姐就是一朵花

比如来高者可能有三位，以元始天尊，太上老君，灵宝天尊为首，也就是所谓的道家三清。当然，也只是可能。法力这东西随时间推移也不断在改变，有时突然开了窍，出现游戏漏洞，也完全可能。如来是西方之神，在行政级别上属于拥兵自重的藩王。玉帝是天庭的实际管理人，是最高级别的行政长官，若说有法力，倒也不像，说没法力，也没人敢信。依我看来，玉帝法力是有，但也只是普通神仙小术，只不过经历过太多劫难，享用过太多皇家恩典罢了。他只是掌握了神仙所需的资源，譬如皇权，众仙长寿所需的蟠桃等，地位最高但不代表法力最强。道家体系法力最高以三清为首，门下弟子也为最多。譬如杨戬，哪吒都出自三清弟子门下。《西游记》怎么解读其实都有道理，神话本质上就是编个故事胡说，只要大体说得通即可。《西游记》总体是抑道尊佛，有条暗线也可解读为佛道之争，如来组建的取经团队其实是在以取经之名，行吞噬道家地盘之实。取经之路的艰难关隘除有野生妖精为非作歹外，大多都是受太上老君秘派。只是双方都谨小慎微地处理摩擦，因为火候掌握不好，可能就是佛道两个世界的一场大战。

钱林林138

在《西游记》中，如来佛祖只是一个宗教领袖兼西牛贺洲的小杠把子。玉皇大帝才是所有神仙的皇帝，是所有神仙的主宰，其中也包括如来。这一点在原著中，其实说的很清楚：盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。玉皇上帝自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。这才能享受现在的无上大道。（一劫难就是世界毁灭一次）

根据最简单的计算，玉帝最起码有两亿年的修为，与侏罗纪时代的恐龙同岁。他的这种夸张的修为，不说一定高于如来，但起码平起平坐还是可以的。

这里可能有人要说了，玉帝不就是那个被孙悟空在大闹天宫的时候，打到桌子底下，一脸狼狈模样的窝囊废吗？最后还是他让人去请来了法力无边的如来佛祖，才最终降服了孙猴子。

既然他那么的厉害，他为什么不亲自摆平孙猴子，还要让如来摆平此事？

这里我只能说，玉帝被孙悟空打到桌子底下的情节，只是央视版《西游记》的杜撰情节。在原著小说中，没有这回事。

具体的原著情节在小说的第八回，这里就不引用了。简单点说，孙悟空根本就没有打进凌霄宝殿，玉帝也压根没有正眼搭理过孙猴子。他都懒得亲自出手，只是叫了两个星君召如来捉拿孙悟空。而如来也很识趣，玉帝召他，他就屁颠屁颠去了。

那么，玉帝本人为何不亲自捉拿孙悟空，还要让人去请如来佛祖呢？这个问题，其实跟吴承恩创作《西游记》时，他对神仙境界的设定有关。

在《西游记》里，一等神仙靠权力，二等神仙靠法宝，三等神仙（妖怪）靠武力。

所谓三等神仙，就是就是类似于三国和水浒中的“斗将”。这些神仙妖怪行走江湖，靠的是天赋和极高的法力。比如在西天取经的路上，打的孙悟空叫苦不迭的那些妖怪，它们就属于这一级别。

但是根据小说里面一物降一物的背景，法力再强的妖怪和神仙，也会阴沟里翻船。比如曾经扎过如来佛祖的蝎子精，他也扎过孙猴子，差点要了猪八戒的猪命。但是蝎子精却害怕卯日星官，被卯日星官克制了。（蝎子被公鸡给克制了）

相比之下，二等神仙则要好得多，这些神仙就类似于三国中的谋士，他们平时靠的是智商碾压，基本不使用法力，因为用不着，行走江湖靠的是法宝。

比如太上老君，他门下的两个仙童、座下的青牛，只是偷取了太上老君的几件法宝，就逼得孙猴子不得不上天庭求援助（并且天庭搬来的救兵也被法宝打的稀里哗啦）。

这类神仙的特点是，出手时，绝对不会拿着兵器打来打去，而是把法宝一掷，与对方用法宝斗法。有一种三国当中“诸葛孔明隔空骂死王司徒，郭嘉遗计定辽东”的感觉。整人的境界都不一样。

比二等神仙更厉害的是一等神仙，他们就相当于三国中的“主公”一样，平时有手下替自己办事，从不亲自出手，遇到难事，也是让手下去斗。

这类神仙最安稳，他们不用担心自身会受到克制，法宝会受到克制。玉帝和如来就属于这一种。

但是玉帝是天地共主，他的身份比如来要高一点。因此孙悟空大闹天宫时，他自然不能亲自动手对付妖猴。而如来身份低一等，他就只能委屈一下了。

这就好比两军交战，对方的斗将在阵前辱骂挑衅，难道另一方的统帅还要亲自出马？这也太降身价了吧。

至于说玉帝的法术能力如何，可以具体举两个例子。比如，如来降服孙猴子前，说玉皇大帝是不死不灭之身，超过天地的极限，超出自然的定律和法则。而像孙猴子这类普通神仙还要不停地修行，方能长生不老。玉皇大帝的不死不灭之身，本身就甩了所有神仙几十条街。

还比如《西游记》第八十七回，也就是凤仙郡求雨那一回。凤仙郡的郡候因为一点小事得罪了玉帝，玉帝便不给这个地方下雨。

他在天庭上设了一座面山，让狗来添；设了一座米山，让鸡来啄；设了一把金锁，让油灯来烧。什么时候狗舔完了面山，鸡吃完米山，灯烧断了金锁，他才给凤仙郡的老百姓下雨。

央视版的电视剧中，设计了孙悟空想移走玉帝设置的米山、面山，弄断锁链的情节。可是任凭孙猴子如何施法，面山、米山巍然不动。因为这是玉帝用法术所立，玉帝的法力远远超出了孙猴子。孙猴子对此只能是无计可施了。

而在原著小说中，更夸张！孙悟空听说是玉帝设立后，根本就不敢动。反倒是猪八戒想搬走米山、面山，但是被孙悟空阻止了。因为孙猴子很清楚玉帝的法力有高。凭他和猪八戒的法力，根本破不了玉帝的法阵。

这里额外插一句，其实孙悟空从五行山下放出来后，再见到玉帝时，都是乖乖的，根本不像央视版电视剧里演的那样，平时一口一个“玉帝老儿”。

因为孙悟空很清楚玉帝有多么厉害，也明白自己在玉帝面前是有多么卑微，所以才会每次上天请求帮助的时候，对玉帝都是恭恭敬敬的。

总的来说，如果只看央视版电视剧，会觉得如来是《西游记》中的法力最强者。但是在西游记的设定里，法力偏偏是最低等的，神通和法宝才是真正牛叉的玩意。如果不是玉帝召如来去降服孙猴子，如来必然压根也不屑于用什么法术。

同样的道理，作为西游“四御”之一，玉帝的法力必然也不低，但是限于身份，玉帝不可能经常用什么法力，不然就太掉身份了。

这就好在比现实生活当中——权力比财力好用，财力比能力好用。既然玉帝有权力，那么他也就不屑于用能力了。但是如果非要用到能力，权力者的能力必然不会低。

Mer86

小哥出品，必属精品。

很多人受央视86版《西游记》电视连续剧的影响，认为如来佛祖是《西游记》最厉害的人物，其实不然，在《西游记》中，有好几位神仙的法力是远远高出如来佛祖的。

下面小哥详细介绍。

第一组：三清圣人。

在《西游记》里面，三清圣人里面元始天尊最厉害，地位最高，这是符合我们的传统神话体系的，因为在传统神话中，元始天尊开天辟地，是天地间第一大神，并且在《西游记》中，取经团队到达车迟国，遭遇了鹿力大仙，鹿力大仙，羊力大仙三位国师的刁难，孙悟空三兄弟偷吃贡果的时候，元始天尊的神像也是居中的。

同时，在《西游记》中，太上老君明显比如来佛祖厉害，而玉皇大帝在听到元始天尊，灵宝天尊到访的消息后，赶紧出门去迎接，可见三清圣人的地位非比寻常。

在五庄观，镇元子大仙号称地仙之祖，但是依然要奉元始天尊法旨去弥罗宫听元始天尊讲道，传授他们对“道”的理解，指导这些人早日证的“混元道果”。

所以三清圣人的法力比如来佛祖高很多。

第四位：玉皇大帝。

孙悟空大闹天宫的时候，玉皇大帝降旨如来，命如来去天庭降伏妖猴。如来一见到玉皇大帝的圣旨（类似于圣旨），快速安排了灵山的工作，马上赶赴战场，片刻也不敢耽搁，为什么呢？怕给玉皇大帝留下不好的影响呗。

如来佛祖劝说孙悟空，讲了玉皇大帝是经历了一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年，说玉帝享天庭安逸是无数次的劫难换来的大功德，言外之意就是你个妖猴，玉皇大帝经历了那么多劫难，都毫发无损，安然渡劫，他的修为有多么厉害，你还想不明白吗？这是对孙悟空说的，其是也是对其他不安分对天庭有意见的人说的，更重要的是，如来佛祖借此机会也向玉皇大帝表达了自己忠心。玉帝啊，您坐这位置，合情合理，众望所归，我是没有任何意见的。

所以说，玉皇大帝要远比如来佛祖厉害。

第五位：九天荡魔祖师真武大帝。

孙悟空拜见真武大帝，请求帮助，真武大帝就说了，我奉元始天尊符诏，遵玉皇大帝旨意，统摄北方。

并且他提到，在南瞻部洲捉到了水猿，怕自己不在的时候，水猿兴风作浪。

通过这段话我们可以看出来，第一，真武大帝地位非常崇高。第二，真武大帝管理北俱芦洲，南瞻部洲，并且北俱芦洲是妖怪最多最复杂最厉害最难管理的一个地方，但是真武大帝就统摄北方，镇伐妖氛，可见真武大帝的厉害。

并且按照四大部洲划分，如来佛祖只不过是管理西牛贺洲这一个洲而已，真武大帝则管理了两个洲。

第六位：燃灯佛祖。

燃灯佛祖作为过去佛，上一届佛国领导人，其法力毋庸置疑是要比如来佛祖要高的。

阿难、迦叶二尊者在如来佛祖的眼皮底下传了无字经书给取经团队，燃灯佛祖洞悉一切，派白雄尊者赶上取经团队，揭露了阿难、迦叶的骗局，这是明摆着打如来佛祖的脸啊。

其实在《西游记》中，最后封佛位的时候，出现了很多古佛，这些古佛有几位就比如来佛祖法力深厚，因为是作者一笔带过，因此小哥再这里也不做记录。

第七位：菩提祖师。

菩提祖师在《西游记》中属于外挂般的存在，因为他用了三年的时间培养出了孙悟空这样的超级战神（孙悟空打杂七年。学艺两年多时间）。并且他也居住在西牛贺洲，同样居住在西牛贺洲的有如来佛祖，镇元子大仙。

如来佛祖曾经评价四大部洲的人文情况，说西牛贺洲“虽无上真，但人人固寿”，这句话放在镇元子大仙那里，也没什么，因为如来佛祖瞧不起镇元子大仙嘛，但是放在菩提祖师这里，明显是如来佛祖夸口说大话了。

究其原因，就是如来佛祖修为不够，确实没有发现菩提祖师这个大神。菩提祖师每次给弟子们讲道，都引发了奇异的天象，并且徒弟们修炼的时候那样折腾，孙悟空的筋斗云翻的那么痛快，如来佛祖居然没发现？所以小哥推测菩提祖师有类似于“掌中佛国”的神通，独自开辟了一个时空，隐藏在西牛贺洲而已。

以上七人的法力修为绝对比如来佛祖要高，至于其他如太乙救苦天尊，镇元子大仙，乌巢禅师等人法力有没有如来佛祖高，小哥也不便妄加推测。

谢谢大家。

喜欢的记得点关注哦。

古梁镛

西游记是一本崇佛抑道的神怪小说，在整本书中，如来仅真正惧怕一人，这一人也是书中实力强于他的高手，至于有的答主以封神演义或是其他道教、佛教神话来贬低如来法力，这本来就跳出了《西游记》一书的范围。此仙就是太上老君。

太上老君法力高于如来，如来用18座金山贿赂他

老君法力高于如来是有原著依据的。在原著第50回中，猴子遇到西行路上综合最厉害的妖怪独角兕大王——青牛（大鹏是武力最厉害），独角兕大王偷了太上老君出关化胡后以莫大功德所炼制的后天至宝，又名金钢套，可以变化，水火不侵，能套各种法宝，妙用无穷。于是唐僧和八戒、沙僧被抓，孙悟空的金箍棒被收，孙悟空请众神相助，不料李天王的宝塔、哪吒的兵器，甚至水火、雷电都被套走。

独角兕大王是孙悟空遇到的最难缠的一个妖怪，也是孙悟空为了救师父而四处找人帮忙最多的一次。孙悟空不但求玉帝查找此人的来历，还先后求了李靖、哪吒，雷公、火德星君、黄河水伯、等仙界众多高手来相助。不过这些人最后都没有帮上忙。

猴子只能去求如来。没想到如来听了实情后，居然推辞道：“那怪物我虽知之，但不可与你说。你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。”

青牛竟然连如来都害怕！

当然，如来怕的不是青牛，而是青牛的老板，也怕战不过金刚琢，丢了面子，于是派了十八罗汉，取了十八粒金丹砂跟随猴子去捉妖。让猴子没想到的是，青牛一亮圈子，十八粒金丹砂变的十八座金山，依然被套走了！

于是罗汉告诉猴子：如来交代了，如果金丹砂被套，你就去找太上老君。

老君出手后，把青牛抓了回去，而套走了18座金山也没说归还，罗汉们也不敢问。

这一细节尤其耐人寻味，如来明知下属搞不定青牛，就算自己上也没把握，于是只能假借用金丹砂伏妖的方式来行贿老君，以求得老君不再干涉自己的取经计划。也正是这一次贿赂以后，老君的门人弟子再也没有干涉取经大业。

其余人法力最多持平如来，或低于如来

有的人认为西游记中还有不少人，如元始天尊、燃灯古佛、弥勒佛等法力要高于如来，依据则是封神演义，甚至是佛本是道等现代小说，这极其荒谬。

就西游记原著的内容来看，其他圣人均不如如来。

1、元始天尊。按道教说法或封神说法，元始天尊实力仅次于太上老君，地位还要高于老君，自然强于如来。但在西游记中，元始天尊的地位并不高。

我们可以看如来搞定猴子后，玉帝为他举办的安天大会的一个细节：那玉清元始天尊、上清灵宝天尊……玄虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”如来领众神之托曰：“今欲立名，可作个安天大会。”各仙老异口同声，俱道：“好个‘安天大会’！好个‘安天大会’！”

从此处可以看出，元始天尊和灵宝天尊地位还是低于如来的。

2、燃灯古佛。在西游记中无出场，而且既然是古佛，属于下课人士，为什么会下课，自然是能力不济，被如来弄下课的。

3、弥勒佛。未来佛，实力还在发展中，比如来肯定不如，如果超过如来，那弥勒佛就成为现在佛，而如来成了古佛了。

散仙读史

个人认为在《西游记》当中，我看找不到比如来佛祖法力更高的了！但是，太上老君、玉帝、孙悟空都属于长生不老的神仙，雷打不死，火烧不死，刀砍不死，总之用遍天上地下所有的武器和方法都杀不死他们。最多就是采用某种法力，将对方困住。要想杀死对方，基本不可能！所以，他们的法力其实都很强大！

还有，如来是西方世界的神仙，与道教的神仙不在一个体系！按理说，玉帝如同佛教当中的如来，法力无边，地位至高无上，可以和如同匹敌！但是在《西游记》当中，玉帝法力却显得无比的弱，就连道教的始祖太上老君，也打不过一只野猴！我看，那是作者吴承恩故意这么写的吧！真正的玉帝和太上老君，本领可不小，即便玉帝打个喷嚏，人间估计就会下一场暴雨！我看玉帝绝非无能之辈，还被孙悟空打得钻桌子！作者吴承恩，就是借用玉帝讽刺地上的皇帝无能，所以我们在看《西游记》的时候要结合当时的历史背景来看！

《西游记》本身就是一部反封建统阶级的一部魔幻小说！里面的玉帝就如同人间的皇帝，显得无比的懦弱无能！包括玉帝身边的一帮文臣武将，都不是孙悟空的对手！所以，被一个猴子暴揍，毫无还手之力！我们来看看当时的历史背景，《西游记》的作者是吴承恩，生活在明朝嘉靖年间！当时的社会已经非常黑暗，吴承恩多次考试不中，生活贫困潦倒！最后把他反封建的思想完全记录在了《西游记》当中。嘉靖帝朱厚熜当政前期还是有些作为，开创了嘉靖中兴的局面！但是，到了执政后期就不行了，他任用奸臣，迷信方士，明朝社会越来越黑暗！且嘉靖帝在后期宫中出现“壬寅宫变”嘉靖帝差点被一群宫女勒死，要不是一个宫女害怕，将这件事急忙报告给了当时的皇后，嘉靖帝当时估计就一命呜呼了！

“壬寅宫变”以后，嘉靖帝长期不理朝政，且越来越迷信道教方士，浪费不少民力，最终激起农民起义。同时蒙古鞑靼俺答汗也开始侵犯明朝，公元1550年，蒙古兵直接兵临北京城下！明朝在当时打不过，看着蒙古人在城外屠杀老百姓，最终的情节就像孙悟空大闹天宫，明军都打不过，皇帝只好议和招安！蒙古兵拿了好处费最后退了兵，我觉得吴承恩将玉帝和太上老君等人描写得这么的无能，就是讽刺明朝的皇帝和那一帮大臣无能！所以，《西游记》当中的玉帝和太上老君等神仙，几乎不是孙悟空的对手，说明明朝那一帮人都是一群酒囊饭袋！如果抛开《西游记》里面的角色，道教当中的玉帝绝对是法力无边的神仙！也许还可以和如来一决高下，说不定和如来还打个平手！当然，道教当中还有元始天尊、道德天尊、太上老君，其实这三人的法力已经很高了！

谋士说

为了回答这个问题我专门去翻阅了西游记。

如来法力高强是西方佛教的现在掌权者，在西天中应该是顶尖的存在了，能和他比肩的在西游里不会很多。

首先来说佛教一脉，如来属于是现在佛，和他平起平坐的还有过去佛于未来佛，过去佛是燃灯古佛，未来佛是弥勒佛。

而在道教这边能和如来法力差不多或者比他高的应该比佛教多。首先就是三位至高存在三清，玉清原始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊（太上老君），这三位在西游里应该是最强了。

我比较觉得玉帝是一个超然的存在，在三清之下而在四帝之上，所以他应该排在四帝之前。在第七回中如来收服孙悟空后玉帝过来和如来说的原话：“多蒙大法收殄妖邪。望如来少停一日请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此有何法力？还是天尊与众神洪福敢劳致谢？”玉帝传旨即着云部众神分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣来此赴会同谢佛恩。”

然后就是四帝，四帝为紫微大帝、长生大帝、天皇大帝、厚土皇帝四位辅助玉帝管理天地的四位大帝，这四位虽为辅佐但实力不在玉帝之下。

接着就是五方五老了，这五老西游中没细提过，我也对不上号，真武大帝应该是其中之一，其他几个和真武大帝一个级别的话那实力也不会比如来差。

再还有一个特殊的存在就是西王母，出场不多，都是随玉帝跟前，但蟠桃大会、安天大会都是其主持的，可见其实力绝不会低。
还有几个特殊的存在，
孙悟空的师父菩提祖师，天界于西天至始至终不知道他的存在。

镇元大仙地仙之祖，只拜天地。

这两人也是可是和如来一较高下是存在。

大哥墨菲斯托

我说玉皇大帝比如来法力高，你们谁同意？谁反对？

这部神魔小说，出场的人物众多，法力高强者不胜枚举。正式出场的至少两个人，要比如来法力要高！

一位是太上老君。虽然西游记电视剧把老君拍得非常和善，像个会炼丹的老爷爷，但是，仅凭书中描述，一是孙悟空说，老君是开天辟地之祖；二是老君自述，西出化佛，也能知道，太上老君实是书中第一高手，这个无可非议！

另有一人，也是在电视剧中被阴的体无完肤，就是那“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，不错，就是玉皇大帝！

我们知道，神仙境界的法力高低，主要看他诞生的时候，时间越长，修为越高。当然，实际战斗的时候，还有别的因素考虑，比如法宝，谁要有先天法宝，逆天性质的也是能越级挑战的。

但尽就法力来说，一般投机取巧不得，必须实打实的打坐修炼，随着法力的增强，引发天劫，书中对玉帝的法力高低由如下描述:

按如来所说，玉皇大帝得道时间是两亿多年前，应该也是鸿蒙初分时得道，与三清得道时间相同，而佛教是太上老君在封神大战之后所化，第一任教主燃灯道人，是“天皇时期”得道，要比玉皇大帝晚的多，而如来书中未表得道时间，但按照封神演义所说，如来是多宝道人所化，那实力就差的远了。

再一个，成圣之人都有“领域之力”，就是信仰！如来是佛教之祖，教众的信仰会给与加持，念一句“阿弥陀佛”就增加一份力量。

而玉皇大帝管的范围更大更宽，天上地下，神佛仙鬼人，都管。五谷轮回，投胎转世，婚丧嫁娶，当官发财，事无巨细一管到底。绝对的权力就有绝对的责任，绝对的责任就有绝对的力量！

这种信仰之力更大、更宽、更广，除非天数有变，否则，就算三清道祖，估计也奈何不得玉帝！

净空不是空

第五十五回。如来佛祖唯一一次，有败仗的记录——蝎子精完胜如来佛。

观音菩萨对孙悟空说:“这是蝎子精，有次在灵山想听佛经，佛祖见了不同意，便伸手推了一把，被生气的蝎子精，用倒马剌，扎了左手中指，佛祖痛的受不了，只好叫金刚抓她，现在她居然在这！”

都说君子动口不动手，况且人家还是个女孩！真是巨尴尬啊，在众人面前出丑。

别说这是个意外，蝎子精法力的确不弱。在西梁国毒敌山琵琶洞，以一人之力，打败孙悟空和猪八戒两人联手，且孙悟空负伤逃走。这种现象好象很少见吧？

不过无敌的蝎子精，最后被昴日星官打败！昴日星官变身后，只对着蝎子精叫了两声，蝎子精就死了。

但是，昴日星官法力便不高，打不过孙悟空，也打过如来佛祖，可就是能胜蝎子精。

这说明，西游世界里，没有真正意义上的万能神，也不会出现无敌的神。他们还是需要帮助，不能玩个人英雄主义！

恋上小妖精

法力高低的界定标准是什么？是根据修行时间来判断？还是根据一个人的战斗状况来判断？一个凡人把一个修行之人打败，那这个凡人究竟算不算有法力之人呢？

以上这些问题，虽然看起来并不算什么问题，却是解答这个题目的关键。

在西游记成书的年代，法力高低还是一个很模糊的概念。纵观全书，没有人会说自己一定比谁强；大家必须一番比试之后，方能得出强弱高低。除此之外，一个人的法宝，也会决定实力之强弱。

西游记里的万千神魔，最简单的实力衡量标志，就是和孙悟空的赌斗，因为丫的战斗力一直都表现的很稳定。不过，由于五行相克的原因，孙悟空也常常会被远不如自己的对手克制，比如说红孩儿。

由此可见，以孙悟空为衡量标签，也会影响法力值高低的判断。那么，究竟该如何判断一个人的法力值呢？

得道有先后，术业有专攻。每个人总会有自己拿手项目，在自己的专属领域，自然要比别人强上一筹。总得来说，修行时间久的人，人生经验是要比稍微年轻的人多那么一丢丢的。

在西游记里，考量一个人的实力，除了实际打斗之外，还有两种标准：500年一次的天灾、以及129600年一次的天劫。两种标准，哪个没扛过去，都将灰飞烟灭。

如果我们以扛过天劫&天灾的数量，来衡量一个人的实力，应该算是比较公正的了。毕竟一个人能抗得过天劫的话，必然会拥有雄厚的法力才行，否则拿什么去对抗呢？

从如来的口中，我们可以知悉一件事，玉帝自幼修持，已经苦历了1750个天劫。如来在说这句话的时候，语气里不乏酸酸的气息。由此可见，如来虽然也修行了很多年，却没有玉帝这么变态。

既然玉帝是以修行年限之久，才能享受无极大道，必然他的法力值也是西游记里最高的那个人。然而，玉皇大帝既然这么强，为什么在猴子闹天宫的时候，还要找如来佛祖帮忙呢？

一言以蔽之，老板有几个会亲自动手的？

让如来前来救驾，是看得起他；如果玉帝亲自动手，猴子早就形神俱灭了。如来正是忌惮玉帝的战斗力，才出手摆平孙悟空的。故而，如来出手孙悟空，乃是本着众生平等的愿力，在抢救孙悟空。

祗树

西游记里谁的法力比如来佛祖高，我认为是太上老君。

太上老君法力深不可测，被孙悟空推个跟头那是老君让着他而且故意的让孙悟空偷吃仙丹为的是给孙悟空增强法力，把孙悟空放炼丹炉里都是为了给孙悟空加血，想想看三味真火怎么可能制不了孙悟空，在取经路上红孩儿三味真火都差点要了孙悟空的命，所以说是太上老君是有自己想法的。

在取经路上，佛道两派经常斗法，唐僧师徒就是试金石，取经路上的妖怪多数都是如来佛祖和太上老君的弟子保镖，那么谁更厉害些呢？我认为还是太上老君占上风。

在唐僧师徒遇到青牛精后，孙悟空使出了浑身解数也打不过，而且青牛精抓到唐僧后也不吃，给了孙悟空充足时间让他去搬救兵，孙悟空是天上地上所有神仙都找变了，最后如果佛祖都派人了，可就是打不过青牛精，这时候可以说尴尬极了，青牛精对唐僧是不吃也不放，就看你还有什么手段，这样一来，取经大业岂不是进行不下去了，没办法如来佛祖也只能指点孙悟空就找太上老君去说算软话，老君出马，问题自然解决了。

青牛精只是太上老君的司机，青牛精的出现就是太上老君和如来佛祖斗法，结果老君赢了，太上老君也可以说是警告如来佛祖，我是不怕你的。

關鍵字: 新西游记 文化 天尊