華玉這個人物篇幅較少，各人理解不同。因此本篇較為有主觀性，不喜可以略過。
《冰川天女傳》中對這個人物和她的愛情故事做了簡單的交代。而講述他們故事的《冰魄寒光劍》被認為是最像童話的一本梁書，可是真的完全是如此麼？
以梁羽生筆下角色的正常壽命而言，兩人都活得不長。而且雖然冰魄寒光劍本身故事浪漫，還是埋下了一些背後的陰謀伏筆。寫在前的《冰川天女傳》的回憶更是讓我們看到了童話之下淡淡的悲傷。
華玉公主是一個很好的女子，可愛有佛性也為國。如果她不是公主哪怕僅僅是公主，之後一些不幸的事情是不會發生的。
但是她不僅是公主，還是國王唯一的女兒，實質也就是王太女。其他有繼承可能的人又都是陰險暴虐之輩。
而華玉在招婿中選擇了和自己有共同語言的真愛也就是桂華生。這多少是問題的開始。桂華生的個人素質非常好，這也是他能在招婿中勝出讓一眾王子服氣們的關鍵。但是他本人對於華玉這樣的王太女而言不是一個完美的選擇。
除了沒有ZZ地位無法在王位的事情上提供助力之外，桂華生還是一個典型的武痴對ZZ完全沒有興趣。因此正是他在王國陷入紛爭時候勸說華玉去隱居練武。華玉於是放棄了王位，但是也直接把王國推到了暴君這裡。
從冰川所說的結尾看，兩人末期多半是很不快樂的。不是說一定是夫妻間有直接矛盾，而是彼此間觀點的不同造成的隔閡。
這更不是說桂華生有錯，當初的最終決定還是華玉做的。她內心的嚮往才是關鍵所在，當初會選擇桂華生結婚也是這個原因。
只是華玉是一個複雜的個體。除了嚮往愛情好武功外，她也無法做到看到萬民受苦，特別是想到自己主動把王位讓給了這個暴君不可避免會有負罪感。
而桂華生在妻子如此難過時候必然大加關懷，但關於這件事採取的是什麼觀點因為缺乏正面描寫描寫不可知。當然不管他主觀意願如何，客觀上他也幫不上太多忙。
而且桂華生雖然在《冰魄》一書中幫助國王出力，但是畢竟是外邦人沒有那麼深感情。他這樣的武痴更不可能為此過分犧牲個人幸福和武功。但是對於華玉來說，本國萬民是完全不同的分量。她曾經揹負的責任也不可和桂華生相比。
結局華玉下了一個十分極端乃至有些不可理喻的命令：冰峰不倒包括自己女兒在內的所有人終生不準下山。多少可以看出她當時內心的痛苦。
她哪怕到了最後也不明確自己應該如何做或者對自己的選擇無法評判，只是不希望這種痛苦讓女兒再度去品嚐因而選擇封閉。
《彈指驚雷》中寫到桂華生把自己武功全本放在魔鬼城而不是留給女兒，也極有可能出於不希望自己創的武功絕學因為妻子的命令就此深埋冰峰中。從此也能看出他和華玉有一些分歧。而為何不把全部武功留給女兒。
這個從冰川天女實際表現看有可能是覺得女兒天賦不足，沒法練好自己的全套武功。
華玉的故事其實在童話下是很有深意的，關聯到了推崇自由的武俠中較少涉及的出世和入世，理想和責任之間的矛盾掙扎。
“大俠和公主快樂地隱居”之後的事不見得就是幸福的。華玉和桂華生無疑是有很多共同語言的，比如對武功的愛好和無爭權之心這些都是很好的品質。但是兩人也有很大的不同。
除了國籍導致的立場不完全相同之外，華玉所處的位置也決定了她生命中不是隻有愛情。可以說她處在一個必然要有所犧牲的位置，因此難以叫人對她過分苛責。
華玉的選擇值得商榷特別是最後的遺命，但是這些恰恰是出於她的一些美好品質淡泊名利和對國家的責任感。如果她是純粹的愛情動物就不會如此內疚，這也是這個故事最觸動人的地方。
這兩人其實要遠比搞義軍沒前途的霍天都和凌雲鳳更適合來探討這種選擇問題，可惜《冰魄寒光劍》在兩人婚後戛然而止，當然光憑《冰川》中的回憶來讓人體會這童話背後淡淡的悲傷和仔細品味中間的故事，也不失為一種好的表現手法。
而下一代冰川天女相對而言缺乏了這種道德困境兩難境地，故事就沒那麼動人了。
相比之下雖然篇幅少，但是華玉這個角色的故事比冰川天女要更有意義值得回味一些，特別是讓我們領略到了表面完美的愛情和神仙一般的隱居，有時候並不能帶來好的結局。
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