A追夢人780
2010年，中央某領到提出“要引導廣大文化工作者和文化單位自覺踐行社會主義核心價值體系，堅持社會主義先進文化前進方向，堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風。抵制“三俗”之風”
而當時中央提出“反三俗”倡議，主要是針對當時幾個熱點事件，一個“天上人間”事件，一個是“新紅樓夢選秀潛規則”，這裡面都涉及到一些官員的參與，而且都牽涉到部分文化工作者。所以當時上峰的意思主要是警醒一些官員，不要在不良風氣上越走越遠，更加不要打文化幌子，行苟且之事。
但上頭傳遞的文件一下來，下面的阿貓阿狗基本就是按照各自的需要去解讀去執行。而且還有一些人，乾脆就扯虎皮做大旗，用來打壓異己大做文章。
比如文藝幹線的掌旗者姜昆老師，也必須響應號召做點工作。嚴格說他也不一定真的要朝著郭德綱下手，只是上峰有這種指示，你這個領域又是被點名批評的，那你總得意思意思做點什麼。
左思右想，到底能做點什麼呢？讓曲協去反腐，一沒這權利，二惹不起那些老虎，萬一玩不轉的話，自己烏紗帽都保不住了。
所以一拍大腿，乾脆就找那些小劇場下手吧，反正他們段子也都講述草根故事，要找三俗的元素一找一個準。
於是就組織曲協搞了一個淨化小劇場的運動，不是活動是運動，本質上跟某個時期也一樣，抓典型立靶子，各個角度的開炮，靶子上就是小劇場最火的郭德綱和北京相聲大會。反三俗倡議會是在北京週末相聲俱樂部召開，這個場子的主人也是說相聲的，叫宋德全。郭德綱李菁何雲偉代表相聲大會參加，開完後簽了倡議書，握手留影。
開完會回去，郭德綱就創作了《我要反三俗》，宋德全變成了宋大德，參會領導的媳婦兒都去了洗頭房工作。
再之後，曲協跟德雲社的鬥爭，都集中在了“三俗”與“反三俗”上面。而牽頭的一直也是姜昆，轟轟烈烈搞了這麼多年，也算是成績頗豐。
第一、現在聽相聲的人都知道這個詞，而且經過郭德綱的傳播和渲染，“反三俗”成了貶義詞，像罵街一樣怎麼聽怎麼彆扭；
第二、聚集了一大群思想主流，願意抱曲協大腿的精英，比如苗阜、李宏燁、何雲偉、李菁等文藝工作者，為反三俗事業貢獻著自己的骨血；
第三、徹底割裂了主流相聲和非主流相聲，並且成功的讓主流相聲的陣地——電視媒體淪落為雞肋，同時興起了一大批以小劇場為主要陣地的民間藝人和社團，這些有的也跟姜昆走得近，比如相聲新勢力、青曲社、大逗相聲社等，但他們的主要盈利渠道，還是劇場和商演，電視相聲基本是給領導彙報思想用的。
除此以外，可能更多的成績就是工作報告、週期會議、國外文化交流等，這些都會寫在未來的“中國反三俗史”上，讓後世兒孫瞻仰歌頌。
而現在還是會捱罵為主，畢竟你們是主流的啊。
鹹魚茶館
姜昆這些年就三樣“吃飯、睡覺、反三俗”其他什麼也沒有
甜瓜小辣椒
姜昆；你佔據著最好的市場資源，確走不進市場，為啥？反三俗沒錯，任何時代都得配合國家的文藝方針，方向。但為啥你反三俗卻遭到了這麼多人的反對（許多人我就認為是人民丿，1/口號式反三俗沒有意義。2/真反三俗要有針對性，我認為要先從身邊的三俗的人和事反起，這樣曲藝屆同仁也能配服。人民也配服。這會文藝團體也配服。3/德雲社只是普通民間文藝團體之一，之所以勝出，是因為抓住了市場的脈搏，懂得百性而需要什麼。為社會帶來了歡笑，又賺到了錢，又給國家帶來銳利。這不是利國利民嗎？4/文藝作品之中的三俗現象，又豈只存在相聲界。打開電視電腦，各種三俗言論畫面充斥共中。估計要反，還社會以清淳，小小曲協也未必辦的到。小巫大巫你也未必分得清。5/我近些年看了郭德剛許多的作品，相聲有雙口，群口單口，評書等等，在作品中確有一些格調不高東西在其中，但我認為不是主基調。更多的是一些對中華傳統文化的熱愛，講解，傳播，從其言行之間能看到郭德剛對中華傳統文化的執著追求，熱愛。我以為曲藝界出現了個郭德剛乃我中華文華之大幸。6/我個人認辦郭德剛領導的德雲社只要不違反黨的文藝方針和路線，不違反法律，合法經營，其它的嘈雜聲音全部可以過濾掉，專心致志搞創作，給有性帶來更多的歡樂，把更多的優秀的民間的曲藝傳遞給民間。
小剛238252430
姜昆擔任曲協主席已有不少年頭了，應該說文化藝術包括相聲反對“三俗”是正確的，是符合黨的宣傳方針的，就象當年反對資產階級自由化一樣。姜昆當主席講政治是必須的，也是主要職責之一。除了抓這項大事以外，姜昆主要還有每年組織體制內的相聲演員周遊列國，向世界各國宣傳普及推廣相聲藝術；挖掘發現了一批小品人才；編寫出版了相聲的有關史料；還擔任了一些大學的客做教授，近幾年與江蘇宜興市合建一座以相聲為主要舞臺的大劇院。作為國家曲藝藝術的最高領導，抓大事，把握大局是領導職責所在，作為局外人感覺姜主席政治上是敏感的，合格的。但是，行業協會更重要的任務是培養人才，擴大隊伍，提高水平，弘揚傳統文化，為廣大人民群眾創作出更多的新作品，精作品，使相聲藝術在傳承的基礎上創新發展。光喊口號，唱高調，說大話是文革遺風，農民不產糧食，工人不出產品，都是不作為。曲協的最高領導要以相聲事業為事業，不管大劇院還是小劇場有人說相聲都要支持鼓勵撐腰，有問題有缺點可以批評教育幫助，但不能扼殺！相聲界門派林立要百花齊放，百家爭鳴，不能上下一個調，全國一盤齊！我國行業協會的最大特點是既是領導管理者，又是服務保障者。相聲本來就是笑的藝術，就是街頭文化，非要讓它成為高雅藝術，實在是免為其難，就象小品，原本也是讓大家笑的，可現在的小品讓人看的眼淚汪汪，失去了小品本身的價值。所以衡量一個單位或個人是否有作為，是否稱職，主要還業績，成果，看群眾滿意不滿意，高興不高興！
手機用戶坭瓦匠
姜昆是一個很好的相聲演員，但他作為曲協領導是不合格的，曲藝不只有相聲，還有很多古曲小調要挖掘傳承，有些古曲面臨消失，這些重要的事情不做，每天只有相聲是不是太偏科了，反三俗是對的，但是如何介定完全可以講出來，如果是個好領導完全可以把那些三俗演員叫到曲協，指出他們的問題交流一些看法，我想他們也會接受的。
用戶7147495183805
作為曲協主席的姜昆，看到有才能的相聲演員(不是指郭德綱)，就打壓。所以造成了80年代末90年代，中國相聲徹底完蛋。(說是因為小品)。郭德綱出道才能盡顯。你姜昆看不到？如果當初一早，你招收他為徒。大力捧他。用你的方式引導。現在不光紅的是他，而且也是你的。這倒好，郭德綱是個打不死的小強。你姜昆老了，老了遭人嫌。說身敗名裂也不會過。(我是姜昆的粉絲，在他反郭德綱之前。)
用戶1419259831967
實事求是的說，姜昆的相聲真的水平不高。體制內的若干因素對相聲具有毀滅性的干擾。郭德綱算是找到了受眾最容易也最直接的切入口，就相聲本身而言確實對這門藝術有一定推動力。但是，郭德綱因為做大做強掙了許許多多的鈔票，也具有了相當的影響，所以流氓藝人的本性就毫無顧忌的開始釋放。我不喜歡姜昆那種做作的表演，也不喜歡郭德綱那種流氓像。郭德綱離開于謙就只能是郭德綱，相聲離開姜昆才絕對能夠成為相聲。像郭德綱經常把于謙家人作為對象來說葷段子，調戲女藝人，甚至像沙溢老婆胡可都被佔便宜，這肯定不是藝術的需要而是流氓的心理需求。所以，無論哪個行業都要進行道德修養以及規範無比的重要。
老張看捷豹
還是那句話 高雅的都死在了殿堂裡！只有接地氣的移風易俗傳承了上千年！
另外說一下 相聲本就不是個什麼高雅藝術！
不服自己去查！不接受裝逼的反駁！
悅聆秋潺
姜主席最大的功勞就是反紅了郭德綱，讓老郭罵人有了個明確的方向！
四十年來辨是非
成功的由一名著名的相聲演員貢獻成了一尸位素餐的官僚。幸虧吃皇糧，如像郭“三俗”一樣自付盈虧，曲協恐怕早就破產腰褲兒都輸光了。
