黃庭堅是蘇門四學士之一，詩詞文俱佳，與蘇軾合稱“蘇黃”。黃庭堅進士及第後，擔任葉縣縣尉，之後再參加四京學官的考試，因為應試的文章太過優秀，被任命為國子監教授。之後一次機緣下，蘇軾看到他的詩文，認為他的詩文超凡脫塵，稱讚他的詩文是卓然於千萬詩文之中，甚至還說世上已經好久沒有這麼好的詩作了。之後，黃庭堅名聲大噪，去別的地方任職也是好評如潮。
蘇軾與黃庭堅相交，文人之間自然少不了詩詞唱和，今天我們要欣賞的，就是黃庭堅寫給蘇軾的一首詩《古詩二首上蘇子瞻》（選一）：
青松出澗壑，十里聞風聲。
上有百尺絲，下有千歲苓。
自性得久要，為人制頹齡。
小草有遠志，相依在平生。
醫和不併世，深根且固蒂。
人言可醫國，何用太早計。
小大材則殊，氣味固相似。
高大的青松從澗壑中挺然而出，風吹而過，十里開外都能聽聲音。青松上有百尺的菟絲攀附，下有千年的茯苓相伴。這兩種藥材的本性能和松樹長久相交，為人類延緩衰老。小草雖小，也有遠大的志向，要和松樹生死相依。不能和能推薦賢士的人同時存在於世，自己就要好好修身，鞏固基礎，等待時機出來為國效力。人們說我們這些“小草”可以有“醫國”之志，但時機未到，就不要強求。小草和松樹，他們的才能各異，但氣味卻相似。
這首詩寫於元豐元年（1078），當時蘇軾被貶徐州，黃庭堅也在小縣城任職，於是寫了這首詩來表達自己對心志。“青松出澗壑，十里聞風聲”，這兩句是在稱美蘇軾，蘇軾是一位大才子，早已名揚四海，雖然被貶徐州，但聲名依然遠播。“上有百尺絲，下有千歲苓”，“絲”是指“菟絲”，攀援植物；“苓”是指茯苓，菌類植物。兩種都可以入藥，蘇軾有許多學生，都願意追隨他，就算他被貶到了海南，依然有許多學生追到海南，向他求學。這兩句就是以“菟絲”、“茯苓”來比喻蘇軾的那些門生、追隨者。
“自性得久要，為人制頹齡”，久要：舊約、舊交。頹齡：老年。菟絲攀附在青松上，茯苓生長在青松下，它們入藥之後能為人類消除疾病，祛老延年。蘇軾有遠大的志向，為百姓出力，為國家效力，黃庭堅也有，“小草有遠志”，在中藥中，小草別名遠志，因為他們有相同的志向，所以才能長久相交，這裡表達的是黃庭堅要與蘇軾定生死之交的心跡。
“醫和不併世，深根且固蒂”，“醫和”是春秋時期有名的醫生，是我國最早提出六淫致病的人，他曾為晉平公知病，當場提出“上醫治國，其次救人”的名言出來。“醫和不併世”，正是“世無良醫”，因此導致“小草”見棄。這裡“醫和”指的應該是能推薦賢士的人，而“小草”指的就是黃庭堅這一類的有志之士。“深根且固蒂”，既然沒有伯樂，那麼千里馬就應該要好好提高自己，鞏固自己，等待時機的到來。“人言可醫國，何用太早計”，“醫國”正是前面提到的醫和說的“上醫醫國，其次救人”，雖然人們說我們可以“醫國”，但“何用太早計”，時機未到，就不必太過強求，為了實現目的而不擇手段。這兩句可以看出黃庭堅“青松”的品格，並不會為了實現目的，而挖空心思、投機取巧。
最後“小大材則殊，氣味固相似”，“小”指的是小草，也就是黃庭堅，“大”指青松，也是蘇軾。黃庭堅認為他自己的才華與蘇軾不同，有高下之分，但兩人的氣味卻是相似的，在思想上是相通的。在蘇軾的回信中說道“隨如軾之放浪自棄與世闊疏者，亦莫得而友也......。軾方以此求友與足下而懼其不可得，豈意得此於足下乎！”可見二人是氣味相投。
在回信中，蘇軾還說道：“這兩首詩，託物引類，真得古詩人之風。”因為氣味相似，經歷也相似，惺惺相惜，這兩人從此結下了終生的友誼。
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