卻不同流合汙，擺出一副要錢沒有，要命你也拿不走的架勢。面對這樣的“二桿子”，尤渾費仲當然不能放過，決定“殺雞儆猴”，讓別人看看二桿子的下場。於是這兩人做了件更遭人厭惡的事，把蘇護的閨女介紹給了紂王。
給君王介紹美色，這本就是讓人厭惡的事，身為一朝之臣，不是幫著君王治理天下，而是天天操心君王床幃之事，這行為諂媚而又下作。更何況明眼人一看就知道尤渾費仲這個舉動，是在報復蘇護，更顯得這兩人的心胸狹窄。一時間，群臣心裡都不在罵這兩人，但也只是罵罵，卻奈何不得。
不過善惡到頭終有報，遭天下人厭惡的尤渾費仲，也迎來了人生的終點。征討西岐的時候，由聞太師提名，眾臣附和，最後決定讓尤渾費仲隨魯雄領兵前往。這二人一聽就嚇傻了，他們哪會領兵打仗，況且魯雄早就看他倆不順眼，此次作為主帥必然報復他兩。但他倆又能有什麼辦法？誰叫他倆得罪的人太多，惹得人人厭惡。就算紂王想維護周全，卻也磨不過群臣的面子。所以這兩隻能乖乖的隨軍出發。最後結局不出所料，尤渾費仲二人凍死在了西岐，眾臣也出了一口惡氣。
尤渾費仲活著的時候遭人厭惡，那是自作自受，不值得同情。不過搞笑的是，他倆死後成為了天庭之神，也還是被人唾棄。封神的時候，這倆一個被封為“捲舌星”，一個被封為“勾絞星”，主黴運、噩運。人在口無遮攔，說話不吉利的時候，就會被這兩人盯上，找機會讓你“心想事成”。而人們為了防止這種情況發生，都會“呸呸”的吐上幾下，就是為了趕走這兩個“惡神”。所以說，尤渾費仲就算成了神，也是被人唾棄的命。
閱讀更多 七裡夕花 的文章
