不存在犹太黑人和犹太白人之分，只有犹太人，因为我们是同一个民族；历史和信仰永远把我们联结在一起。
——以色列前总理 佩雷斯
1 雷霆万钧
1991年5月24日10点开始，5月25日上午11点结束，前后持续25小时。
埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴，一场伟大的营救行动——所罗门行动，划上完美的休止符。
先后有14325名贝塔犹太人乘坐41次航班，每次飞行航程2400多公里，飞行4小时，最终安全抵达以色列特拉维夫的本古里安机场。过程中以色列空军进行了六周准备，总共出动了35驾军用和民用飞机，高峰时一度有28架飞机同时在空中飞行。
令人惊叹的是，过程中没有任何意外或者事故。
10位孕妇在过程中完成了生产——大使馆内、机场大巴、机场跑道上、飞行途中，以及前往移民接待中心路上，都有婴儿安全出生。
所罗门行动中出生的婴儿
这场营救的对象是黑皮肤犹太人。
2 黑皮肤犹太人
绝大多数人印象中的犹太人都是白种人，但是在非洲却存在着一个上千年多犹太黑人部落。
在非洲大陆的埃塞俄比亚西北部的锡门山脉中，存在一个古老的犹太黑人部落。他们被埃塞俄比亚非犹太人称为“法拉沙人”——意为“流浪者”或“陌生人”，一个带着苦难和歧视的名字。他们自称为“贝塔犹太人”或“贝塔以色列”，多从事农业和手工业，与外界交换陶器和简易工具。
贝塔以色列分布在埃塞俄比亚西北部
关于贝塔犹太人的历史。一般而言，有两种主流的说法。
一种说法是贝塔犹太人是所罗门王和示巴女王的后代。《旧约》当中有两个章节对此有介绍。公园前10世纪左右，埃塞俄比亚示巴女王因为仰慕所罗门王的权势和智慧，前往耶路撒拉拜访。示巴女王见面时提了许多高难度的问题，所罗门王都完美进行了回答。这连同华丽的宫殿和城市征服了女王，两人迅速坠入爱河。女王返回埃塞俄比亚后，生下一子，取名为孟尼利克。女王去世后，孟尼利克重返以色列看望父亲所罗门王，离开时所罗门王派犹太青年随行，还将圣殿中的约柜复制作为礼物送给孟尼利克，但是孟尼利克用计将复制品换成了真正的约柜，将其带回埃塞俄比亚。贝塔犹太人认为这意味着上地与他们同在，他们是孟尼利克王的后裔，体内有所罗门王的血统。
另外一种说法是法拉沙人是历史上以色列王国遗失的十个支派之一的“但”的后代。所罗门王死后，联合王国分裂为两个国家，北边十个部落组成犹太，南边两个部落组成以色列。公元前700年左右，北方的犹太王国被亚述帝国消灭，国王和人民被掳，不久被同化失去了身份。但部落后来逃到了非洲，在此生息繁衍，后面逐渐形成了贝塔犹太人。
简言之，贝塔犹太人坚称自己是但部落的后代。
两种说法最为被贝塔犹太人认可，但是由于没有强大且直接的证据，这也影响了他们日后的身份确认和命运。
贝塔犹太人与世隔绝，存在了上千年，埃塞俄比亚以外的犹太人和贝塔犹太人都不知道彼此的存在。
直到19世纪60年代，英国传教士到贝塔犹太人的部落传基督教，惊奇地发现他们信仰犹太教，遵守安息日，严守饮食教规，严格按照希伯来圣经举行宗教仪式，有古老的祭祀仪式，对《塔木德》经典却一无所知。他们说阿姆拉哈语，这是一种古老的闪米特语，与希伯来语和阿拉伯语有关联，这表明二者之间有着遥远的联系。
贝塔以色列的犹太教堂
贝塔犹太人遵循的是古老的犹太教传统，那时《塔木德》甚至还没有出现。
在非洲东北部的高原上，这个部落曾经建立过现代以色列成立之前唯一的犹太国家-锡门王国，全世界其他地方的犹太人对此几乎也一无所知。
王国位于埃塞俄比亚西北部，最早可以追溯到4世纪，灭亡于1627年，历史悠久，曾经有过鼎盛的黄金时代。他们曾经和帝国交战，因为埃塞俄比亚帝国信仰基督教，发动战争逼迫贝塔犹太人改变信仰，他们为信仰而战，遭受屠戮，但是从未放弃信仰。
他们拥有漫长的历史和辉煌的过去，却不为外界所知。
3 坎坷回归路
英国传教士将消息传回了欧洲，犹太人组织决定一探究竟。1860年成立于巴黎的犹太人组织——以色列世界联合会募集1万法郎，派约瑟夫哈勒维教授到埃塞俄比亚考察。哈勒维是精通阿姆拉哈语的法国犹太学者，到达贝塔犹太人的部落后，发现这些犹太人严格遵守犹太教的教规和仪式，几个世纪以来不断遭受迫害和，却坚守信仰，大为感动。
哈勒维的弟子费罗维奇则将贝塔犹太人的历史向前推进了一大步，本人被称为“埃塞俄比亚犹太之父”。费罗维奇出生于波兰正统派犹太拉比家庭，精通阿姆拉哈语。在1904年年获得罗斯柴尔德家族资助后，开始了埃塞俄比亚之旅。
贝塔犹太人严格遵循古老的犹太教传统，这一方面让布罗维奇大为感动和震惊，但是却发现这其与主流犹太传统存在很大差异，而会回严重影响埃塞俄比亚之外的犹太团体接纳他们。
为了更好促进法贝塔犹太人与主流犹太教交流与融入，费罗维奇通过建立学校开展教育来重塑贝塔犹太人的犹太身份。教育从两个方面展开：宗教方面，主要教授犹太历史、埃塞俄比亚犹太人传统宗教习惯、希伯来语（包括使用希伯来语祷告）、犹太历法等。世俗方面，教授埃塞俄比亚语、法语、意大利语和传统希伯来文学。
同时，通过培养本土教师来传播现代犹太教教义，派一部分优秀的贝塔犹太年轻人到巴勒斯坦接受犹太教育和普通教育。
认识到阿姆拉哈语和古埃塞俄比亚语对贝塔犹太人的重要性之后，他用这两种语言编写了书籍，在贝塔犹太人群体中广泛传播，这让我们得到“全副武装”，面对基督教的改宗行为进行了坚决反击。
费罗维奇在政治上和外交上也进行了一系列卓有成效的行动，促进了埃塞俄比亚统治阶级对贝塔犹太人歧视的消除，也取得了美国、英国和意大利政府对保护贝塔犹太人的支持。
费罗维奇（左）
1936年，埃塞俄比亚被意大利占领。贝塔犹太人群体受到短暂温和对待，不久开始面临严苛考验。意大利法西斯政府禁止埃塞俄比亚犹太人与国外犹太群体接触和联系，禁止学校教授塔木德等经典和理念，禁止雇佣任何来自国外犹太教师，任何犹太组织的访问和帮助被拒绝。
直到占领结束，贝塔犹太人的命运掌握在意大利法西斯手中。
不过，由于意大利统治者暂时允许法拉沙人拥有土地，废除了土地税，同时带来了先进农业生产和金属冶炼技术，这让贝塔犹太人的经济状况得到改善，正常生活基本未被干涉。
殖民者撤离后，埃塞俄比亚占领前的皇帝海尔塞拉西回国，贝塔犹太人享受的诸多福利被剥夺，但是与国外犹太群体的联系重新得以恢复，相关教育项目得以重新启动，教育状况被改善了。
1948年，以色列建国。费罗维奇继续寻求犹太事务局支持，继续在埃萨俄比亚开办学校。
1954年，一所培训教师犹太学校在北部的厄立特里亚成立。1956年，更多的犹太学校开始出现。在这个时期，陆续有贝塔犹太人持学生签证到以色列留学，但是犹太人身份不被认可。
1955年，几乎将一生奉献给贝塔犹太人的费罗维奇去世。当时的以色列政府对贝塔犹太人的支持和援助几乎停摆，1958年底，先前设立的27所学校中有26所被关闭。
20世纪70年代，计划移民以色贝塔犹太人发起运动，呼吁以色列承认自己的犹太身份。身份未被认同，但是100多名埃塞俄比亚犹太人成功移居以色列。
以色列的自由主义知识分子注意到这个群体的存在，开始关注贝塔犹太人群体。
移民以色列的关键是：犹太身份必须被以色列正统犹太教所承认。贝塔以色列的这些特征——遥远而又模糊的起源，与现代犹太教之间的差异，黑色皮肤，经济地位——都让以色列国内许多人对他们的移民动机产生怀疑。
关键人物是奥瓦迪亚（他于20世纪30年代移居以色列）起到了重要作用。当时埃塞俄比亚正在遭受严重的饥荒，他的亲戚深受其苦，希望移居以色列。奥瓦迪亚见到了以色列国内右翼政党精神领袖大拉比奥瓦迪亚约瑟夫，他用两份重量级的文件最终打动了大拉比，最终认可了贝塔犹太人的犹太身份。其中一份报告是16世纪埃及犹太大拉比齐拇劳的裁决，其权威性起到了关键作用。
1973年，大拉比做出裁决：“毫无疑问，这些法拉沙人是但支派的后裔……他们是我们有义务赎回和拯救的犹太人。仅仅就宗谱而言，有疑虑的理由……法拉沙人是犹太人，我们有义务拯救他们，使其免于被其他文明同化，协助他们尽快重返以色列的怀抱……”。
大拉比奥瓦迪亚约瑟夫
两年后的1975年，以色列政府依据判决，同意贝塔犹太人向以色列移民，并给予所有公民权利。
贝塔犹太人回归以色列的日子近了。
4 深陷泥沼
埃塞俄比亚地处非洲东北部，信仰基督教，是阿拉伯世界的邻居。近代以来，深深卷入阿拉伯世界、美国、苏联的政治博弈当中。
二战过后，社会主义和资本主义两大阵营开始进行冷战。
贝塔犹太人深陷其中，犹太人命运多舛又开始了。
二战后，美国与埃塞俄比亚皇帝海尔塞拉西结盟。塞拉西于1930年登基，奉行拜占庭外交，与多国交好。20世纪50年代，美国在当时北部的厄立特里亚建立过重要的克格纽空军基地，曾经有4000多名驻军，是美国本土以外最先进的军事通信站。埃塞俄比亚控制着位于红海中段的两个岛屿，在此部署导弹和军舰可以遏制阿拉伯半岛到苏伊士运河的石油航线。美国则回报以巨大的金钱和军事援助，每年租金2500万美元。埃塞俄比亚一度成为美国的重要盟友，曾经有埃军加入联合国军，参加过朝鲜战争中的上甘岭战役。
以色列在这期间也与埃塞俄比亚交好，20世纪60年代，以色列是给予埃塞俄比亚最多援助的国家。
后埃塞俄比亚国内改革呼声强烈，塞拉西皇帝年迈无力，授权安多姆中将进行改革。独裁者门格斯图劫持革命，废黜皇帝，对安多姆和多位高层革命领导人进行屠杀，执掌政权。国家被宣布为社会主义国家，开始实行激进的集体化和国有化政策，土地、工业和金融全部收归国有，政治和军事上实行极权统治；对外与苏联和阿拉伯世界结盟。
非洲屠夫：门格斯图
门格斯图劫持革命发生在1974年9月，这是以色列大拉比承认贝塔犹太人犹太身份的第二年，而距离以色列政府发布官方文件同意移民还有一年的时间。
贝塔犹太人移民以色列的条件尚未完全具足，噩梦就来了。
1974-1984年，贝塔犹太人几乎生活在地狱中。
新政府土地政策虽然规定犹太人可以拥有土地，但是许多人仍然没有土地，部分犹太人则分到十分贫瘠的土地。前土地所有者成立的埃塞俄比亚民主联盟则开始疯狂的暴行——抢夺土地、虐待老人、阉割男子、强暴女性、强迫女性卖淫、贩卖儿童成为奴隶。
在宗教上，极权政府宣布政府宣布只有基督教和伊斯兰教为合法宗教，禁止犹太教活动和学习希伯来语，关闭犹太教教堂和学校，监禁和折磨宗教领域和希伯来语教师。
不仅仅是这些。
1973年10月，以色列与阿拉伯国家之间发生了第四次中东战争。由于当时的埃塞俄比亚与阿拉伯世界结盟，埃塞俄比亚与以色列的官方联系终止了。
通过移民回到耶路撒拉之梦几乎破灭。
1973年-1974年，1983年-1985年，极端的土地政策和干旱催生了20世纪人类历史上的最大饥荒，政府的保证让形势更恶化，据称有40万人死于这场饥荒。
埃塞俄比亚大饥荒中的难民
没有退路，饥荒和死亡是最好的朋友。
被侮辱和被损害的贝塔犹太人开始大逃亡。
5 摩西行动
埃塞俄比亚北部是苏丹，苏丹与埃及接壤，穿过埃及就到达以色列了。
贝塔犹太人难民希望逃到苏丹避难。距离苏丹最近的省份是北部泰格拉省，该省的贝塔犹太人最先开始逃难，过程充满艰险——长途跋涉，缺少食物和药品，全副武装的埃塞俄比亚军队和时刻准备抢劫的强盗——这让旅程成为亡命之旅。
老人和儿童在途中往往最容易出现死亡，一个家庭当中，最后到达苏丹难民营得以生还的往往只有1-2个人。
苏丹难民营里聚集了大量贝塔犹太人（难民中也有大量的埃塞俄比亚非犹太人）。难民营食品和药物不足，针对贝塔犹太人的攻击时有发生，他们处于危险境地。
以色列政府认为，如果不采取紧急救援行动，数干名贝塔犹太人就会在难民营中饿死。
以色列政府开始和苏丹进行秘密谈判。
当时面临最大的问题是：苏丹属于阿拉伯世界，是阿盟成员，与以色列的任何友好行为是被禁止的。然而苏丹的经济非常差，这时以色列的重要盟友美国开始发挥了极为重要的作用。
时任美国副总统的老布什和苏丹领导人尼梅里达成一笔交易：美国对苏丹进行进行经济援助，并答应这次运送任务中所用到大型运输工具最终将被无条件地送与苏丹政府。苏丹虽然忌惮来自阿盟的压力，但是在巨大的利益诱惑下，最终同意营救行动。双方严格约定，将通过欧洲将犹太人运往以色列，行动秘密进行。
这场行动代号为“摩西行动”，由以色列国防军、摩萨德、美国中央情报局、美国驻苏丹大使馆、和苏丹国家安全部队进行合作完成。
1984年11月18日至1985年1月5日，一个犹太人经营的比利时航空公司的波音707客机承担了这项任务。
行动在绝密下进行，因为人数众多，路程极为凶险，所以十分困难。“摩西行动”开始时一片混乱。
有人回忆说：“4辆租用的卡车穿过旷野，停在难民营门口。由以色列政府派来的一名法拉沙人，在夜色中进入难民营，协助大家撤离。原本计划是要动员老、弱、病、残先走，但每个人都抢着要走。难民们包围了他，争吵不休，苦苦哀求。到了后来，他们简直像一群暴民一般，男女老幼蜂拥向汽车奔去。挤满了难民的车队终于开上通往苏丹首都喀土穆的大路。原本卡车运送的人数预定在100人，但是实际情况却远远超过了这个数量，达到200多人，长期的难民营生活在饥饿和疾病的折磨下使乘客的体质非常的衰弱，甚至有可能死去。最后车队进入机场跑道，停在一架波音707飞机边上。难民们争先恐后爬上去，体弱的还得用担架往上抬，孩子们三个人占一个位子。”
等待登机的贝塔犹太人
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